من "التعليم بالقدوة" إلى "التعليم بالقدوة"

خلال فترة الاستراحة، سمع أحد المعلمين طالبًا في الصف التاسع يقول لزميله في الفصل: "غالبًا ما تطلب منا المعلمة أن نتعاطف مع مشاكل الآخرين، ولكن في اليوم الآخر عاقبت زميلنا في الفصل بجعله يقف في الشمس لأنه نسي واجباته المدرسية".

إن هذا الوضع يوضح أن الطالب في تلك اللحظة قد يكون فقد بعض الثقة في التعليم ، ليس بسبب المعرفة الخاطئة، ولكن بسبب التناقض بين ما يسمعه وما يراه.

لطالما اعتُبر "التعليم بالقدوة" مبدأً أخلاقيًا أساسيًا، فبمجرد أن يُظهر المعلمون سلوكًا مثاليًا، سيكون للطلاب قدوة يُحتذى بها. السلوك المعياري هو السلوك الذي يتوافق مع اللوائح والقوانين والأخلاق الاجتماعية، مثل القيادة في المسار الصحيح، وعدم إلقاء النفايات، والتعامل بأدب مع كبار السن... لكن السلوك المعياري لا يعكس بالضرورة عملية تحول داخلي. ترسيخ المعايير هو العملية التي تُصبح فيها المعايير الاجتماعية جزءًا من منظومة القيم الداخلية للفرد عندما يعتقد أن السلوك صحيح وضروري ويُمارس طواعيةً دون مراقبة أو تهديد.

قدم طلاب كلية داك لاك الطبية الزهور تعبيرًا عن الامتنان للمحاضرين في يوم المعلم الفيتنامي، 20 نوفمبر. الصورة: ثانه هونغ

في الواقع، قد يكون هناك انفصال بين السلوك الخارجي والمعتقدات الداخلية. قد يتصرف الشخص "بشكل لائق" بدافع الضغط الاجتماعي، أو الخوف من العقاب، أو الرغبة في الثناء، أو ببساطة بدافع التقليد، وليس لإيمانه الصادق بمغزى السلوك. على سبيل المثال، قد لا يغش الطالب في الامتحان خوفًا من الفصل، وليس لشعوره بالنزاهة الأكاديمية. هذا يشير إلى أن السلوك الصحيح لا يعكس بالضرورة قيمًا داخلية راسخة.

إذًا، لا يقتصر التحدي في التعليم على "إجبار" الناس على التصرف بشكل صحيح، بل مساعدتهم على الفهم والإيمان والتصرف بشكل صحيح طواعيةً. ولذلك، تُشدد العديد من أنظمة التعليم التقدمية على دور التعليم الليبرالي، وهو تعليم أخلاقي تأملي، حيث يُدعى الناس إلى الحوار والتساؤل والمشاركة في بناء منظومة قيمية بدلًا من مجرد تكرار المعايير المفروضة من الخارج. وهنا يصبح مفهوم "النمذجة" أعمق من "التعليم بالنمذجة".

السلوك ليس مجرد تعبير عن حسن السلوك، بل هو حضورٌ عميقٌ للمعلم، يشمل جوهره وشخصيته. بالنسبة للطلاب، قد تُصبح طريقة تعامل المعلمين مع الضغوط والأذى وتفهمهم للآخرين رسائلَ تعليميةً ضمنيةً "تبقى" راسخةً في شخصية المتعلم.

التعليم الحضوري هو الطريقة التي يُعيد بها المعلمون بناء البنى الاجتماعية في علاقة المعلم بالطالب، لا بالفرض بل بالتغيير. فيه، لا يُقاد المتعلمون بالمكافآت أو العقوبات، بل يُوقظهم دافع داخلي، أي حاجة الفرد إلى عيش حياة كريمة، وتعلم فهم الحياة، وأن يُصبح نسخة أفضل من ذاته. يختلف التعليم الحضوري عن التعليم النموذجي - الذي غالبًا ما يُظهر نفسه ظاهريًا - فهو عملية عيش صادق وحقيقي، تتطلب وحدة القيم الداخلية والسلوك الاجتماعي. إنه شكل خاص من رأس المال الاجتماعي (الثقة) الذي يكتسبه المعلمون يوميًا، ليس بالسلطة، بل بحضور إنساني، معيب ولكنه طيب وجدير بالثقة.

في سياق المجتمع الحديث، تتعدد قنوات وصول الطلاب إلى المعرفة، لكنهم يفتقرون إلى مكانٍ لتعلم كيفية العيش، لذا لم يعد المعلم هو من "يتواصل"، بل هو من يُلهم حياةً ذات معنى. هذا هو الطريق من "التعليم بالقدوة" إلى "التعليم بالقدوة".

المصدر: https://baodaklak.vn/giao-duc/202507/tu-giao-duc-lam-guong-toi-than-giao-6e215ac/