
تم الاعتراف بمعرفة استغلال ومعالجة خشب العود في خان هوا كتراث ثقافي وطني غير مادي.
إلى جانب جمع خشب العود، يعود تاريخ جمع أعشاش الطيور في خان هوا إلى ما قبل القرن السابع عشر، حيث كان السكان المحليون يجمعون الأعشاش من الكهوف الموجودة على الجزر الساحلية. في ذلك الوقت، كانت هناك طقوس دينية بدائية، يُصلّون فيها طلباً للعون الإلهي لمن يجمعون الأعشاش.
خلال الفترة الممتدة من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر، حظيت صناعة تربية طيور السنونو باهتمام وإدارة دقيقين من قبل أسرة نغوين، وأصبح طقس عبادة شفيع هذه المهنة إلى جانب آلهة أخرى تقليدًا راسخًا. ومنذ ذلك الحين، بدأت المعابد المخصصة لشفيع تربية طيور السنونو تُبنى على جزر السنونو وفي البر الرئيسي لمدينة نها ترانج.
منذ مطلع القرن العشرين وحتى ما قبل عام ١٩٧٥، أصبح مهرجان أعشاش السنونو تقليدًا راسخًا، مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بحياة جامعي أعشاش السنونو في خان هوا. تنوعت طقوس المهرجان وغناها، وشملت احتفالات تكريم أسلاف المهنة، وطقوس عبادة الآلهة الحامية لحصاد أعشاش السنونو، وأدعية من أجل حصاد وفير. وقد اضطلعت السلطات المحلية ومنظمات حصاد أعشاش السنونو بدور محوري في الحفاظ على هذا المهرجان وتراثه.

تم الاعتراف بمهرجان عش الطائر في خان هوا كتراث ثقافي وطني غير مادي.
مرّ مهرجان عش الطائر في خان هوا بمراحل تطور عديدة، بدءًا من المعتقدات القديمة لمجتمعات فينه نغوين، وفوك هاي، وفينه ترونغ، وفينه هاي، وفينه هوا، وفوك لونغ، وفونغ سون، وفونغ ساي، وبلديات فوك دونغ، وفينه لونغ في مدينة نها ترانغ؛ وصولًا إلى يومنا هذا، حيث أصبح مهرجانًا محليًا هامًا. ولا تقتصر أهمية الحفاظ على هذا المهرجان على الجانب الروحي فحسب، بل تُسهم أيضًا في صون التراث الثقافي لمقاطعة خان هوا.
إن الاعتراف المتتالي بموقعين تراثيين محليين مميزين لا يؤكد فقط على القيمة الثقافية الفريدة، بل يساهم أيضاً في الحفاظ على التراث المرتبط بسبل العيش والهوية الثقافية لسكان خان هوا وتعزيزه.
المصدر: https://baodantoc.vn/khanh-hoa-them-hai-di-san-duoc-cong-nhan-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-1749199207972.htm






تعليق (0)