بدون جبل دوي لن يكون هناك مهرجان دوي سون تيش ديين.

من خلال العديد من المسوحات والأبحاث حول ثقافة جبل دوي ومعبد دوي ومهرجان تيش دين، قال الأستاذ المشارك، الدكتور تران لام بين، الباحث في التراث الثقافي: "دوي سون جبل منخفض ومنعزل يرتفع فجأةً في وسط منطقة زراعية شاسعة. إنه بمثابة محور كوني يمتص طاقة حياة الآب السماوي، وينقلها إلى الأرض الأم لتولد، رابطًا بين السماء والأرض. لو لم يكن هناك جبل دوي، لما كان هناك تيش دين هنا!"

الأستاذ المشارك الدكتور تران لام بيان: بدون جبل دوي، لن يكون هناك مهرجان تيش دين دوي سون — **الأستاذ المشارك، الدكتور تران لام بيان، قسم التراث الثقافي، وزارة الثقافة والرياضة والسياحة.**

في عمر 86 عامًا، زار الأستاذ المشارك الدكتور تران لام بيان مرة أخرى منطقة جبل دوي (بلدية تيان سون، مدينة دوي تيان) في يوم من نهاية ديسمبر 2023 عندما تمت دعوته من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة في ها نام لحضور ورشة العمل العلمية حول الحفاظ على وتعزيز مساحة مهرجان تيش ديان - دوي سون بالتعاون مع التنمية السياحية الوطنية.

قال الأستاذ المشارك، الدكتور تران لام بين: "جبل دوي سون هو أحد الجبال المنخفضة المنعزلة التي تبرز فجأةً في وسط منطقة زراعية شاسعة. أود أن أخبركم، في العالم كما في فيتنام، أن أي جبل منعزل، يقع في وسط مساحة شاسعة من حقول الأرز، هو دائمًا مقدس. إنه بمثابة محور كوني، يربط السماء بالأرض. يمتص حيوية الآب السماوي، وينقلها إلى أمنا الأرض لتنمو. لو لم يكن هناك جبل دوي، لما كان هناك تيش دين هنا."

وفقًا للباحث تران لام بين، تضم هذه البلاد العديد من الجبال المنعزلة، التي ترتفع فجأةً في اتساعها، مثل فات تيش، ولونغ هام، وتشونغ سون، وتروونغ لونغ، وصولًا إلى جبل با دين البعيد، ولكن من الواضح أن دوي سون هي وحدها التي تقع ضمن الأراضي الأصلية للشعب الفيتنامي. وتحديدًا، يرتبط هذا المكان ارتباطًا وثيقًا بالملك لي داي هانه، أول ملكٍ في التاريخ يُمارس المحاريث الروحية عند سفح هذا الجبل. ومنذ ذلك الحين، توارثت أجيالٌ عادة حرث تيش دين. كما أصبح جبل دوي رمزًا للتراث الثقافي المادي ذي السمات التقليدية العريقة.

في معرض حديثه عن مهرجان تيش دين وقيمه وتأثيره على التنمية الثقافية، قال الأستاذ المشارك الدكتور تران لام بين: "تقع دوي سون وهذه القرية في موقع مركزي مقارنةً بمنطقة شمال الدلتا بأكملها، لذا فإن مهرجان تيش دين ليس مجرد موقع محلي، بل كما قال السيد ثوان، يمثل أمة بأكملها، وهو البداية". ووفقًا للأستاذ الدكتور دينه خاك ثوان، من معهد دراسات هان نوم، فإن مهرجان تيش دين ظهر في الأصل في الصين، بعد أن أقامته السلالات الإقطاعية في فيتنام، من سلالة تيان لي إلى سلالة نجوين، احتفالًا مهيبًا لتشجيع الإنتاج الزراعي والدعاء من أجل موسم حصاد وفير. ومع ذلك، انتهى هذا المهرجان بزوال آخر سلالة إقطاعية في الصين وفيتنام.

في ها نام، تم ترميم مهرجان دوي سون تيش دين في عام 2009، وهي سمة ثقافية جميلة تعود إلى جذورها. والطقوس الرئيسية في المهرجان بأكمله هي مراسم تيش دين، التي تعيد تمثيل الأسطورة من الوقت الذي أدرك فيه الجنرال لي هوان أن جبل دوي يتمتع بموقع استراتيجي مهم للعاصمة هوا لو، لذلك ذهب إلى سفح جبل دوي لحرث الحقول في أوائل الربيع لتشجيع الزراعة منذ توليه العرش. ويتم تنفيذ مراسم الحرث بالترتيب التالي: يدخل المؤدي الروح الملكية - يحرث الملك لي داي هانه 3 حقول، ويحرث قادة المقاطعات 5 حقول، ويحرث قادة المدينة 7 حقول، ويحرث قادة البلدية والشيوخ 9 حقول.

قال الأستاذ المشارك الدكتور تران لام بين: "أود أن أقول هذا، كما تعلمون، اقترح السيد ثوان فكرةً سديدةً جدًا، وهي الحرث باتجاه الجنوب. لماذا؟ لأن الجنوب هو اتجاه الحيوية الحمراء، اتجاه الحكمة. الملك رجلٌ صالح، والحرث باتجاه الجنوب هو رغبةٌ في أن تكون هذه الأرض غنيةً وصالحةً ومليئةً بالحيوية. هذا ما يجب أن نهتم به."

عندما تحدث البروفيسور دكتور بوي كوانج ثانه، من المعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون، والعديد من الباحثين عن ربط مهرجان تيش دين بتنمية السياحة، أعربوا عن رأيهم: ما هي الحلول التي تحتاجها ها نام لمواصلة استغلال قيمة هذه الوجهة التي تحافظ على العديد من القيم؟ قال الأستاذ المشارك الدكتور تران لام بين: "أعتقد أن فكرة السيد بوي كوانغ ثانه جيدة جدًا، ويمكن تحقيقها بهذه الطريقة، لكنني أود المساهمة في مسألة استغلال السياحة من معبد لونغ دوي. يقع معبد دوي بالقرب من نهر تشاو. من ضفة النهر، يوجد جدول مائي محفور مباشرة في سفح الجبل يُسمى جدول "كون تن" ليسهل على قارب الملك الذهاب والإياب. من الرصيف، يوجد طريق سهل وواسع، يكفي لحمل المحفات/الأراجيح إلى المعبد. أما بالنسبة للمعنى، فهو مرتفع جدًا، وخاصة جدول "كون تن"، ويجب استغلاله أيضًا. ولكن، كما يرى البروفيسور دينه خاك ثوان، يجب أن يكون هذا الموقع في الجنوب، ويجب تخصيص مساحة معينة من الأرض له، ليست كبيرة. لأنه بعد تنظيم المهرجان، سيكون معبد دوي وحده هو الذي يجذب الزوار."

عبّر الأستاذ المشارك الدكتور تران لام بين عن رأيه عندما كثرت الآراء حول رسم جاموس في مهرجان تيش دين: "في مهرجان تيش دين، وكذلك في المهرجانات الأخرى المرتبطة بالجاموس، يجب أن نتذكر أن الجاموس مرتبط بالقمر، لذا يجب أن تكون قرونه متوازنة كالهلال. ويجب أن تكون أكتافه الأربعة ملتفة. كما تعلمون، في البوذية، هناك قصة "نغوييت آي تام موي"، حيث نعبد القمر عند الفيتناميين للدعاء من أجل محاصيل وفيرة، وهذه الملتفة تدعو من أجل الماء للحرث."

جيانغنان

مصدر