تتمتع هاي دونغ بتراث ثقافي شعبي غني. وتساعد دراسات الثقافة الشعبية الجيل الحالي على فهم الجذور والمصادر التي شكلت قيم الحياة الثقافية المعاصرة. مع ذلك، لا يزال عدد قليل من الشباب مهتمًا بمجال البحث في الثقافة والفنون الشعبية.
شيخوخة
لا يزال السيد نغوين كوك فان، رغم تجاوزه الثمانين من عمره، يسعى جاهداً للسفر والكتابة. ويخشى أن تتلاشى آثار الثقافة الشعبية في المنطقة الشرقية وتصبح طي النسيان. لذا، ما دام يتمتع بصحة جيدة، يكرس وقته للعمل الميداني. ولإتمام كتابه "أرض وسكان قرية ثونغ كوك في المنطقة الشرقية"، أمضى قرابة عقد من الزمن في البحث والتجميع. وقد فاز هذا العمل أيضاً بالجائزة الأولى في الدورة الثامنة لجائزة كون سون - هاي دونغ للأدب والفنون عام ٢٠٢٢.
"يتناقص عدد الباحثين الذين يدرسون الثقافة والفنون الشعبية في هاي دونغ، ومعظمهم من كبار السن. وبينما يتطلب البحث في الثقافة الشعبية أيامًا عديدة من العمل الميداني، وصحة جيدة، وشغفًا حقيقيًا، فكلما تقدم الباحث في السن، زادت صعوبة البحث"، هذا ما ذكره السيد نغوين كوك فان.
نظراً لقلة عدد أعضائها، اضطرت لجنة الفنون الشعبية إلى الاندماج مع لجنة البحث النظري والنقدي لتشكيل لجنة البحث النظري والنقدي والفنون الشعبية. ورغم هذا الاندماج، لا يزال عدد الباحثين في مجال الفنون الشعبية تسعة فقط، وأصغرهم يبلغ من العمر قرابة الأربعين عاماً. وقد سعت اللجنة، خلال الفترة الماضية، إلى إيجاد حلول متنوعة لتشجيع الشباب على المشاركة في الأنشطة البحثية. فالذين يملكون خبرة أكبر مستعدون لنقل شغفهم وخبراتهم، لكن قلة من الشباب يبادرون إلى ذلك.
قال السيد فام تشوك، الذي أمضى سنوات عديدة في البحث في الثقافة والفنون الشعبية لمقاطعة هاي دونغ، والذي تجاوز عمره الستين عاماً، إنه بينما كان في شبابه يستطيع تسلق الجبال أو المشي طوال اليوم للبحث واستكشاف أراضٍ جديدة وتراث ثقافي وفني في حياة الناس داخل المقاطعة وخارجها، أصبح الأمر الآن صعباً للغاية. وأضاف السيد تشوك: "يُعدّ التقدم في السن أحد العوامل التي تؤثر بشكل كبير على عملية العمل الميداني والاستكشاف والبحث في الثقافة والفنون الشعبية".
الشباب غير مهتمين.
ترتبط دراسة الثقافة والفنون الشعبية ارتباطًا وثيقًا بتاريخ وثقافة وفنون كل منطقة. وعلى مر السنين، أنتج الباحثون في هذا المجال في هاي دونغ العديد من الأعمال القيّمة.
نُشرت العديد من الدراسات المُفصّلة في كتب، مثل: "فخار تشو داو" للباحث تانغ با هوانه، و"فن الطبول والغناء بالطبول في ثوك خانغ (بينه جيانغ)" للمؤلفة لي ثي دو، و"الثقافة الشعبية لقرية هوانغ زا" للمؤلف نغوين لونغ نهيم، و"الإله الحامي والبيت الجماعي في قرية بينه جيانغ" للصحفي نغوين هوو فاش، و"سجل استكشاف تشي لينه المقدس" للصحفي فام تشوك...
تُحفظ الخصائص الثقافية الفريدة لمناطق هاي دونغ من خلال هذه الأعمال، كتابةً وبصراً. ويُعدّ هذا مصدراً قيماً للمعلومات اللازمة للبحث والحفاظ على ثقافة هاي دونغ وتطويرها، حاضراً ومستقبلاً. مع ذلك، فإنّ معظم هذه الدراسات القيّمة من تأليف باحثين كبار السن، ولا تزال الأبحاث الحديثة تفتقر إلى مساهمات الباحثين الشباب.
السيدة نغوين ثي فان، من بلدة تو كي، درست الأدب في جامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية (جامعة فيتنام الوطنية، هانوي). كما دافعت عن أطروحتها للتخرج في مجال الفولكلور. مع ذلك، بعد التخرج، لم تختر السيدة فان العودة إلى هاي دونغ للعمل في مجال أبحاث الفولكلور، ولم تختر العمل في مجال دراستها حتى عندما قررت البقاء في هانوي. وأوضحت السيدة فان قائلة: "أنا شغوفة جدًا بأبحاث الفولكلور، ولكن خلال فترة تدريبي، لمستُ معاناة كبار السن وانخفاض دخلهم، لذلك قررت التقدم لوظيفة في مجال الاتصالات في إحدى شركات هانوي".
وقد سلطت مشاركة السيدة فان الضوء على أحد الأسباب التي تجعل القوى العاملة التي تبحث في الفنون الشعبية في هاي دونغ على وجه الخصوص، وفي البلاد بأكملها بشكل عام، تعاني من نقص متزايد وفشل في جذب الشباب.
قالت السيدة لي ثي دو، من لجنة البحث في النقد النظري والفنون الشعبية: "استغرق مني الأمر سنوات عديدة من البحث، والرحلات الميدانية إلى مواقع مختلفة، والعمل المتواصل دون انقطاع، لإنجاز كتابين يزيد كل منهما عن مئة صفحة: "الثقافة الشعبية لقرية هواش تراش" و"العادات والتقاليد والمهرجانات النموذجية في مقاطعة نينه جيانغ". وقد تلقيت دعمًا من جمعية أبحاث الفنون الشعبية والجمعية الإقليمية للأدب والفنون عند نشر الكتابين، إلا أن هذا الدعم لم يغطِ سوى جزء من التكاليف."
يتزايد عدد الباحثين في مجال الثقافة والفنون الشعبية في هاي دونغ مع تقدمهم في السن، وهم قلقون باستمرار من عدم وجود جيل جديد قادر على مواصلة الشغف والحماس اللازمين للحفاظ على هذه الثقافة والفنون.
باو آنمصدر
تعليق (0)