التجديف في عصر الذكاء الاصطناعي: "الشباب يتجاهلون التقاليد" لم يعد صحيحًا في هذا الوقت

هييب على خشبة المسرح يؤدي في حدث "Cheo 48h - أعود بالتجديف إلى وطني"

أجرى ممثلان لفترتين على متن "القارب" المتجه عائداً إلى وطنهما محادثة مع توي تري: دين ثاو ونغوين هوانغ هييب.

نحن ندير مشروعًا غير ربحي، ولكن في بعض الأنشطة، قررنا جمع مبلغ صغير من المال ليتمكن الناس من رؤية الأمور من منظور مختلف: ادفع لتحصل على القيمة. لأن القيم التقليدية، مثل تشيو وشام وكوان هو، ليست بتلك البؤس الذي يستدعي "إنقاذها".

"القارب" يتجه عكس التيار

قبل عشر سنوات، كان شباب 9X شغوفين بموسيقى الروك والراب والبوب، لكنك اخترت فن تشيو لمشروع مجتمعي. لماذا؟

- دينه ثاو: نحن لا نخرج عن الاتجاه العام المتمثل في تفضيل الأشياء النابضة بالحياة والحديثة.

أما بالنسبة للفن التقليدي، فأنا، كغيري من أصدقائي، لم أكن أعرفه جيدًا. ذات مرة، عندما كنت في الجامعة، وخلال حصة موسيقى شعبية تقليدية، عرض المعلم فيديو عن فن غناء الزام، ووجدت صعوبة في الاستماع إليه.

لقد بحثت والتقيت بأصدقاء في مسابقة "عمري 20" الذين لديهم نفس الاهتمامات والأفكار في إنشاء الملاعب لتعلم الثقافة والفنون التقليدية مثلي.

"48 ساعة تجديف - أعود بالتجديف إلى وطني" بدأت تتبلور من هناك.

نحن ندرس ونعمل في العديد من المجالات، ولكن ليس الكثير من الناس يذهبون إلى مدرسة الفنون.

حتى الآن، اجتذبت مبادرة "تشيو 48 ساعة" العديد من الشباب للمشاركة، بما في ذلك أولئك الذين يدرسون الثقافة والعلوم الإنسانية، وبعضهم يدرس الهندسة، وبعضهم أطباء، ويعملون في مجال الأعمال.

إن الملعب الذي نبنيه ليس مخصصًا فقط لأولئك الذين يدرسون الفن رسميًا، بل أيضًا لأولئك الذين يحبون القيم التقليدية ويقدرونها.

دينه ثاو (يسار) ونغوين هوانغ هيب

* لماذا "48 ساعة تجديف - أعود بالتجديف إلى وطني"؟

- دينه ثاو: في ذلك الوقت، كل مرة كان لدينا اجتماع أو فعلنا شيئًا معًا، كان يستغرق الأمر حوالي يومين، لذلك اخترنا هذا الوقت لتسميته.

في ذلك الوقت، لم نفكر إلا في إنجاز مشروع عن فن "تشيو" والاستمرار فيه لمدة عام تقريبًا بعد حصولنا على الجائزة وتمويل "عمري 20". لكننا فوجئنا أيضًا باهتمام والتزام بعض الشباب.

كلما ازداد تماسكنا، ازداد شغفنا. أعضاء المجموعة ليسوا مجرد منظمين ومديرين ومروجين، بل نتعلم ونمارس أيضًا، وفي لحظة ما نشعر بأننا لا نستطيع التوقف، وأن علينا الاستمرار.

* إذن، مع "48 ساعة تجديف - أعود بالتجديف إلى وطني"، هل يمكنك أن تتخيل أن قاربك كان يسير عكس التيار في يوم من الأيام، والآن يندمج في تدفق سلس؟

- نجوين هوانج هييب: كشخص شاب، أجد أن التعليق القائل بأن "الشباب يتجاهلون التقاليد" لم يعد صحيحًا في هذا الوقت.

لكن منذ 7-10 سنوات مضت، واجه الإخوة والأخوات في تشيو 48h أوقاتًا أكثر صعوبة.

أتذكر السيدة آنه (عضوة) عندما كانت تجري مقابلات مع الشباب في بحيرة هوان كيم ( هانوي ) عندما سألتهم "هل تعرفون أي شيء عن التجديف؟"، أجاب بعضهم في ارتباك "هل هو تجديف؟".

كانت الصعوبة تكمن في أن الموضوع لم يكن مألوفًا للشباب. في البداية، كان من الصعب أيضًا على كبار السن التواصل مع الشركاء والرعاة بسبب تشككهم في جدية المشروع وإمكانية تطبيقه.

يجب أن يكون لدى هؤلاء الإخوة والأخوات الكثير من الحماس للتغلب على هذه الصعوبة.

ولكي لا يتخلى الشباب عن الفن التقليدي، فإن مساهمة أشخاص مثل مؤسسي "تشيو 48 ساعة" مهمة للغاية.

إلى جانب ذلك، هناك فنانون شباب يعودون إلى التقاليد وينشرون أعمالهم، كما أن وسائل الإعلام والمدارس لديها أنشطة عديدة ذات أهمية. هذا التفاعل هو ما يُحقق النتائج الحالية، وأنا فقط من يتولى زمام الأمور ويحافظ على هذه النتائج.

ربما أكون متفائلاً بعض الشيء، ولكن من خلال الشباب الذين التقيت بهم من خلال الفصول الدراسية وورش العمل في Cheo 48h، نعتقد أننا اتخذنا الاختيار الصحيح للرحلة.

شخصيًا، لم أكن أتوقع أن أستمر في الفن التقليدي، لأنني درست مجالًا آخر، ورغبت عائلتي في أن أسلك مسارًا مهنيًا مختلفًا. لكنني الآن شغوف به. هذا مكان يمنحني طاقة إيجابية.

الذكاء الاصطناعي (AI) ولكن لا يزال يبدأ من الجذر

كيف تُقدّمون الفنّ التقليدي للشباب؟ والسؤال الذي لا مفرّ منه: من أين يأتي التمويل؟

دينه ثاو - الصورة: NVCC

- دينه ثاو: لدينا دروس في تشيو، وشام، وكوان هو بدعم من الفنانين والحرفيين.

خلال الفصل الدراسي، سوف تكتسب فهمًا أساسيًا لهذه الفنون التقليدية وتمارس الغناء ولعب الآلات الموسيقية والمشاركة في العروض المصغرة.

بالإضافة إلى ذلك، لدينا ورش عمل وبرامج تجريبية ورحلات إلى الأماكن التي تعد مهد الفنون التقليدية...

نتواصل مع الوكالات والمنظمات الثقافية لبناء منتجات يمكن دمجها لتحسين الأداء من النتائج التي تم الحصول عليها.

على سبيل المثال، بالتعاون مع مركز تعزيز التراث الثقافي غير المادي في فيتنام، نُنظّم بانتظام عروضًا فنية صغيرة في قلب الحي القديم لتعزيز قيمة التراث في قلب المدينة. كما نتعاون مع الجامعات لتنظيم برامج للطلاب.

فيما يتعلق بالتمويل، تلقينا دعمًا من مبادرة "عمري ٢٠" في عامي ٢٠١٤ و٢٠١٥. ومنذ عام ٢٠١٦ وحتى الآن، نعمل بشكل مستقل ونغطي نفقاتنا الخاصة. تُفرض رسوم على ورش العمل والدورات التدريبية لتغطية التكاليف الفعلية.

نحن ندير مشروعًا غير ربحي، ولكن في بعض الأنشطة، قررنا جمع مبلغ صغير من المال ليتمكن الناس من رؤية الأمور من منظور مختلف: ادفع لتحصل على القيمة. لأن القيم التقليدية، مثل تشيو وشام وكوان هو، ليست بتلك البؤس الذي يستدعي "إنقاذها".

ما الجديد في رياضة التجديف لمدة ٤٨ ساعة الآن مقارنةً بسابقاتها؟ مع تولي جيل Z زمام الأمور، هل لديكم أي أفكار لدمج التقاليد مع الحداثة، وتطبيق التكنولوجيا في نشرها؟

- نجوين هوانج هييب: بالإضافة إلى الأنشطة الصفية، تنظم المجموعة أيضًا برامج لإعادة إنشاء مساحة مسرحيات تشيو هات شام أو كوان هو القديمة.

تضمن البرامج ثلاثة عناصر: الأداء، وتبادل القصص والخبرات من الفنانين والحرفيين أو أعضاء Cheo 48h المشاركين في الأداء والتفاعل والتبادل مع الجمهور.

نركز أيضًا على التجارب متعددة الحواس للشباب. سيستمعون إلى الأغاني والقصص ويلمسون الآلات الموسيقية وأزياء العروض.

في البرنامج، يمكنك استخدام الذكاء الاصطناعي لتأليف كلمات جديدة لأغنية "Xam". باستخدام كلمات لحن الحب، يمكن للشباب تبادلها وغنائها.

هذه أيضًا نقاط جديدة تناسب الشباب. مع ذلك، علينا دائمًا الحفاظ على القيم الأساسية التي سبق لـ Cheo 48h الالتزام بها، وعدم الانحراف عنها.

* ما هي تلك القيمة الأساسية؟

نجوين هوانج هيب - الصورة: NVCC

إنها وسيلةٌ للشباب لفهم القيم التقليدية. ولتحقيق ذلك، علينا أن ننطلق من الجذور حتى يفهموا حضارات "تشيو" و"شام" و"كوان هو" القديمة.

إلى جانب ذلك، هناك الآلات الموسيقية، والأزياء، وطرق الرد، والتحية، والسلوك، والعادات والتقاليد. على المهتمين بالفنون التقليدية فهم جذورها، ليتمكنوا من ابتكار وتطبيق التقنيات الحديثة على أساس القيم التقليدية.

على سبيل المثال، إلى جانب ألحان فرقة Xam، نقدم للشباب الآلات الموسيقية، وأدوارها في فرق Xam، وخصائص فرق Xam.

من خلال Quan Ho، نريد أيضًا إعادة الشباب إلى الغناء القديم Quan Ho لفهم سبب تسمية القدماء له "العزف على Quan Ho" وليس الأداء على المسرح.

تخرج دينه ثاو من قسم علم الموسيقى في الأكاديمية الوطنية للموسيقى وتخرج نجوين هوانج هييب من قسم الأدب في جامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية (جامعة فيتنام الوطنية، هانوي).

كلاكما تعملان حاليًا في مركز تعزيز التراث الثقافي غير المادي في فيتنام. لكن مشروع "تشيو ٤٨ ساعة - أجدف عائدًا إلى وطني" هو واحد من مشاريع مجتمعية مستقلة عديدة شاركتما فيها، وتشكلان عضوين أساسيين فيها.

المصدر: https://tuoitre.vn/cheo-thoi-ai-nguoi-tre-quay-lung-voi-truyen-thong-khong-con-dung-luc-nay-20240612095717988.htm