شد الحبل - رمز للتماسك المجتمعي

خيط واحد

تردد صوت طبول المهرجان، وجلس الشباب عاريي الظهر من مان تشو ومان ديا بالتناوب بأرجل منحنية وممتدة، يؤدون لعبة شد الحبل الجالسة الفريدة من نوعها. يتم سحب الحبل ذهابًا وإيابًا فوق عمود خشبي قوي، ويستغرق الأمر 15 دقيقة من المنافسة لتحديد الفائز.

بصفته رائدًا للعبة شد الحبل الجالسة لسنوات عديدة، قال السيد ماي تو لينه (مجلس إدارة آثار معبد تران فو، حي ثاتش بان، منطقة لونغ بين، مدينة هانوي ) إن لعبة شد الحبل الجالسة كانت منسية في السابق، ولكنها الآن تخضع للترميم والتطوير القوي، وتنظم بانتظام في اليوم الثالث من الشهر القمري الثالث كل عام. في الوقت الحالي، يوجد في جناح ثاتش بان 3 فرق شد الحبل: مان ديا، مان تشو، ومان دوونغ. قال السيد لينه: "نشجع دائمًا الشباب في المنطقة من سن السادسة عشرة فما فوق على المشاركة في تعلم وممارسة لعبة شد الحبل. بالإضافة إلى ذلك، تنظم مدارس مقاطعة لونغ بيان سنويًا العديد من الرحلات للتعرف على التاريخ التقليدي لمعبد تران فو وطقوس وألعاب شد الحبل الجالس."

أداء لعبة شد الحبل جالسًا في معبد تران فو. الصورة: فييت ترونغ

بالنسبة لأهالي قرية نجاي كي (بلدية تان دان، منطقة فو شوين، هانوي)، فإن لعبة شد الحبل تسمى "سحب الألغام"، ولها تاريخ يمتد لأكثر من 150 عامًا. سيقوم الناس هنا باختيار شجرتي خيزران، يبلغ طول كل منهما 6-7 أمتار. يتم حساب عدد أجزاء الخيزران من القاعدة إلى الحافة وفقًا للولادة والشيخوخة والمرض والوفاة، ويتم اختيارها بحيث يتوافق الجزء الأخير في الحافة مع "الولادة". يتم تسخين براعم الخيزران في النار حتى تصبح مرنة، ثم يتم لفها على شكل منقار، ثم يتم ربط اثنتين منها معًا بإحكام بشرائط الخيزران لصنع خيط لسحب المنقار. بعد الحفل، دعا المنظمون ممثلي القرى العليا والسفلى لسحب المنقار؛ بعد ذلك انضم إلى الموكب ممثلو المحاربين القدامى واتحاد المرأة واتحاد الشباب والمراهقين والأطفال، متمنين أن يكون الطقس مناسبًا والحياة هادئة.

في عمر 72 عامًا، يشعر السيد نجوين فان خانه، نائب رئيس لجنة العمل الأمامية في قرية نجاي كيه، بالقلق دائمًا بشأن لعبة سحب الألغام في القرية. وبحسب السيد خانه، كانت لعبة سحب الألغام تقام كل عامين في السادس من يناير والخامس والعشرين من مارس من التقويم القمري. في الوقت الحالي، لا تُقام لعبة سحب الألغام في قرية نجاي خي إلا مرة واحدة في السنة بسبب القيود المالية. وقال السيد نجوين فان خانه: "يرغب جميع سكان قرية نجاي كي في تنظيم عملية سحب المناجم مرتين في السنة كتقليد".

في عام 2015، تم الاعتراف بطقوس وألعاب شد الحبل في فيتنام وكوريا والفلبين وكمبوديا من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) كجزء من القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية. علّقت الدكتورة لي ثي مينه لي، نائبة رئيس جمعية التراث الثقافي الفيتنامية، قائلةً: "مع أن لكل مجتمع ودولة اسمًا وممارسةً مختلفةً لطقوس وألعاب شد الحبل، إلا أنها جميعًا تهدف إلى الدعاء من أجل صحة الناس، وطقسٍ مناسب، ومحاصيل وفيرة. والقاسم المشترك بين طقوس وألعاب شد الحبل في فيتنام وغيرها من الدول هو الحبل نفسه - رمزٌ للتماسك المجتمعي."

استغلال القيمة المستدامة لشد الحبل

في فيتنام، تظهر لعبة شد الحبل في العديد من المناطق وتتواجد في الحياة الثقافية والرياضية للشعب. من واقع لعبة شد الحبل لشعب التاي في لاو كاي، قال السيد دونج توان نجيا، نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة في مقاطعة لاو كاي، إنه من الضروري إدخال لعبة شد الحبل في المناهج الدراسية قريبًا حتى يتمكن الطلاب من فهم السمات الثقافية الفريدة للمجموعة العرقية بشكل أفضل. وبالإضافة إلى ذلك، ينبغي لصناعة الرياضة أن تنظم بطولة وطنية منفصلة لشد الحبل لجذب عدد كبير من الناس ونشرها بينهم. واقترح السيد دونج توان نجيا: "يجب على جميع المستويات والقطاعات تقديم الدعم المالي للمناطق، وخاصة المناطق المرتفعة، لحماية وتعزيز طقوس وألعاب شد الحبل".

بفضل خبرته في تطوير رياضة شد الحبل لتصبح منتجًا ثقافيًا وسياحيًا فريدًا في كوريا، قال السيد كو داي يونغ، ممثل الجمعية الكورية لشد الحبل: "منذ عام ٢٠١٥، قدمنا العديد من عروض شد الحبل في آسيا. بالإضافة إلى ذلك، نسقنا مع الوحدات لنشر الكتب، وصنع هدايا تذكارية عن شد الحبل، بالإضافة إلى إدراج شد الحبل في المناهج الدراسية. أعتقد أنه بفضل قيمتها العظيمة ومعناها الإنساني، يمكننا بناء مجتمع قوي لشد الحبل ينتشر في جميع أنحاء العالم."

في الواقع، تواجه عملية حماية وتعزيز قيمة لعبة شد الحبل في فيتنام العديد من الصعوبات، وخاصة قضايا التمويل. على سبيل المثال، العثور على خيط ليس بالأمر السهل وهو مكلف. وبحسب الأستاذ المشارك الدكتور دو فان ترو، رئيس جمعية التراث الثقافي الفيتنامية، فإن لعبة شد الحبل هي رياضة ذات عناصر روحية وعقلية وطموحة، مما يدل على تضامن الناس وتماسك المجتمع. علّق الأستاذ المشارك، الدكتور دو فان ترو، قائلاً: "تحتاج فيتنام إلى جمعية أو نادٍ وطني لشد الحبل؛ فهي بحاجة إلى تنظيم بطولات وتبادلات بين المناطق في شد الحبل. وفي حال تنفيذ هذه الأنشطة، فإن جمعية التراث الثقافي الفيتنامية على استعداد لتحمل جزء من تكلفتها".

مصدر