متعة ومشاعر صنع لوحات دونغ هو الشعبية.

نشأت فنون الرسم الشعبي في دونغ هو قبل حوالي 500 عام، وازدهرت في الماضي بمشاركة 17 عائلة في إنتاجها. ورغم نشاطها المزدهر، لم يتبق منها اليوم سوى ثلاث عائلات تحافظ على هذه الحرفة التقليدية، مع عدد قليل جدًا من الحرفيين المتفانين فيها؛ ويتراجع الطلب على مطبوعات الخشب بشكل مطرد.

لعل هذا هو السبب في أن حرفة صنع لوحات دونغ هو الشعبية تحتاج إلى "حماية عاجلة" مع حلول فورية ومشاركة قوية من الناس.

بعد عقود من السعي للحفاظ على فن الرسم الشعبي دونغ هو وصيانته كوسيلة لحماية القيم المتوارثة عن أجدادهم، أعرب العديد من الناس، وخاصة الحرفيين القدامى، عن فرحتهم عند سماع نبأ الاعتراف بفن الرسم الشعبي دونغ هو كتراث عالمي .

روت الحرفية نغوين ثي أوان أنه في تمام الساعة الثانية ظهرًا من يوم 9 ديسمبر، اتصل زوجها، الحرفي نغوين هوو هوا، الذي كان حاضرًا في حفل الإعلان، بالمنزل ليخبرها بالخبر. وقالت السيدة أوان إنها لم تستطع إخفاء مشاعرها: "غمرت عائلتي سعادة بالغة لأننا شعرنا بالفخر والاعتزاز لأن فن الرسم في قريتنا، بعد سنوات طويلة من التفاني في هذه الحرفة، قد حظي أخيرًا بالتقدير العالمي".

من الواضح أن جو الفرح والحماس هذا لم يقتصر على العاملين في هذه الحرفة، مثل السيدة أوان، بل امتدّ ليشمل جميع سكان القرية، حتى أولئك الذين اتجهوا إلى مهن أخرى، والذين يشاركونهم هذه السعادة الغامرة. قال السيد بانغ، أحد الأسر التي تبيع القرابين الورقية، بحماس: "عندما سمعت هذا الخبر، شعرت بسعادة غامرة لقريتنا. بعد كل هذا الجهد، ها نحن نجني ثمار عملنا أخيرًا."

لا يُعدّ هذا التقدير القيّم مجرد تكريم للماضي، بل هو أيضاً حافز قوي لمستقبل قرية الحرف اليدوية. ويعتقد الحرفي نغوين هوو كوا أن تكريم العالم لقرية الحرف اليدوية وتأكيد دور الحرفيين يعني أيضاً ضرورة "تطوير نقل المهارات والتدريب" بطريقة أكثر منهجية، بما يليق بهذا التراث.

بالنسبة للحرفية نغوين ثي أوان، المرأة الوحيدة التي لا تزال تعمل بجدٍّ في مجال الطباعة الخشبية، حاملةً مسؤولية عائلتين مرموقتين، فإن هذا الحدث يحفزها أكثر على بذل المزيد من الجهد: "الآن وقد اعتُرف بها كتراث ثقافي غير مادي عالمي، حتى وإن كانت بحاجة إلى حماية عاجلة، يجب علينا تنمية معارفنا، والتعلم أكثر، وبذل المزيد من الجهد لتوجيه وتعليم أبنائنا وأحفادنا". ويشمل ذلك أيضًا غرس الإيمان والشغف لدى كل حرفي حتى يتمكن من التمسك بحرفته وتنظيم نقل ثقافة القرية إلى الأجيال القادمة، وتبديد "الفراغ" الذي يشعر به الناس في وقتٍ باتت فيه قرية الحرف على وشك الاندثار.

متعة ومشاعر صنع لوحات دونغ هو الشعبية - الصورة 2 — يتناقص عدد الحرفيين المهرة في صناعة لوحات دونغ هو الشعبية.

على الرغم من الفخر الذي يشعرون به بعد تحمل تقلبات التاريخ، فإن أولئك الذين "يحافظون على شعلة" الرسم الشعبي دونغ هو لا يزالون يواجهون العديد من المخاوف الملحة، وأبرزها التحدي الاقتصادي وإيجاد أسواق لمنتجاتهم.

أكد الحرفي نغوين هوو كوا: "إذا كان الإنتاج مستقرًا والسوق مزدهرًا، فسيعود أهل القرية جميعًا إلى صناعة اللوحات، لأن الجميع يتقنون هذه الحرفة. أما إذا لم يكن الإنتاج مضمونًا، فسيهجرها الناس ويتجهون إلى صناعة القرابين الورقية". وأضاف الحرفي: "في الوقت الراهن، بات الحصول على المواد الخام أصعب بكثير من ذي قبل، وارتفعت تكاليف الإنتاج بشكل ملحوظ. فكم من الناس ما زالوا يرغبون في الحفاظ على هذه الحرفة؟"

وبسبب هذه الصعوبات والتحديات تحديداً، يصبح نقل هذه الحرفة وجذب الجيل القادم لمواصلة ممارستها أمراً بالغ الصعوبة. وقد صرّح السيد كوا قائلاً: "يكمن المفتاح في وجود سوق للمنتجات. فإذا لم تجد مطبوعات الخشب سوقاً رائجة، فلن يتمكن الشباب من الاستمرار في هذه المهنة لفترة طويلة".

وهذا ما يتمناه العديد من الحرفيين: الحصول على الاهتمام والدعم من جميع مستويات الحكومة فيما يتعلق بتوزيع المنتجات، حتى تُعرف الحرف اليدوية ذات القيمة الثقافية العميقة، مثل لوحات دونغ هو الشعبية، على نطاق أوسع في المستقبل، مما يخفف بعض الشيء من مخاوف العاملين في هذا المجال. فمع تراجع قرى الحرف اليدوية، يلوح في الأفق خطر فقدان التراث الثقافي.

تعكس مخاوف الحرفيين في قرية دونغ هو للرسم الشعبي، جزئياً، واقع تراجع هذه الحرفة في القرية. فبحسب وثائق الترشيح للتراث التي اطلعنا عليها، يتناقص عدد الحرفيين المهرة حالياً بشكل حاد نتيجةً لعزوف الجيل الشاب عنها؛ إذ بات من الصعب على الحرفة أن توفر مصدر رزق مستدام، لا سيما مع انخفاض الطلب على المطبوعات الخشبية خلال المهرجانات التقليدية، مما يؤدي إلى ضعف مبيعات المنتجات.

علاوة على ذلك، فإن عدد الأفراد المهرة والمتفانين في ممارسة هذه الحرفة قليل جدًا بحيث لا يكفي للحفاظ على التقاليد الحالية لتعليم وإنتاج لوحات دونغ هو الشعبية. في مواجهة هذا الوضع المتردي للتراث، وضعت السلطات المحلية والجهات المعنية خطة حماية تتضمن سبعة أهداف محددة لإحياء فن دونغ هو الشعبي بقوة، تشمل: افتتاح دورات تدريبية، وحصر التراث، وتصميم أنماط جديدة، وتنويع الأسواق، وتحسين الوصول إلى المواد الخام، وتوفير معدات الوقاية للحرفيين. وجاء في ملف ترشيح التراث: "الأنشطة المقترحة قابلة للتنفيذ، ومتوافقة مع الأهداف والاستدامة، وتضع المجتمع في صميمها".

نأمل أن يتألق تراث الرسم الشعبي في دونغ هو "بشكل ساطع على الورق المذهب" في المستقبل القريب عندما تنفذ الوكالات المعنية التزاماتها بالكامل؛ ويشارك مجتمع الحرفيين بنشاط؛ ويعود الاستمتاع باللوحات الشعبية تدريجياً إلى الحياة المعاصرة.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/niem-vui-va-tam-tu-cua-nghe-lam-tranh-dan-gian-dong-ho-189288.html