الدعم الروحي المستدام
في العملية التاريخية لبناء البلاد والدفاع عنها، شكل الشعب الفيتنامي في أذهانه الملك هونغ باعتباره الملك المؤسس، الجد الأكبر للشعب الفيتنامي.
عبادة ملوك هونغ هي أيضًا شكل من أشكال عبادة الأسلاف، ولكنها ارتقت إلى مستوى أسلاف الشعب الفيتنامي. عبادة ملوك هونغ من قبل الشعب الفيتنامي في فو ثو قائمة منذ آلاف السنين، وأصبحت هوية ثقافية في الحياة الروحية للمجتمع المحلي، انطلاقًا من فلسفة "للبشر أسلاف"، وهي دعم روحي مستدام يوحد المجتمع الوطني. هذه ظاهرة نادرة، إن لم تكن الوحيدة في العالم ، حيث أدرك الشعب الفيتنامي بأكمله أن لهم أصلًا مشتركًا (مواطنين)، وقبرًا مشتركًا لأسلافهم، وأصبحت ذكرى وفاة الأسلاف عطلة وطنية لممارسة طقوس العبادة وإحياء ذكرى الملك هونغ - السلف الوطني المشترك للأمة والشعب بأكمله.
في أعماق كل فيتنامي، يُعتبر ملوك هونغ قديسين، مؤسسي البلاد، وآلهةً تحمي المجتمع بأسره. في كل مرة تحل ذكرى وفاة ملوك هونغ في العاشر من مارس، يلجأ الفيتناميون في جميع أنحاء العالم إلى العيد الوطني - ذكرى وفاة ملوك هونغ. بمرور الوقت، ازداد الفخر والامتنان الصادق لفضائل الأسلاف. يقوم المزيد من الناس برحلات حج إلى جبل نغيا لينه المقدس، وخاصةً في ذكرى وفاة ملوك هونغ السنوية. لقد أصبح تقليدًا جميلًا لسنوات عديدة، في ذكرى وفاة ملوك هونغ، أن تُقدم العديد من العائلات في فو ثو وجبة طعام لملوك هونغ لإظهار احترام رعاياهم وأحفادهم.
في الواقع، أصبح يوم ذكرى ملوك هونغ - مهرجان معبد هونغ - نشاطًا ثقافيًا شائعًا في حياة الكثيرين، ورمزًا ثقافيًا يعكس روح الشعب الفيتنامي ووعيه الوطني وترابطه المجتمعي. وقد ترسخت عبادة ملوك هونغ في الوعي، وأصبحت دعامة روحية مستدامة، تُرسّخ المجتمع الوطني بقوة.
أبدي مع الأمة
بدأ تاريخ الشعب الفيتنامي مع عهد ملوك هونغ، مشيدًا بفضائل ملوك هونغ الذين أسسوا البلاد، وهدموا الصخر، ووسّعوا، وبنوا، وأقاموا دولة فان لانغ. وأصبحت عبادة ملوك هونغ عادة ومعتقدًا، توارثته الأجيال جيلًا بعد جيل. وعلى مر التاريخ، أصبح هذا الاعتقاد سندًا روحيًا، وإيمانًا بقدسية الأجداد، ليتمكن الشعب الفيتنامي من تعزيز التضامن الكبير بين مواطنيه، والتكاتف للتغلب على الكوارث الطبيعية، والغزاة الأجانب، وحماية حدود البلاد.
أكد الكتابان القديمان "داي فيت سو لوك" و"داي فيت سو كي توان ثو" وشرحا الأصل المشترك للشعب الفيتنامي - ملوك هونغ. في السنة الأولى من حكم هونغ دوك، جمعت سلالة لي اللاحقة كتاب "نغوك فا هونغ فونغ" الذي سجل "منذ سلالة دينه، سلالة لي، سلالة لي، سلالة تران، ثم إلى سلالة هونغ دوك الحالية، سلالة لي اللاحقة، لا يزال البخور يُحرق في معبد قرية ترونغ نغيا (كوتيش)"، حيث كان الناس من جميع أنحاء البلاد يأتون للعبادة إحياءً لذكرى السلف المقدس القديم".
خلال عهد أسرة نجوين، كانت العاصمة تقع في هوي. في عام 1823، أمر الملك مينه مانغ بإحضار ألواح ملوك هونغ إلى معبد ليش داي دي فونغ للعبادة، وفي معبد هونغ، مُنحوا ألقابًا للعبادة. تم تنظيم مراسم تنظيم يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ بدقة وصرامة، مما يدل على احترام السلالات والشعب لأسلافهم. نجحت ثورة أغسطس، وحصلت البلاد على استقلالها، وأولى الحزب والدولة وشعبنا اهتمامًا خاصًا لعبادة ملوك هونغ - الأسلاف المشتركين للأمة، وركزوا على استثمار الأموال لتجديد وتزيين الآثار التاريخية لمعبد هونغ لتصبح أكثر اتساعًا وجديرة بأن تكون مكانًا لعبادة الأسلاف المشتركين للأمة. فور تأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية، في 18 فبراير 1946، أصدر الرئيس هو تشي مينه المرسوم رقم 22C NV/CC الذي ينظم العطلات السنوية الرئيسية، بما في ذلك يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ باعتباره يوم عطلة. وفي 2 أبريل 2007، وافقت الجمعية الوطنية لجمهورية فيتنام الاشتراكية على تعديل وتكملة المادة 73 من قانون العمل للسماح للموظفين بأخذ إجازة من العمل وتلقي أجر كامل في يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ (اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث). يُعد يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ عطلة رئيسية - عطلة وطنية للبلاد بأكملها، ولدى الحكومة لوائح محددة بشأن نطاق تنظيم يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ في السنوات الزوجية والمدورة والفردية (المرسوم رقم 82/2001/ND-CP للحكومة الذي ينظم مراسم الدولة واستقبال الضيوف الأجانب).
على مرّ تاريخ الأمة، توارثت عبادة الملك هونغ، محتلةً مكانةً أقدس في الحياة الروحية للشعب الفيتنامي، متمتعةً بحيوية دائمة، ومتزايدة الانتشار بين جميع طبقات الشعب. وقد ساهمت عبادة الملك هونغ، باعتبارها عنصرًا أصيلًا في الثقافة الوطنية الفيتنامية، مساهمةً كبيرةً في تعزيز الفخر، وغرس روح التضامن والوطنية وحب الوطن. وقد حافظ الشعب الفيتنامي، الذي ينتمي إلى نفس سلالة لاك هونغ، من نفس الأم، على تراثه وتوارثه جيلًا بعد جيل.
منتشرة في جميع المناطق
من قمة جبل هونغ، أكبر مركز لعبادة ملوك هونغ في البلاد، انتشرت عبادة ملوك هونغ تدريجيًا مع مرور الوقت إلى مناطق أخرى. بدايةً، امتدت إلى الأراضي المحيطة بسفح جبل نغيا لينه، مثل دار قرية كو تيش (بلدة هاي كوونغ)، ودار قرية تريو (بلدة هونغ سون)، ودار قرية كا (تيان كين)، ثم انتشرت في فو ثو وفينه فوك، حيث تضم كل منطقة ومدينة وبلدة تقريبًا معابد لعبادة ملوك هونغ وزوجاتهم وأطفالهم، بالإضافة إلى جنرالات عهد ملوك هونغ. ثم انتشرت إلى المقاطعات والمدن في جميع أنحاء البلاد، متركزة في مقاطعات شمال الدلتا والمنطقة الوسطى وحتى عمق الأراضي الجنوبية، على خطى الشعب الفيتنامي.
وفقًا لإحصاءات وزارة الثقافة والرياضة والسياحة، يوجد حاليًا 1417 قطعة أثرية في جميع أنحاء البلاد تُعبد ملوك هونغ وزوجاتهم وأبنائهم وجنرالاتهم من عهد ملوك هونغ. في مقاطعة فو ثو وحدها، يوجد 345 قطعة أثرية مرتبطة بعبادة ملوك هونغ، منها 249 قطعة تُعبد حاليًا.
في ذكرى ملوك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام، إلى جانب فو تو، فإن المناطق التي تضم أماكن عبادة ملوك هونغ مثل: هانوي، فينه فوك، هاي فونج، باك نينه، ثاي نجوين، لانج سون، نجى آن، ثوا ثين هوي، لام دونج، بينه فوك، خان هوا، دونج ناي، مدينة هو تشي منه، بن تري، كين جيانج... جميعها تعقد احتفالات تقديم البخور رسميًا واحترامًا لإحياء ذكرى ملوك هونغ، معبرة عن امتنان واستحقاق الأحفاد لأسلافهم لعمل بناء الأمة الذي قام به ملوك هونغ.
لقد أصبحت ذكرى وفاة ملوك هونغ احتفالًا وطنيًا حقيقيًا لجميع أبناء البلاد، إذ تُقام فيها العديد من البرامج والأنشطة الثقافية والفنون التقليدية والأنشطة الثقافية الشعبية لمختلف الأعراق. ليس فقط في البلاد، بل في بعض دول العالم، بنى الفيتناميون في الخارج معابد لتكريم ملوك هونغ، كما هو الحال في كاليفورنيا (الولايات المتحدة الأمريكية)، وكندا، وأستراليا... أو أماكن عبادة لوضع مذابح وألواح وتماثيل لملوك هونغ، ليتمكن الفيتناميون في الخارج من تنظيم مراسم تقديم البخور تخليدًا لذكرى أسلافهم في الأعياد الوطنية، كما هو الحال في روسيا، وجمهورية التشيك، ولاوس... ويحظى "اليوم الوطني الفيتنامي العالمي" باهتمام كبير من الجالية الفيتنامية في الخارج، ليصبح دعمًا روحيًا وثقافيًا لكل فيتنامي، ليُتاح له فرصة تذكر أصوله الوطنية والفخر بها.
إن الآثار وأماكن العبادة للملك هونغ في كل مكان يتم الحفاظ عليها وصيانتها وبنائها دائمًا من قبل الشعب الفيتنامي، وهو ما يؤكد القيمة الروحية الدائمة في الحياة الروحية للمجتمع، والأمتعة الروحية التي لا تقدر بثمن للأمة بأكملها لحماية البلاد وبنائها وتنميتها.
ظلت عبادة الملك هونغ في أذهان كل مواطن، على مدى آلاف السنين من التاريخ، وانتشرت بقوة خارج الحدود الوطنية، وأصبحت دعمًا روحيًا وقيمة ثقافية تقليدية ورابطًا قويًا "لأن البلاد بأكملها تتطلع نحو معبد هونغ ومن معبد هونغ تتطلع إلى البلاد بأكملها"، يتعاون أحفاد لاك هونغ للحفاظ على بلد غني وجميل وتطويره لتحقيق رغبات أسلافهم.
نجوين داك ثوي
(TUV، مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في فو تو)
مصدر
تعليق (0)