
تشهد قرية كوانغ فو كاو، المشهورة بصناعة أعواد البخور، ذروة نشاطها خلال العام. الصورة: VGP/TL
بالنسبة للسيد نغوين تيان ثي، مدير تعاونية إنتاج البخور في قرية زا كاو، لا يمثل عيد رأس السنة القمرية (تيت) مجرد وقت للقاءات عائلية، بل هو أيضاً موسم للمسؤولية. مسؤولية تجاه الحرف العائلية، والحرفيين، وقيمة ثقافية رافقت الشعب الفيتنامي عبر فصول ربيع لا حصر لها.
قرية كوانغ فو كاو قرية تقليدية لصناعة البخور، يمتد تاريخها عبر أجيال عديدة. توارثت الأجيال هذه الحرفة، وهي متجذرة بعمق في الحياة الروحية للشعب الفيتنامي. في عام ٢٠٠٣، اعترفت الدولة بقرية ثاو كاو لصناعة البخور الأسود كقرية حرفية تقليدية، وهو إنجاز هام يؤكد قيمة هذه الحرفة في ظلّ مظاهر الحداثة.
تُصنع عائلة السيد ثي البخور منذ ثلاثة أو أربعة أجيال، وهو نفسه منخرطٌ مباشرةً في هذه الحرفة منذ ما يقارب العشرين عامًا. في عام ٢٠١٦، أسس مع أعضاء آخرين جمعية تعاونية بهدف الحفاظ على هذه الحرفة، وتوفير فرص عمل مستقرة، وصون القيم الموروثة عن أجداده.
في الأيام التي تسبق عيد رأس السنة القمرية (تيت)، يرتفع الطلب في السوق بشكل ملحوظ. وأوضح السيد ثي أن حجم المبيعات هذا العام قد زاد بنحو 30% مقارنة بالعام الماضي، إلا أنه لا يزال غير كافٍ لتلبية الطلب. ولمواكبة الطلبات، تضطر الجمعية التعاونية للعمل لساعات إضافية في المساء من الساعة 7:30 مساءً إلى 10:00 مساءً. وعلى الرغم من هذا الجهد المضني، إلا أن هذا العمل يمثل مصدر سعادة للعاملين في هذا المجال، إذ يملؤهم الفرح بمعرفة أن منتجاتهم التقليدية لا تزال تلقى رواجًا في السوق.
لطالما كان البخور الأسود من ثاو كاو ذكرى عزيزة على قلوب العديد من العائلات في احتفالات رأس السنة القمرية (تيت). فمجرد رائحة الراتنج الخفيفة الممزوجة بدخان البخور تستحضر صور مذبح الأجداد، ووليمة ليلة رأس السنة، ولقاءات الأحبة في بداية العام. أعواد البخور ليست مجرد سلعة، بل هي جسر روحي يربط الناس بأجدادهم وبقيمهم العزيزة.

تُصنع عائلة السيد نغوين تيان ثي البخور منذ ثلاثة أو أربعة أجيال. الصورة: مقدمة من العائلة.
وسط المخاوف بشأن العطور والمواد الكيميائية، لا يزال بخور ثاو كاو الأسود التقليدي يحافظ على وصفته العائلية: صمغ شجرة تيرميناليا كاتابا وفحم مطحون ناعماً، دون إضافة أي عطور أو مواد كيميائية أخرى. بالنسبة للسيد ثي، صناعة البخور مهنة روحية، ويجب أن يكون "القلب" هو الأولوية القصوى.
وأوضح قائلاً: "تتجه توجهات المستهلكين الحالية نحو المنتجات التقليدية والآمنة ذات المصادر الواضحة". ولهذا السبب أيضاً، يزداد إقبال المستهلكين على بخور "زا كاو" الأسود.
بعد أن أمضى السيد ثي ما يقارب العشرين عامًا في هذه المهنة، شهد خلالها العديد من الصعود والهبوط. فقد مرّت عليه فترات انخفض فيها الاستهلاك، واضطر إلى منافسة المنتجات الصناعية. لكن بالنسبة لشخصٍ ورث هذه الحرفة عن عائلته، لم يكن التخلي عنها خيارًا مطروحًا أبدًا. يقول السيد ثي: "إذا كانت حرفة متوارثة في العائلة، فلا بدّ من حبّها والتمسك بها".
بدأت الجمعية التعاونية باثني عشر عضواً، ثم استثمرت تدريجياً في الآلات ووحدت عمليات الإنتاج. ومع ذلك، ظلت الوصفة التقليدية دون تغيير. هذا المزيج من الابتكار والحفاظ على التقاليد يضمن جودة المنتج مع زيادة الإنتاجية.
في أجواء الربيع المقبلة، باتت صورة حزم أعواد البخور الحمراء والوردية المتناثرة تحت أشعة الشمس في قرية كوانغ فو كاو مشهداً مميزاً. وتخلق أصوات لفّ أعواد البخور وجفافه، ممزوجةً بالضحكات والأحاديث، صورةً نابضةً بالحياة لقرية حرفية تقليدية.
بالنسبة للسيد ثي، كل عود بخور يُشعل هو بمثابة تكريم لأجداده، وتمني للسلام والرفاهية والازدهار. وإدراكاً منه أن منتجه يُستخدم خلال أقدس لحظات السنة، يشعر هو وأعضاء التعاونية بالفخر.

تُباع أعواد بخور كوانغ فو كاو في العديد من المعارض والفعاليات. الصورة: VGP/TL
"بصفتنا صانعي بخور، فإن معرفة أن منتجاتنا تحظى بثقة العملاء ويستخدمونها خلال عيد رأس السنة القمرية (تيت) تُسعدنا كثيراً. وهذا هو الدافع لمواصلة الحفاظ على هذه الحرفة"، هذا ما قاله السيد ثي.
لا يقتصر دور قرية كوانغ فو كاو للبخور على الإنتاج فحسب، بل تحرص على فتح مناطق جذب سياحي ومعارض وأنشطة تفاعلية مباشرة في ورش العمل. لا يقتصر الأمر على شراء المنتجات فحسب، بل يمكن للزوار أيضًا الاستماع إلى قصص عن هذه الحرفة والمشاركة مباشرة في لف أعواد البخور وتجفيفها. هذه البساطة والودّ يخلقان سحرًا فريدًا لهذه المنطقة.
حظيت قرية كوانغ فو كاو لصناعة أعواد البخور باعتراف لجنة الشعب في هانوي، لتصبح وجهة سياحية على الطريق السياحي الجنوبي للعاصمة. ولا يقتصر تطوير السياحة الحرفية على استغلال المزايا الاقتصادية فحسب، بل يساهم أيضاً في الحفاظ على التراث.
لا يقتصر الأمر على صناعة البخور فحسب، بل تسعى جميع قرى الحرف اليدوية في أونغ ثين جاهدةً للتكيف مع وتيرة الحياة الجديدة. ففي قرية فو نغواي للحدادة، لا يزال سرّ "أولاً، الصوت؛ ثانياً، الشكل؛ ثالثاً، جودة الماء" يُتناقل عبر الأجيال. وإلى جانب المطارق اليدوية والسندان الحديدي، استثمرت العديد من الأسر في المطارق الكهربائية والمراوح الكهربائية لتخفيف الجهد المبذول. فالناس على استعداد للابتكار لضمان استمرارية حرفتهم على المدى الطويل، لكنهم يأملون أيضاً في توفير التخطيط ومساحات الإنتاج والحلول البيئية لتحقيق التنمية المستدامة.
في قرية دونغ فو، يُحوّل الحرفيون المهرة شرائح الخيزران الرقيقة إلى سلال وصوانٍ وغيرها من المشغولات اليدوية. بالنسبة للسيدة لي ثي هاي، التي تعمل في مجال نسج الخيزران والقصب منذ سنوات طويلة، فإن الحفاظ على هذه الحرفة لا يتعلق بالحنين إلى الماضي، بل بإبقائها حية في حياتنا المعاصرة. ومع ازدياد عدد الزوار والتجارب، وارتفاع المبيعات، يزداد حماس الحرفيين للمثابرة.

تتحول شرائح الخيزران الرقيقة، بأيدي حرفيين مهرة، إلى سلال وصوانٍ وغيرها من المشغولات اليدوية. الصورة: VGP/TL
تضمّ بلدية أونغ ثين حاليًا 13 قرية حرفية معترف بها من قبل المدينة. ووفقًا لقادة محليين، تُجيد هذه القرى المزج بين القيم التقليدية وروح العصر، مُنتجةً منتجاتٍ متجذّرة في الريف وذات قيمة تجارية عالية. ومن المتوقع أن يُسهم تنفيذ المرحلة الثانية من مشروع مجمع زا كاو-كاو باو الصناعي، الذي يهدف إلى نقل مرافق الإنتاج من المناطق السكنية، في حلّ المشكلات البيئية وخلق بيئة مواتية لتنمية السياحة .
مع اقتراب عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت)، وفي خضم وفرة المنتجات الحديثة، لا تزال أعواد البخور السوداء التقليدية تحتل مكانة مقدسة على مذابح كل عائلة. وراء تلك الشعيرة الرقيقة من الدخان يكمن عرق الحرفيين، ومثابرة الحرفيين المصممين على الحفاظ على حرفتهم عبر تقلبات الزمن.
من حدادي فو نغواي، إلى نسج الخيزران في دونغ فو، إلى بخور كوانغ فو كاو، تساهم هذه الرموز للحرف التقليدية في رسم وجه جديد لأونغ ثين، حيث لا تُنسى القيم التقليدية، بل يتم "إيقاظها" لتصبح قوة دافعة للتنمية.
ثوي لين
المصدر: https://baochinhphu.vn/giu-lua-lang-nghe-trong-nhung-ngay-xuan-moi-103260212123940751.htm







تعليق (0)