على مدى آلاف السنين من تاريخ أمتنا في بناء الوطن والدفاع عنه، تُعدّ دونغ- هاي دونغ أرضًا عريقة، غنية بالتقاليد الثقافية والثورية، وإحدى مهد حضارة النهر الأحمر في دلتا الشمال. من هذه الأرض، ساهم جيلٌ بعد جيل في بناء التقاليد وتعزيزها، وجعل وطننا ذائع الصيت، وقدم مساهمات جليلة للأمة.
استمرارًا لتقليد تكريم إرث وطننا وبلادنا، نشعر بعميق التأثر والفخر لتخليد ذكرى الرفيق نجوين لونغ بانغ، أحد أبرز أبناء هاي دونغ في عهد هو تشي منه . إن حياة سلفه الثوري نجوين لونغ بانغ جديرة بأن تكون رمزًا باهرًا للشخصية والموهبة، وتجسيدًا للتقاليد العريقة لوطن هاي دونغ وعائلته وعشيرته. لقد أسهمت تقاليد الوطن والعائلة إسهامًا كبيرًا في تكوين الشخصية النبيلة والإرادة الثورية الراسخة للرفيق نجوين لونغ بانغ.
التكوين المبكر للتطلعات الثورية
هاي دونغ أرضٌ عريقةٌ في التاريخ، غنيةٌ بالتقاليد الثقافية والثورية. يتميز هذا المكان بموقعٍ عسكريٍّ خطير، إذ تحيط به أنهارٌ وجبالٌ واسعةٌ في الشمال الغربي، وسهلٌ واسعٌ خصيبٌ في الجنوب الشرقي، كثيف السكان. لذلك، لطالما كانت هاي دونغ ساحةَ معركةٍ وداعمًا لحركات الكفاح من أجل الاستقلال الوطني وحمايته. منذ العصور القديمة، وتحت سيطرة الإقطاع الشمالي، نهض شعب هاي دونغ باستمرارٍ للرد على النضالات المسلحة التي خاضها هاي با ترونغ ولي نام دي من أجل استعادة الاستقلال والحكم الذاتي. وعلى وجه الخصوص، في عام 905، نهض شعب هاي دونغ مع زعيم هونغ تشاو، خوك ثوا دو، للإطاحة بهيمنة سلالة تانغ، فاتحًا بذلك فترةً طويلةً من الاستقلال والحكم الذاتي للشعب الفيتنامي.
خلال الفترة الإقطاعية لاستقلال فيتنام، ساهمت أرض هاي دونغ الاستراتيجية في تأسيس سلالات نجو ودينه وتين لي لمسيرتهم المهنية. وعلى وجه الخصوص، في حرب المقاومة ضد الغزاة الأجانب من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر، كان لهاي دونغ مكانة ودور بالغ الأهمية في استراتيجيات الهجوم والدفاع لسلالات لي وتران، وخاصة في حرب المقاومة ضد الغزاة المغول-نجوين في النصف الثاني من القرن الثالث عشر. واليوم، لا تزال أسماء الأماكن فان كيب ولوك داو وبينه ثان... وأسماء ومعابد الجنرالات المشهورين مثل تران كووك توان وتران خانه دو ويت كيو ونغوين تشي نغيا... والعديد من الجنرالات الشجعان الآخرين باقية في هاي دونغ، وهي دليل حي على المساهمات البارزة لشعب هاي دونغ في قضية حماية البلاد.
وفي القرون التالية، كانت روح الوطنية والثورة والرغبة في الحرية ورفض الهيمنة والظلم والاستبداد متقدة دائما بين شعوب المنطقة الشرقية، بل كانت تشتعل أحيانا، مما ساهم في إسقاط هيمنة أسرة مينغ، وطرد أسرة تشينغ، ومحاربة القمع والاستغلال من جانب الملكية القاسية والطغيان والاستبداد في ذلك الوقت...
في القرن التاسع عشر، عندما فتح المستعمرون الفرنسيون النار لمهاجمة واحتلال قلعة هاي دونغ في منتصف أغسطس 1883، شارك شعب هاي دونغ بنشاط مع شعب البلاد بأكملها في الحركة المناهضة للفرنسيين، مستجيبين لمرسوم كان فونغ للزعماء نجوين ثين ثوات ودوك تيت... في أوائل القرن العشرين، في حركة التحرير الوطني، قدم شعب هاي دونغ مساهمات بارزة للحركات الوطنية التقدمية والثورية مثل حركة دونغ دو ودونغ كينه نغيا توك ودوي تان... خلقت هذه الحركات الوطنية الفرضية لأبناء هاي دونغ البارزين في ذلك الوقت مثل الرفاق نجوين لونغ بانج ولي ثانه نغي ونغوين هوي... للمشاركة في الحركة الوطنية باتباع الاتجاه الثوري البروليتاري...
ولد الرفيق نجوين لونغ بانغ في عائلة كونفوشيوسية فقيرة في ريف فقير ولكنها غنية بالتقاليد الوطنية، ومنذ صغره، كان الرفيق نجوين لونغ بانغ يستمع بشغف إلى جدته وهي تحكي عن تقاليد عائلة نجوين لونغ، وعن الأمثلة النموذجية في العائلة المشاركة في الحركة الوطنية لزعماء تان ثوات، ودوك تيت... وهكذا، على مر السنين، اشتعلت حب الوطن، والبلد، والفخر بتقاليد الوطن، والأسرة، والإرادة والرغبة في التغلب على الصعوبات، وإيجاد مسار مشرق، ونمت بشكل طبيعي في الشاب نجوين لونغ بانغ.
بسبب وفاة والده المبكرة، اضطر الرفيق نجوين لونغ بانغ في سن الثالثة عشرة إلى ترك المدرسة والعمل لكسب لقمة العيش. وفي سن السابعة عشرة، وجد مدينة هاي فونغ الساحلية للقيام بالعديد من الوظائف المختلفة. إن تقاليد مسقط رأسه وعائلته وعشيرته وتجربة الحياة الصعبة المتمثلة في الاضطرار دائمًا إلى مشاهدة اضطهاد واستغلال المستعمرين الفرنسيين ضد الأشخاص الذين فقدوا وطنهم شكلت تدريجيًا في الشاب روحًا ثورية ومقاومة ضد الظلم والقمع ووطنية وحبًا لمواطنيه. كانت هذه هي الفرضية للرفيق نجوين لونغ بانغ ليجد ويتبع مسار الثورة البروليتارية لبقية حياته، حيث استمرت روحه الثورية الثابتة التي لا تقهر وتطلعاته في النمو والصقل.
شخصية لا تلين ولا تقهر
في تاريخ النشأة والتطور، تُعتبر هاي دونغ "أول مدينة من بين المدن الأربع" - السور الشرقي، والحاجز الشرقي الذي يحمي العاصمة ثانغ لونغ وشمال الدلتا. بموقعها العسكري الخطير، غالبًا ما كانت هاي دونغ محورًا شرسًا للعديد من حروب المقاومة ضد الغزاة. وقد أظهر العديد من أبناء هاي دونغ البارزين في الماضي صمودهم وشجاعتهم في محاربة الغزاة الأجانب. وتزخر الآثار المقدسة لمئات المنازل الجماعية في جميع قرى هاي دونغ وهجرها بقصصٍ عن نماذج نموذجية.
إلى جانب ذلك، وفي عملية استصلاح الأراضي، وتوسيع القرى، وإنتاج العمالة... قام شعب هاي دونغ، جيلاً بعد جيل، برعاية وتنمية الصفات القيمة: الاجتهاد، والصبر، وعدم التراجع لغزو الطبيعة، وبناء الوطن وحمايته... السياق التاريخي، وتقاليد الوطن، وتقاليد العائلة، والعشائر... صقل شعب هاي دونغ بشكل عام، والابن الممتاز نجوين لونغ بانغ بشكل خاص، بإرادة قوية وشجاعة وشجاعة لعدم الاستسلام لأي صعوبة للنهوض والسيطرة على الحياة وإحداث الثورة.
كما نعلم، خلال نضاله الثوري، اعتقل المستعمرون الفرنسيون الرفيق نغوين لونغ بانغ ثلاث مرات، ونجح في الفرار مرتين. وخلال فترة سجنه، ورغم التعذيب الوحشي الذي تعرض له، ظلّ ثابتًا على مبادئه الشيوعية، ودأب على العمل في المنظمة السرية للسجن، وقاد النضال من أجل تحسين حياة السجناء. ومهما بلغت قسوة حراس السجن، فقد رأى فيه الجميع إرادةً لا تلين وتفاؤلًا ثوريًا.
لاحقًا، في كل مهمة، وفي كل مرحلة من مراحل نضاله، ازدادت وطنيته وخصاله الحميدة النابعة من تقاليد وطنه رسوخًا وتألقًا. كان ذلك الموقف الراسخ في محاربة العدو، وروح الاستعداد للتضحية بالحياة من أجل الاستقلال والحرية، والرغبة في بناء فيتنام مزدهرة وقوية. ارتبط نجاح الرفيق نجوين لونغ بانغ في تنفيذ المهام الموكلة إليه من الحزب ارتباطًا وثيقًا بالأخلاق الثورية الراسخة للجندي الشيوعي، القائد الذي وضع دائمًا مصالح الأمة والحزب في المقام الأول.
مثال ساطع على الدراسة الذاتية والاجتهاد والاقتصاد والنزاهة والحياد والإيثار
منذ القدم، عُرفت هاي دونغ بأنها أرض الثقافة وحب العلم. في تاريخ الامتحانات الإقطاعية، احتلت هاي دونغ المرتبة الأولى من حيث عدد الأطباء الكونفوشيوسيين في البلاد، حيث بلغ عددهم 472 شخصًا. كما كُرِّمت قرية مو تراش (بينه جيانغ) بلقب "قرية الأطباء" حيث بلغ عدد الأطباء فيها 39 طبيبًا في ظل السلالات الإقطاعية. يُعد معبد ماو دين للأدب - في بلدة هاي دونغ القديمة - شاهدًا على تقاليد حب العلم لدى شعوب الشرق. وقد خلّف العديد من علماء هاي دونغ المشهورين، مثل: نغوين تراي، وتوي تينه، وماك دينه تشي، وفام سو مانه... مئات الأعمال القيّمة في مجالات السياسة والجيش والعلوم والأدب والدبلوماسية...
بلدية ثانه تونغ، مسقط رأس الرفيق نغوين لونغ بانغ، هي أيضًا منطقة يسكنها العديد من الناجحين. في ظل النظام الإقطاعي، كان في البلدية بأكملها ستة أشخاص اجتازوا الامتحانات الإمبراطورية، وكانوا موضع تبجيل من أهالي قرية دونغ. اجتاز والد الرفيق نغوين لونغ بانغ، السيد نغوين لونغ ثين، الامتحانات، لذا أطلق عليه القرويون لقب "الأخ خوا ثين" - كان يعمل مدرسًا؛ وكانت والدته السيدة نغو ثي تي - امرأة ريفية بسيطة. رُزقا بأربعة أطفال. ورغم فقر الأسرة، دأب السيد والسيدة خوا على تعليم أطفالهما حب كبار السن والتضحية بهم واحترامهم ومعاملتهم بأدب، والود والتواضع معهم ومع القرية، و"كن نظيفًا عند الجوع، وفوحًا عند الرثاء"...
بعد أن كان أميًا واضطر للعمل لكسب عيشه منذ سن الثالثة عشرة، غادر مسقط رأسه في السابعة عشرة إلى هاي فونغ. كان الرفيق نغوين لونغ بانغ مستعدًا للقيام بجميع أنواع العمل الشاق مثل: غسل الأطباق، وعجن الفحم، والخدمة في المطبخ... ومع ذلك، كان لديه دائمًا نية لدراسة الثقافة والخبرة. اشترى كتبًا فرنسية ليدرسها بنفسه بعزيمة ومثابرة نادرة. عمل بجد طوال النهار والليل، بغض النظر عن الطقس البارد أو الحار، وذهب إلى أسفل عمود إنارة للدراسة تحت ضوء مصباح الشارع. من خلال الدراسة والعمل، والتحلي بالصبر والاجتهاد، نشأ الرفيق نغوين لونغ بانغ "وأتقن مهنته، وتحدث الفرنسية بطلاقة"، ليس فقط لإعالة نفسه، بل أيضًا لإرسال الأموال إلى وطنه لمساعدة أسرته.
خلال رحلاته الثورية اللاحقة، كان مصممًا على التعلم والمثابرة في كل مهمة يُكلف بها الحزب، مهما كانت جديدة أو صعبة. روى في مذكراته أنه في عامي ١٩٤٤ و١٩٤٥، عندما كُلِّف بمهمة جمع التبرعات لأنشطة الحزب، عمل في وظائف عديدة، منها سحب عربة دبس السكر من ها دونغ إلى هانوي لبيعها. وبفضل اجتهاده ومساعدة الجماهير، تمكن من شراء تسعة منازل في وقت قصير لخدمة الأنشطة الثورية.
خلال سنوات سجنه لدى الإمبرياليين، تغلب على تعذيب العدو الوحشي وإرهابه، و"حوّل سجن الإمبرياليين إلى مدرسة ثورية"، ودرس ودرب نفسه ليصبح شيوعيًا يتمتع بذكاء وموهبة كبيرين. ليس هذا فحسب، بل يتذكر العديد من الكوادر وزملائه السجناء دائمًا الرعاية الكريمة التي تلقاها في مرضه، ومشاركته الطعام والملابس في جوعه وبرده، من الرفيق ساو دو - آنه كا - نغوين لونغ بانغ. ولعل حب والدته ووالده وتعليمهما غرسا فيه تدريجيًا حبًا للناس، وخاصةً للجنود الثوريين الذين عانوا نفس المعاناة وأبناء الوطن البائسين.
بعد يوم الاستقلال في الثاني من سبتمبر/أيلول عام 1945، كان من الطبيعي أن يتولى كوادر أساسية مثل الرفيق نجوين لونغ بانج مناصب بارزة في الحكومة الجديدة، لكنه انسحب طواعية لإفساح المجال أمام شخصيات غير حزبية، متبعاً الشعار الذي وضعه الرئيس هو تشي مينه: "نحن نصنع ثورة لتحرير الأمة باستخدام قوتنا لخدمة الشعب، وليس لوضع أنفسنا على قاعدة "هذا الرجل أو تلك المرأة"..."
أُعجب كل من أتيحت له فرصة التعرّف عن قرب على الرفيق نجوين لونغ بانغ بأسلوب حياته البسيط، الذي كان يقلق قبل الآخرين ويسعد بعدهم. وقد أثّر أسلوب حياته النبيل والبسيط تأثيرًا عميقًا في أجيال عديدة من الكوادر، وخاصةً أفراد عائلته. قالت زوجته السيدة ها ثوك ترينه ذات مرة: "كان بطبيعته شخصًا وفيًا وصادقًا لدرجة أنه كان مثاليًا. لقد اقتديتُ أنا وأمي به طوال حياتنا: نعمل، ونتطلع إلى الأعلى، ونستمتع، ونتطلع إلى الأسفل".
بفضل كفاءاته وموهبته ومكانته، كان الرفيق نجوين لونغ بانغ رائدًا في تنفيذ العديد من المهام الثورية الجديدة والهامة التي وثق بها الحزب والدولة والشعب وكلف بها. كان أول من كلفه الحزب بإدارة الشؤون المالية للحزب وجبهة فيت مينه خلال السنوات العصيبة للتحضير لثورة أغسطس، وأول من تولى مسؤولية العمل الاقتصادي والمالي للحزب خلال حرب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي؛ وأول من نظم وبنى وكان أول مدير عام للبنك الوطني الفيتنامي؛ وانتخبته الجمعية الوطنية نائبًا للرئيس.
فمنذ أن كان صبياً اضطر إلى ترك المدرسة في وقت مبكر، واستمر في تقاليد الثقافة والتعليم والاجتهاد، وعاش حياة ذات معنى ومحبة لعائلته ومسقط رأسه، منذ شبابه حتى أصبح نائباً للرئيس، كان الرفيق نجوين لونغ بانج دائماً "الأخ الأكبر" الذي وضع مثالاً ساطعاً للدراسة الذاتية والاجتهاد والاقتصاد والنزاهة والحياد والتواضع والاجتهاد والبساطة وحب الرفاق والمواطنين...
يمكن التأكيد بفخر على أن تقاليد وطنه وعائلته قد منحته روحًا وعزيمة وإرادة لبناء شخصية عظيمة، ثوريًا حقيقيًا ومثاليًا. بوطنيته اللامحدودة، وروحه الثورية الثابتة التي لا تلين، واجتهاده، وحبه للعمل، واحترامه للعدالة، وحبه للإنسانية... كرّس حياته كلها للقضية الثورية للأمة بقيادة الحزب الشيوعي الفيتنامي. بفضل صفاته النبيلة وتفانيه، جعل الرفيق نجوين لونغ بانغ وطنه هاي دونغ مشهورًا. شخصيته وأخلاقه الثورية مثالٌ يُحتذى به لكل كادر وعضو في الحزب الشيوعي الفيتنامي اليوم بشكل عام، ولكل كادر وعضو في حزب هاي دونغ بشكل خاص. ولذلك، أكدت اللجنة المركزية للحزب في كلمتها التأبينية عند وداعه: "إن مثال الرفيق نجوين لونغ بانغ قيمة روحية ستظل خالدة لأجيال عديدة من الشيوعيين وشبابنا وشعبنا. إن روحه الثورية وأخلاقه الشيوعية خالدة".
-----------------------------
(*) مقتطف من وقائع المؤتمر العلمي "الرفيق نجوين لونغ بانغ - شيوعي مخلص ومثالي وزعيم موهوب للحزب والثورة الفيتنامية"؛ العنوان من صحيفة هاي دونغ الإلكترونية
نجوين ثي نهات ثو، عضو لجنة الحزب الإقليمية، مدير مدرسة هاي دونغ السياسية الإقليميةمصدر
![[صورة] ترأس الرئيس لونغ كونغ حفل الترحيب وأجرى محادثات مع الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/24/1761304699186_ndo_br_1-jpg.webp)
تعليق (0)