من أساطير الخيول الأسطورية إلى المحاصيل الوفيرة.
في الخريف، تكتسي مرتفعات شمال غرب البلاد بأكملها بلون ذهبي زاهٍ مع نضوج الأرز. وعلى حقول الأرز المتدرجة، تعجّ مجتمعات الأقليات العرقية بالنشاط والحيوية أثناء حصاد محاصيلها. وبالنسبة لشعب ها نهي في بعض قرى يي تي، وموونغ هوم، وترينه تونغ، يُعدّ الخريف أيضاً أكثر فصول السنة ترقباً، إذ يذهبون إلى الحقول لحصاد الأرز ويعودون إلى منازلهم محملين بأكياس الحبوب في غمرة الفرح.


بحسب معتقدات شعب ها نهي، لا يعتمد الحصاد الوفير على جهد كل فرد في الحقول فحسب، بل على بركات الآلهة والأجداد أيضًا. ففي معتقداتهم الروحية، توجد آلهة للأرض والماء والنار والغابة تحمي أرواح القرية دائمًا. وفي القرى الجبلية في مقاطعة بات سات، يعبد شعب ها نهي إله الحصان، متمنين أن يبارك محاصيلهم بحصاد وفير وحياة رغيدة.

يبلغ الحرفي الماهر لي سيو تشو (من قرية لاو تشاي، ببلدية يي تي) الثمانين من عمره هذا العام، وشعره ولحيته بيضاء كالثلج. ورغم تقدمه في السن، لا يزال السيد تشو يتمتع بذهن متقد، وكثيراً ما يروي لأحفاده حكايات شعبية وأساطير، ولا سيما أسطورة جبل الحصان المقدس. تقول الحكاية إنه منذ القدم، شقّ شعب ها نهي طريقه عبر الجبال، وشقّ قنوات مائية، وأنشأ حقول أرز مدرجة في وادي ثي با عند سفح جبل صخري شاهق. وعلى قمة الجبل كان يعيش حصان أبيض كان يهبط غالباً إلى الحقول ليرعى. ولمنع الحصان المقدس من إتلاف المحاصيل، كان الشيوخ يقدمون له قرباناً طقسياً، ومنذ ذلك الحين، أصبحت المحاصيل وفيرة دائماً.
لكن بعد سنوات، نسي القرويون تقديم القرابين الطقسية للحصان الأبيض، فنزل الحصان وأتلف محاصيل الأرز، مما أدى إلى عدم إنتاج الأرز للحبوب، وعدم نمو سنابل الذرة، وانتشار المجاعة في كل مكان. في ذلك الوقت، أرشد شيوخ القرية القرويين إلى كيفية صنع تماثيل نمور حجرية (ها غو) ووضعها مواجهة لقمة الجبل، وأداء الطقوس لمنع الحصان المقدس من إتلاف المحاصيل. وخلال مهرجان خو جيا جيا، لم ينسَ القرويون تقديم بوشل من الأرز وحفنة من العشب للحصان المقدس. ونتيجة لذلك، ازدهرت المحاصيل من جديد، وعادت قرية ها نهي لتنعم بحياة رغيدة.

حتى اليوم، لا يزال سكان ها نهي في القرى والنجوع يحرصون على عبادة الحصان المقدس، متضرعين أن يرزقهم الله بطقسٍ ملائم ورياحٍ لطيفة وحصادٍ وفير. عند سفح جبل الحصان المقدس، تمتد حقول الأرز المتدرجة بلا نهاية بألوانها الذهبية. يُعد وادي ثي با أكبر مخزن للأرز في المنطقة، حيث كان مصدر رزقٍ لسكان ها نهي ومونغ وداو في بلديات يي تي ونغاي ثاو وأ لو السابقة (التي تُعرف الآن باسم بلدية يي تي) لسنواتٍ طويلة.
فرحة موسم حصاد الأرز الجديد
في خضم أشعة الشمس الذهبية الدافئة، التي تُشبه العسل، في يوم خريفي من شهر سبتمبر، هبطنا إلى وادي ثي با لنستمتع بمشاهدة حقول الأرز الذهبية والسحب البيضاء. في هذه الأيام، ينشغل أبناء الأقليات العرقية بحصاد الأرز في الحقول المدرجة. على هذه المدرجات، يعجّ شباب وشابات من قبائل ها نهي، ومونغ، وداو بالنشاط، تقطع مناجلهم الأرز، وتتردد أصداء ضحكاتهم في كل مكان. تحمل نساء ها نهي أثقالاً من الأرز على ظهورهن، مستخدمات حبالاً معلقة على جباههن، لنقل المحصول على طول الطريق الإسمنتي. من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من المساء، يتردد صدى صوت آلات الدراس في وادي ثي با. وعلى وجوههم المتعرقة، ترتسم ابتسامات المزارعين وهم يحصدون ثمار جهودهم.

بينما كان السيد سو كو سوي، من قرية تشوان ثين، ببلدية يي تي، يحمل حزمة من سيقان الأرز المثقلة بالحبوب، قال بحماس: "كان الطقس هذا العام مواتياً، وقد أثمر محصول الأرز في وادي ثي با محصولاً وفيراً. حصدت عائلتي 60 كيساً من الأرز (حوالي 3.5 طن). بالنسبة لمزارعي المرتفعات، يعني امتلاء المنزل بالأرز عاماً من الفرح وراحة البال. لم يعد لدى سكان يي تي ما يكفي من الأرز للأكل طوال العام فحسب، بل أصبح لديهم أيضاً ما يبيعونه منه لإعالة أنفسهم. هذا العام، محاصيل الذرة والأرز وفيرة، والحصاد وفير، والجميع يحتفلون بعيد كبير."

قال السيد فو سوي ثو من قرية مو فو تشاي، مشاركًا فرحة الحصاد الوفير: "وفقًا للعادات والتقاليد العريقة لشعب ها نهي، في أول يوم من أيام التنين في الشهر الثامن من التقويم القمري، تُعدّ عائلات ها نهي الأرز الجديد كقربان شكر للسماء والأرض والأجداد على ما أنعموا به عليهم من حصاد وفير. وقبل ذلك، يختارون يومًا مباركًا، ويتوجهون إلى حقول الأرز الخاصة بعائلاتهم، ويقطعون ثلاث أو تسع حزم من الأرز، تحتوي كل حزمة على ثلاث أو تسع سنابل، لتحضير القربان. وإذا كان الأرز لا يزال أخضرًا في يوم تقديم القربان، ولم يكفِ للطهي، فإنهم يخلطون قليلًا من الأرز الجديد مع الأرز القديم. إضافةً إلى ذلك، يقدمون أيضًا الدجاج ولحم الخنزير والنبيذ وأنواعًا مختلفة من الخضراوات والفواكه التي تزرعها العائلة على المذبح شكرًا للآلهة والأجداد."
من العادات الفريدة لسكان ها نهي أنهم عندما يأكلون الأرز الجديد، يطعمون الكلب أولاً. تقول الأسطورة إن الكلب كان يعيش في السماء قديماً وينام في مخزن الحبوب. وعندما كان ينزل إلى قرية ها نهي، كان يحمل معه حبوب الأرز العالقة بفروه. وبفضل ذلك، أصبح لدى سكان ها نهي بذور الأرز لزراعتها.

تقول الأسطورة أيضًا أنه في سالف الزمان، عندما واجه أهل ها نهي مجاعة ولم يجدوا ما يأكلونه، أحضر لهم كلب بذور أرز ليزرعوها. ومنذ ذلك الحين، تمكنوا من زراعة الأرز، وأصبح لديهم وفرة منه، وتحسنت حياتهم تدريجيًا. تعبيرًا عن امتنانهم للكلب الذي جلب بذور الأرز، يُطعم أهل ها نهي الكلب أولًا في عيد الأرز الجديد. وفي يوم عيد الأرز الجديد، يجتمع أفراد العائلة والقرويون، ويتبادلون التهاني والتبريكات.

خلال زيارتنا لقرى شعب ها نهي في موسم حصاد الأرز، لمسنا أجواءً نابضة بالحياة وفرحة غامرة. أطباق الأرز الطازج العطر، المشبع بعرق وجهد المزارعين، وبأمطار وشمس الأرض، هي قرابين يقدمها الناس لشكر الآلهة والسماء وأجدادهم، متضرعين لحياة دافئة وهادئة ومزدهرة.

لاحقًا، أينما حلّوا أو عادوا، عندما يحلّ موسم الأرز الجديد، يستذكر كل فرد من سكان ها نهي ذكريات دافئة مع عائلته، يتذكرون وعاء الأرز الجديد العطر واللزج بجانب النار المتوهجة، رمزًا للمودة العميقة. على مدى مئات السنين، ظلّ موسم الأرز الجديد في قرية ها نهي بمثابة لحن بهيج وسط الألوان الذهبية لحقول الأرز المتدرجة وخضرة الجبال الشامخة.
المصدر: https://baolaocai.vn/mua-com-moi-o-ban-ha-nhi-post881750.html






تعليق (0)