هوانغ ترونج فو و OCOP اليوم

تذكرنا أكشاك الحرير والسيراميك والورنيش في 176 شارع كوانج ترونج (ها دونج، هانوي) التي تعرض وتقدم منتجات OCOP (برنامج منتج واحد في كوميونة واحدة) بصورة مألوفة من أكثر من قرن من الزمان.

في ذلك الوقت، أنشأ الحاكم هوانغ ترونغ فو "مسارح" لقرى الحرف اليدوية: تنظيم ورش عمل، وإنشاء صالات عرض، وافتتاح معارض، وتسويق منتجات الحرف اليدوية. ويبدو أن قصة OCOP اليوم لا تزال تحمل في طياتها ذكرياته.

تقديم المنتجات في نقطة عرض المنتجات والتعريف بها والترويج لها في OCOP Capital (رقم 176 شارع كوانج ترونج، حي ها دونج).

الشخص الذي أشعل نار الصناعة في ها دونج

ولد هوانغ ترونغ فو في عام 1872، ودرس في المدرسة الاستعمارية في باريس منذ عام 1892، وعاد إلى العمل كمسؤول وشغل منصب حاكم ها دونج لأكثر من 20 عامًا، وسرعان ما استخدم العقلية "العملية" لإعادة تنظيم الإنتاج الريفي.

في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، كتب ونشر كتاب "الصناعات العائلية في هادونج" (الحرف اليدوية العائلية في ها دونج) - وهو كتاب يضم قائمة ووصفًا للنظام البيئي الحرفي التقليدي في المقاطعة بأكملها، من حرير فان فوك، والورنيش، وترصيع عرق اللؤلؤ إلى النسيج والتطريز، باعتباره "دليلًا" لتنظيم الصناعات المحلية.

الكتاب الثاني، "أسواق مقاطعة هادونغ" (1938)، يُركز مجددًا على محور التداول - الأسواق، والاجتماعات، وشبكات التبادل - أي "البنية التحتية غير المادية" لاقتصاد القرية الحرفية. مجرد تأليفه لهذين الكتابين يُظهر أنه تعامل مع القرية الحرفية ليس بنظرة حنين إلى الماضي، بل بنظرة إدارة سلسلة القيمة.

لكنه لم يتوقف عند البحث. ففي خريف عام ١٩٣٥، افتتح الحاكم العام روبن معرضًا محليًا للحرير في "ورش عمل فنون السكان الأصليين" في ها دونغ. ووصفت الصحافة آنذاك هذا المعرض بأنه "مظهر جديد لحيوية صناعة محلية فريدة وقوية، تُغذي عشرات الآلاف من الناس، وخاصة في هواي دوك". وبدا خطاب الصحافة آنذاك مُشابهًا لـ"التنمية الاقتصادية والاجتماعية" (OCOP): تحسين الجودة، وربط الأسواق بين المناطق، والدور القيادي للسلطات المحلية.

يتجلى الدور القيادي للحكومة في عهد هوانغ ترونغ فو بوضوح في طريقة تنسيقه بين القطاعين العام والخاص. فمن جهة، يُنظّم التدريب، ويدعو الحرفيين المتميزين لتدريس الدروس، ويُوحّد التصاميم، ويُرسل وفودًا من الحرفيين إلى المعارض؛ ومن جهة أخرى، يُساهم بنشاط في "جذب" السوق: ربط حرير ها دونغ بالتدفق التجاري في الجنوب، مستخدمًا وسائل الإعلام كقناة ترويجية، وفي الوقت نفسه، يُحسّن شبكة السوق - حيث تتدفق الأموال والمعلومات. إن كتابته لمقدمة كتاب "أسواق مقاطعة ها دونغ" ليست مجرد "كتابة"، بل هي وسيلة لتأكيد حلقة التوزيع الصحيحة لسلسلة الصناعة.

ولم يقتصر الحاكم هوانج ترونج فو على التوسع داخل المقاطعة فحسب، بل جرب أيضًا سياسات الهجرة المرتبطة بتقسيم العمل الإقليمي - ما نسميه اليوم "تنظيم مساحة الإنتاج".

في عام ١٩٣٨، بناءً على طلب حاكم دا لات، تران فان لي، أرسل المقدم الزراعي لي فان دينه من ها دونغ لاقتراض ٥٠٠ دونغ من صندوق لجنة التعاون الاجتماعي الشمالي (تم تحويل ٣٠٠ دونغ منها مسبقًا إلى دا لات لإعداد المرافق المادية)، واختيار المزارعين المهرة في زراعة الزهور والخضراوات، وتدريبهم على التقنيات وفقًا للنموذج الأوروبي، ثم إرسالهم لتأسيس قرى. صعدت الدفعة الأولى المكونة من ٣٣ شخصًا على متن السفينة في ٢٩ مايو ١٩٣٨؛ وفي أوائل عام ١٩٣٩، وصل ١٩ شخصًا آخرين؛ وفي الفترة من ١٩٤٠ إلى ١٩٤٢، وصل ٤٧ شخصًا آخرين؛ وبحلول نهاية عام ١٩٤٣، كان هناك ٥٧ عائلة في قرية ها دونغ (دا لات). تُظهر قصة الهجرة كيف "فتح السوق" لمهارات القرية الحرفية في مدينة استهلاكية جديدة (دا لات)، مع حل الضغط على سكان الدلتا.

من خلال تلك "العملية" البحثية، وتنظيم الإنتاج، وفتح الأسواق، والتعليم، أصبحت ها دونغ في ثلاثينيات القرن الماضي حلقة وصل بين الحرف اليدوية الشمالية. أقيمت معارض الحرير في المصنع مباشرةً، وشحنت المنتجات إلى الجنوب، وشكّلت شبكة أسواق - من نهر نهوي إلى لا خي، وفان فوك، وهواي دوك - "فاتورة قيمة مضافة" للقرية الحرفية في ذلك الوقت. واليوم، عند قراءة عبارة "إطعام عشرات الآلاف من الناس" في سجلات الصحف، لا يسعنا إلا أن نفكر في هدف زيادة دخل الأسر المنتجة في كيانات OCOP.

ثلاث "نقاط اتصال" بين Hoang Trong Phu وOCOP

وافقت الحكومة على برنامج OCOP عام ٢٠١٨ (القرار ٤٩٠/QD-TTg) واستمر العمل به للفترة ٢٠٢١-٢٠٢٥ (القرار ٩١٩/QD-TTg). ويتبع برنامج OCOP، في جوهره، نفس "العملية": تطوير منتجات ذات مزايا على طول سلسلة القيمة؛ ووضع مجموعة من المعايير، وتقييم النجوم؛ وربط التوزيع؛ وتعزيز الترويج التجاري. وقد خلصت الحكومة إلى أن هذا يُمثل قوة دافعة مهمة للاقتصاد الريفي، مع تحول النهج من التركيز على الإنتاج إلى تعزيز الجودة والهوية والثقافة والاقتصاد الدائري - انبعاثات منخفضة.

وفقًا للبيانات المُحدّثة حتى يونيو 2025، يوجد في جميع أنحاء البلاد حوالي 16,855 منتجًا من منتجات OCOP الحاصلة على 3 نجوم أو أكثر؛ منها 72.8% حاصلة على 3 نجوم، و26.7% حاصلة على 4 نجوم، و126 منتجًا حاصلة على 5 نجوم. أفاد حوالي 60% من المشاركين بزيادة في الإيرادات بمعدل 18% سنويًا؛ وتشكل النساء ما يقرب من 40% منهم، بينما تشكل الأقليات العرقية 17% منهم - مما يُشير إلى أن OCOP ليس مجرد برنامج منتجات، بل هو تدخل اجتماعي شامل. وفيما يتعلق بالعملية، تم مؤخرًا تعديل عملية التقييم بشكل مبسط، حيث تم نقل تصنيف 3 نجوم إلى مستوى المحافظات لضمان تطبيقه بشكل مستقر.

إذا وضعنا هوانغ ترونغ فو بجانب OCOP اليوم، يمكننا أن نرى ثلاثة أوجه تشابه، أو "نقاط اتصال" بارزة.

أولاً، ترتبط عقلية السلع الاقتصادية بالدور التنسيقي للحكومة المحلية. في ها دونغ القديمة، كانت الحكومة الإقليمية هي "القائد": تضع المعايير، وتنظم ورش العمل والدورات، وتنشئ ساحات عرض، وتبني جسور التواصل بين المناطق (جنوب فيتنام). أما OCOP، في الاتجاه الحديث، فتُسند دور "القائد" للحكومة المحلية من خلال وضع المعايير، وتنظيم التقييم النجمي، وفتح نقاط تعريف وترويج، ودعم الترويج الاستهلاكي. يُعد مركز عرض منتجات OCOP الواقع في 176 شارع كوانغ ترونغ (ها دونغ) - حيث تتناوب صناعات السيراميك والورنيش والصياغة على العرض - بمثابة "ورشة عمل" في العصر الرقمي، حيث تلتقي المعايير بالقصص المحلية.

ثانيًا، يُدرك السيد هوانغ ترونغ فو تمامًا أن "المنتجات ليست سوى نصف القصة"؛ أما النصف الآخر فهو السوق - شبكة الاستهلاك. تُركز "أسواق مقاطعة ها دونغ" التي يُقدمها على الجدول الزمني والموقع والتواصل بين القرى الحرفية ونقاط البيع - على غرار الطريقة التي تُلزم بها OCOP المنتجات بأن تكون مصحوبة بخطة تسويق، والتغليف، وإمكانية التتبع، والتواصل مع المتاجر الكبرى والتجارة الإلكترونية. من معارض OCOP، ومراكز تصميم المنتجات والتعريف بها، إلى أكشاك OCOP في نظام البيع بالتجزئة، أصبح "محور السوق" أطول اليوم، لكن المنطق يبقى واحدًا: بدون سوق، ستظل القرى الحرفية "تتألق من تلقاء نفسها".

ثالثًا، فتح مساحات الإنتاج والاستهلاك لزيادة قيمة المهارات. كان قرار جلب مزارعي ها دونغ إلى دا لات لتأسيس قرى صغيرة بين عامي ١٩٣٨ و١٩٤٣ قرارًا... مشابهًا لـ OCOP بطريقة عصرية للغاية: نقل المهارات (الزهور - الخضراوات - البستنة)، واستباق الحاجة إلى المنتجعات الحضرية، وزيادة الإنتاج، ثم السماح للمجتمع بالتوسع. عندما تم تشكيل قرية ها دونغ وتشغيلها بفعالية، لم تقتصر الفوائد على السكان الذين غادروا فحسب، بل شملت أيضًا القرية الأصلية: فقد أصبح للمهنة سوق أوسع، و"غذّت" المهارات التقليدية بالتكنولوجيا الجديدة، وعاد رأس المال المتراكم إلى مسقط الرأس. تتجه OCOP اليوم أيضًا إلى خارج "السوق الإقليمية": ربط السياحة الريفية، والاقتصاد الأخضر - التوزيع، والعلامات التجارية الوطنية.

بالطبع، يُذكرنا التاريخ أيضًا بالحدود. ربما ساهم النظام الاستعماري في "تقويض" العرض والطلب، ولكنه خلق أيضًا تبعيةً لشبكات الطاقة وتفضيلات المستهلكين الحضريين في الحقبة الاستعمارية؛ وعندما تغير هذا السوق، أصبحت القرى الحرفية عرضة للخطر. لذلك، ما يجب على OCOP فعله بشكل أفضل من هوانغ ترونغ فو هو تنويع السوق، ورفع المعايير الدولية، والحفاظ على ثبات الجودة - وهو أمر تسعى القرارات والمبادئ التوجيهية الجديدة إلى تشديده.

بالنظر إلى قصة ها دونغ، يُمكننا استخلاص بعض المقترحات السياسية الضرورية للغاية لـ OCOP في الفترة القادمة. أولًا، إعادة بناء نموذج "ورشة العمل - صالة العرض - الفصل الدراسي" في تجمع القرى الحرفية، ليس فقط لبيع المنتجات، بل أيضًا لتصميمها واختبارها وتوحيد معاييرها.

ثانيا، إعادة إنشاء "كتاب سوق OCOP" حسب المنطقة - أسواق الحرف اليدوية الموسمية، وربط مواضيع OCOP بـ "الوجهات الاستهلاكية" المستقرة (مراكز التسوق، وشوارع المشاة، والمطارات)، لأن السيد هوانج ترونج فو نفسه أثبت: الأسواق هي البنية الأساسية التي لا تقل أهمية عن المصانع.

ثالثا، تشجيع نوع جديد من "الهجرة الماهرة": إرسال العمال المهرة من الشمال والوسط والجنوب إلى "المحطة" للتدريب في مناطق المواد الخام والوجهات السياحية الجديدة، لفترة قصيرة تتراوح بين 3 إلى 6 أشهر، مصحوبة بسياسة ائتمان صغيرة - وهو ما فعلته لجنة المساعدة الاجتماعية المتبادلة الشمالية قبل 90 عاما.

ورابعاً، عند سرد قصة الحرف اليدوية باستخدام البيانات، يحتاج كل منتج من منتجات OCOP إلى "ملف رقمي" شفاف مثل الطريقة التي كتب بها هوانج ترونج فو دراسة عن اقتصاد قرى الحرف اليدوية في ها دونج - فبدون البيانات، سيكون من الصعب إقناع السوق بالقصة.

النقطة الأخيرة، وربما الجوهرية، هي أن كلاً من هوانغ ترونغ فو وOCOP اختارا البدء من "صغير ولكن نقي" - من شريط من الحرير، أو قطعة من الورنيش، أو قطعة من الروطان أو الخيزران - ثم الحلم الكبير. إن عقلية "البدء بالجودة" هي حجر الأساس الأكثر استدامة للاقتصاد الريفي. عندما يكون المنتج جيدًا، والقصة جيدة، والمعايير واضحة، فإن الجهات المعنية - من الحرفيين إلى التعاونيات - تتاح لها الفرصة لتجاوز القرية. وقد حدد هذا المسار حاكم بورش عمل الحرير والأسواق وحتى قرية زهور في المرتفعات الباردة. واليوم، مع OCOP، نواصل هذا المسار - بقانون حديث، وببيانات، وبـ"ورش عمل" جديدة في قلب قرى الحرف اليدوية في هانوي.

المصدر: https://hanoimoi.vn/hoang-trong-phu-va-ocop-hom-nay-720854.html