يقع معبد دوي في قرية تين بات، بلدية ترونغ تيت (حاليًا حي تين جيانج ، حي ثاتش كوي، مدينة ها تينه). حاليًا، لا توجد وثيقة تُثبت تاريخ بناء معبد دوي.
وهنا تقام مراسم صلاة المطر (حفل الافتتاح) لمزارعي المنطقة، حيث يصلون من أجل الطقس الجيد والأرض الجيدة، معبرين عن معتقدات وتطلعات المزارعين في عملية الإنتاج الزراعي .
يقع معبد دوي قرب نهر راو كاي، بالقرب من ملتقى نهر كت، وأمامه شجرة بانيان عتيقة عمرها ما بين 700 و800 عام. هذه المنطقة كانت في الأصل أرضًا زراعية. لذا، يُعدّ طقس استسقاء المطر في هذه المنطقة من الطقوس المهمة في الحياة الروحية والثقافية لأهلها.
قال السيد نجوين دوي نجان، أمين لجنة الحزب في حي ثاتش كوي بمدينة ها تينه : يُقيم السكان المحليون مهرجان صلاة الاستسقاء في معبد ميو دوي كل عام في اليوم السابع من الشهر القمري الأول واليوم الخامس عشر من الشهر القمري السادس. يأتي الناس إلى هنا للصلاة من أجل الاستسقاء، وتنظيم سباقات القوارب، وممارسة رياضة التجديف.
هذه واحدة من معتقدات عبادة آلهة الماء، مع مفهوم أن "الأرض لها إله الأرض، والنهر له إله النهر"، تلك الآلهة النهرية وآلهة الأرض ليلاً ونهاراً لها تأثير كبير على استقرار الناس هنا، لذلك يعبد الناس الآلهة ويقدمون لها القرابين.
يُقام في يناير ومنتصف الشهر الذي يليه احتفالاتٌ لطلب المطر. وهو أيضًا وقت الاستعداد لمحصول جديد. يتألف المهرجان من جزأين: الجزء الطقسي لدعوة الآلهة والقوى الخارقة للطبيعة للحضور، والجزء الاحتفالي الذي يتضمن ألعابًا شعبية.
طقوس استغاثة المطر التي يقوم بها السكان المحليون مُعدّة بعناية فائقة. تشمل القرابين للآلهة جميع منتجات الإنتاج الزراعي. أمام المذبح، يصلي الشامان لدعوة الآلهة لحضور المراسم وحضورها، مانحًا الناس الرخاء والسعادة.
تشمل العناصر المستخدمة في الحفل زجاجات النبيذ والأطباق والأوعية وما إلى ذلك. تقليديا، هذه هي العناصر التي تستخدم فقط للعبادة ولا يتم استخدامها على أساس يومي.
قالت السيدة لي ثي ها، إحدى كبار السن في القرية: إن مهرجان صلاة المطر لشعب تيان بات يُقام منذ أجيال في المعبد المزدوج، ويحتوي على الرغبة الصادقة الشديدة في اعتقاد صلاة المطر المقدسة للمزارعين منذ العصور القديمة.
بالإضافة إلى العيدين الرئيسيين، يكثر السكان المحليون والزوار كل عام، في يوم اكتمال القمر، أول أيام الشهر القمري، وفي الأعياد، لحرق البخور وإحياء هذه الذكرى. وتُقام هنا الأنشطة الدينية الشعبية لتعزيز ونشر جمال الثقافة التقليدية، بما يحفز ويضع أهدافًا للتنمية الاجتماعية والاقتصادية.
بالإضافة إلى طقوس صلاة المطر، التي لها قيمة دينية مهمة لدى السكان، يتمتع معبد دوي أيضًا بقيمة ثقافية وتاريخية مهمة. ووفقًا للأسطورة، وُجد معبد دوي منذ زمن طويل، وكان مكانًا لعبادة أوي مينه فونغ لي نهات كوانغ وتاي أوي تو هين ثانه من سلالة لي، اللذين ساهما في قضية محاربة الغزاة الأجانب، واستعادة الأراضي، وتجنيد الناس لتأسيس القرى، وتوسيع حدود البلاد في أواخر القرنين الحادي عشر والثاني عشر، وكانا موضع تبجيل من قبل الناس في العديد من مناطق نغي تينه باعتبارهما ثانه هوانغ القرية.
خلال فترة تأسيس الحزب الشيوعي الهندوصيني، من عام ١٩٣٠ إلى فترة ما قبل انتفاضة عام ١٩٤٥، كان هذا المعبد ملتقى أعضاء خلية حزب كوميونة ترونغ تيت. وخلال حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة لإنقاذ البلاد، لحقت أضرار جسيمة بمعبد دوي جراء القصف، ودُمر مبنى المجمع السكني بالكامل، ولم يبقَ منه سوى المبنى الرئيسي.
تبلغ مساحة المعبد ستة آلاف متر مربع (ستة آلاف متر مربع)، ويضم نظامًا من القاعات العلوية والمتوسطة، بالإضافة إلى أضرحة رئيسية للقاعتين الرئيسية والفرعية (التي دُمرت بفعل الحرب). وهو تحفة معمارية محفوظة عبر أجيال عديدة، ولا يزال يحتفظ بالعديد من معالمه العريقة والمهيبة حتى بعد مئات السنين.
يُولي أهالي قرية تين بات، التابعة لدائرة ثاتش كوي بمدينة ها تينه، أهمية بالغة لمهرجان معبد دوي، لما له من أثر بالغ على استقرار القرية. ولذلك، قامت الحكومة والشعب والمحسنون الذين ساهموا بسخاء، إلى جانب حماس كبار السن في جمعية المسنين، بأعمال الترميم والتزيين والحفظ، مساهمين في إثراء الحياة الروحية للسكان، وتعزيز القيم التاريخية والجمال الثقافي التقليدي.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)