من خلال عملية التنمية، تمكن الشعب الخميري في مقاطعة فينه لونغ (المعروفة سابقًا بمقاطعة ترا فينه ) من تجميع كنز غني من المعرفة الثقافية الشعبية.
في الفنون الأدائية والرقصات التقليدية للشعب الخميري، تعتبر القبعات والأقنعة نوعين خاصين من الأزياء المشبعة بالغموض والقداسة، والمشبعة بالثقافة التقليدية للشعب الخميري، مما يدل على المستوى الفني والمعرفة الشعبية للمجموعة العرقية.
بحسب كبار الحرفيين، ظهرت حرفة صناعة التيجان والأقنعة في فينه لونغ (مقاطعة ترا فينه سابقًا) منذ مئات السنين. وهي حرفة تقليدية تواكب تطور الفنون الأدائية الخميرية، مثل الرقص الشعبي والرقص التقليدي والرقص الديني والأوبرا.
تُعدّ صور التيجان والأقنعة التي يرتديها كل شخصية سمةً مميزةً لكل رقصة، وهي رموزٌ ذات معنىً خاص. ومن خلالها، تنقل معانٍ عميقة، تُعبّر عن الإيمان بانتصار الخير على الشر، وتغلّب العدالة على القسوة، وتحوّل الخير وتوجيهه ليجلب الخير في الحياة.
عملية العمل يدوية بالكامل، دقيقة، ومهارة عالية، تُنتج منتجات متينة وجميلة، مليئة بالإبداع الفني. ومع مرور الزمن، أصبحت هذه الحرفة إرثًا ثقافيًا ثمينًا، يتوارثه الأجيال، مستجيبةً لأشهر الفنون، مثل رقصة طبول "تشاي دام"، ومسرحية رقص "رو بام"، ومسرح "دو كي"، مما ساهم في رسم صورة ثقافية زاهية لدلتا ميكونغ.
لإكمال التاج أو القناع، يجب على الحرفي أن يمر بعشرات المراحل بما في ذلك: إنشاء قالب، اختيار ومعالجة المواد، استخراج وخلط المواد اللاصقة، اللصق، التجفيف، فصل القالب، الوصل، الطحن، التحرير، الطلاء، الرسم، تطبيق الأنماط وأخيرًا إرفاق بتلات البرتقال والترتر والخرز الزخرفي.
لصنع قوالب التيجان والأقنعة، يستخدم الحرفيون عادةً طينًا ناعمًا لعجنه وتشكيل الرأس وتفاصيل العينين والأنف والفم والأذنين... ثم تجفيفها. بعد جفاف القالب، يستخدم الصانع قطعة قماش (ستارة أو قماش خشن مقطع إلى قطع صغيرة بحجم 5×7 سم تقريبًا) أو ورقًا مقوى أو صحيفة مغموسة بالغراء، ويلصقها على قالب الطين.
يمكن الحصول على الغراء هنا من عصارة ثمار القفزات الخضراء (المشابهة لفاكهة التامانو، وهي شجرة محلية) أو باستخدام الغراء أو الغراء الصناعي.

عادةً ما يُوضع القماش أو الورق على شكل 8 إلى 12 طبقة تقريبًا للحصول على سُمك وصلابة مُحددين للتاج أو القناع. بعد وضع القماش أو الورق، تُجفف طبقات القماش أو الورق حتى تلتصق ببعضها البعض بإحكام، ثم يُكسر قالب الطين بداخلها. وهكذا، يُصبح التاج أو القناع خشنًا.
في الوقت الحاضر، يستخدم العديد من الحرفيين الأسمنت لصنع القوالب، وتتميز هذه الطريقة بإمكانية إعادة استخدام القالب عدة مرات. مع ذلك، عند صنع قالب بالأسمنت، يجب قطع أخدود صغير حول جانبي الأذن أو من مقدمة الوجه إلى مؤخرته، بحيث يمكن استخدام سكين لقطع هذا الأخدود بعد الانتهاء من تغطية القماش أو لصق الورق، وإخراج التاج وخياطة الجزأين معًا. بعد ذلك، يُرسم التاج والقناع بألوان زاهية.
يخضع التاج نفسه أيضًا لعملية تشكيل قمة الرأس، ثم تزيينه بالأنماط ورسمه بالألوان. وحسب الشخصية المُراد صنعها، مثل الغول، هانومان القرد، الملكة، الأميرة، المهرج، إلخ، يجب على الحرفي الالتزام بمعايير محددة في التشكيل واللون والنمط.
يُطلب من صانعي التيجان والأقنعة أن يكون لديهم فهم عميق للثقافة الخميرية، وعندها فقط يمكنهم إنشاء منتجات قياسية تعبر عن روح الشخصية وطبيعتها.
خطوات تصنيع المنتج يدوية بالكامل، وتتطلب عناية فائقة ودقة متناهية في أدق التفاصيل. ويختلف وقت الإنجاز باختلاف نوع التاج، سواءً كان القناع بسيطًا أم معقدًا.
يعمل الحرفيون في الغالب فقط بناءً على طلب العملاء أو خلال العطلات الخميرية التقليدية ورأس السنة الجديدة.
غالبًا ما تُستخدم هذه الأنواع من التيجان والأقنعة في المهرجانات والأعياد الخميرية التقليدية مثل مهرجان تشول شنام ثماي، ومهرجان أوك أوم بوك، ومهرجان دون تا... أو يتم أداؤها في أشكال الفن الخميري التقليدية مثل رقصة رو بام، ورقصة تشاي دام، وغناء آداي، وغناء دو كي.

بفضل قيمها الفريدة والمميزة، تم الاعتراف بمهنة صناعة التيجان والأقنعة لدى شعب الخمير باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي وطني في 27 يونيو 2025.
في يوم 1 نوفمبر 2025، خلال الاحتفال بيوم التراث الثقافي الفيتنامي بالتزامن مع أسبوع الثقافة والرياضة والسياحة احتفالاً بمهرجان أوك أوم بوك 2025 الذي يقام في حي نجويت هوا بالمقاطعة، أعلنت إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة فينه لونغ قرار وزارة الثقافة والرياضة والسياحة بشأن إدراج الحرف اليدوية "صناعة القبعة والأقنعة للشعب الخميري" في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني.
وفي كلمته خلال الحفل، طلب نائب رئيس اللجنة الشعبية لمقاطعة فينه لونغ، نجوين كوينه ثين، من إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في المقاطعة والمستويات والقطاعات ذات الصلة تعزيز العمل الإعلامي والدعاية بشأن أهمية التراث في التنمية الاجتماعية والاقتصادية المحلية؛ وتطوير مشروع للحفاظ على قيمة مهنة صنع التيجان والأقنعة لدى شعب الخمير وتعزيزها، وربط برامج تنمية السياحة بمرافق التصنيع لنشر قيم التراث.
وفي الوقت نفسه، تنظم الوحدات بانتظام مجموعة متنوعة من الأنشطة العملية والتدريب المهني؛ والبحث، والاختيار، واقتراح منح الألقاب الفخرية للحرفيين.
المصدر: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nghe-lam-mao-mat-na-cua-nguoi-dan-toc-khmer-o-vinh-long-post1075132.vnp






تعليق (0)