
إن دمج الوحدات الإدارية في مدينة موحدة، مما يخلق مدينة جديدة باسم "دا نانغ"، سيكون له تأثير عميق على البنية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية لمنطقة "كوانغ نام" بأكملها، مع إحداث العديد من التحديات، وخاصة تغييرات كبيرة في الثقافة الحضرية.
الانتشار النووي
دا نانغ مدينة ذات حكم مركزي، تتطور بطريقة حديثة وتتجه نحو التدويل. ويتأكد طابعها الحضري بشكل متزايد: فمنذ أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وحتى الآن، أصبحت دا نانغ مركزاً رئيسياً للسياحة والخدمات.
تشهد البنية التحتية تطوراً سريعاً وشاملاً، مع وفرة في المساحات العامة وفرص التبادل الثقافي الدولي. ويتزايد عدد السكان بشكل ملحوظ كمّاً ونوعاً، وتبرز الخصائص الحضرية بشكل متزايد (السلوك العام، والخدمات، والانضباط، وغيرها). إنها "مدينة صالحة للعيش"، كما يتصورها ويقيّمها العديد من السكان والسياح.
تُعدّ مقاطعة كوانغ نام مقاطعة زراعية وصيد أسماك، تتميز بتضاريس متنوعة تتراوح بين الجبال والسهول والبحار الساحلية والجزر. ولا يزال تطوير البنية التحتية فيها غير متزامن، وتعتمد المؤسسات الثقافية الريفية بشكل أساسي على القرى.
يقطن السكان في الغالب مناطق ريفية أو بلدات صغيرة، ويتميزون بروح مجتمعية قوية. وتُعد التقاليد الثقافية لـ"كوانغ نام" فريدة ومتجذرة. وتضم المنطقة العديد من المواقع التراثية الفريدة والشهيرة، مثل: ماي سون، وهوي آن، وجزيرة تشام، وقرى صناعة الفخار، والنجارة، ونسج الحرير، والمنطقة الثقافية لحوض نهر ثو بون...
لا تزال مدينة دا نانغ الجديدة في جوهرها جزءًا من "مقاطعة كوانغ نام"، إذ تشترك معها في تاريخ مشترك من التكوين والتطور (رغم عمليات الدمج والانفصال المتعددة)، وشخصية "كوانغ نام" المميزة، والعديد من العناصر الثقافية الفريدة كاللغة والمطبخ. ويُوفر هذا الأساس العلمي ميزة كبيرة على العديد من المناطق الأخرى في عملية الاندماج.
مع رؤية دا نانغ لتصبح مركزاً اقتصادياً وخدمياً وسياحياً رئيسياً، ستعمل المدينة على تطوير ثقافتها الحضرية بشكل أسرع، سواء كانت "ملموسة أو غير ملموسة": ستتوفر لديها الظروف المادية لبناء بنية تحتية مثل الطرق ذات الأرصفة والمساحات الخضراء ووسائل النقل العام والمناطق الحضرية الجديدة، أو تجديد المناطق السكنية القديمة لتكون أكثر راحة ونظافة... كما ستقوم ببناء مؤسسات ثقافية حضرية (مثل مجمعات السينما والمسارح والمكتبات والمراكز الثقافية...) في المناطق الريفية الحالية.
تُعدّ البنية التحتية شرطاً أساسياً لبناء شعورٍ بالحضارة المدنية لدى الناس. كما أن التوسع الحضري والتحديث من اتجاهات التنمية الحالية، ولكن إذا ما وُجّهت هذه العملية توجيهاً سليماً، واتخذت مدينةٌ ذات هويةٍ مميزةٍ كمدينة دا نانغ مركزاً لنشر عناصر الثقافة المدنية، فسيكون هذا المسار سلساً ومثمراً.
التكيف مع مساحة معيشة جديدة
أي عملية تحضر تنطوي على "صراع ثقافي"، يتجلى بوضوح في الثقافة الحضرية.

تهدف الثقافة الحضرية إلى بناء وتطوير المواطنة الحديثة من خلال إدارة احترافية، و"حكومة ومواطنة رقمية". لذلك، تحتاج المناطق الريفية التي تحافظ على ثقافة القرية وتقاليد العشائر والمعتقدات الشعبية، وما إلى ذلك، إلى التحول للتكيف مع البيئة الاجتماعية الجديدة ومساحة المعيشة.
إنها نمط حياة جديد في بيئة حضرية مزدحمة ومتنوعة، مع جدول زمني "يشبه جدول الأعمال"، والتكيف مع العادات الحضرية مثل الالتزام بالمواعيد، والهدوء، والحفاظ على النظافة في الأماكن العامة، واحترام الفردية في المباني السكنية والمناطق الحضرية الجديدة...
اعتاد سكان المدن على أنماط الحياة الحضرية مثل الوقوف في الطوابير، والالتزام بالمواعيد، وعدم إلقاء القمامة، والعيش في مبانٍ سكنية ودودة دون التطفل على الحياة الخاصة، والاتصالات الحديثة، واستخدام وسائل النقل العام، والإلمام بقوانين الهجرة.
مع ذلك، بدأت بعض العناصر الثقافية التقليدية بالتلاشي، كعادة التجمع، وروابط القرابة، والأنشطة العائلية خلال احتفالات الأجداد والأعياد. هذه جوانب ثقافية محفوظة بشكل أفضل في المناطق الريفية، تُرسّخ الروابط بين العائلات والقبائل، وتُنمّي شعوراً قوياً بالتضامن مع الوطن حتى في المناطق النائية.
تتسم الحياة الثقافية الحضرية بتوجهها نحو الخارج، إذ تتفاعل مع مجتمعات متنوعة وتتبنى الثقافة العالمية الحديثة. أما الحياة الثقافية الريفية، من ناحية أخرى، فتتسم بتوجهها نحو الداخل، حيث تنخرط بشكل أساسي في التفاعل داخل نطاق القرابة والمجتمع القروي، مع التركيز على تنظيم الثقافة التقليدية المحلية والحفاظ عليها.
لذا، لا تحتاج المناطق الريفية فحسب، بل تحتاج المناطق الحضرية أيضاً إلى مزيد من الوعي والفهم، وإلى تعديلات وتغييرات لتعزيز التعاطف والاندماج الحقيقيين. عندها فقط يمكن إحداث تحول في أنماط الحياة والعناصر الثقافية الأخرى. وفي الوقت نفسه، يتطلب كلا النموذجين للحياة الثقافية ظروفاً مادية ومؤسسات مختلفة.
لذلك، وبدون استراتيجية للتكيف والتعديل من كلا الجانبين بطريقة متناغمة وموضوعية، يمكن أن يؤدي ذلك بسهولة إلى ظاهرة "الاستيعاب الحضري للمناطق الريفية"، مما يؤدي إلى محو القيم التقليدية الفريدة.
وعلى النقيض من ذلك، تحدث "ريفية المناطق الحضرية" في أماكن تشبه المناطق الحضرية ولكن حيث تكون الحياة ريفية، والهندسة المعمارية والتخطيط فوضويين، والوظائف غير واضحة، والهوية غامضة، ومهارات "البقاء" الحضرية ضعيفة، ويشعر الناس بالاغتراب وعدم الانتماء إلى المدينة التي يعيشون فيها...
ثقافة حضرية متناغمة
كيف يمكن لجميع سكان دا نانغ أن يشعروا بالفخر لكونهم مواطنين في مدينة عصرية، متحررين من قيود الإدارة الحضرية التقليدية؟ كيف يمكن لثقافة دا نانغ الحضرية أن تكون متطورة وفي الوقت نفسه تحافظ على هويتها كمدينة كوانغ نام؟ هذه أسئلة تحتاج حكومة المدينة وسكانها إلى إيجاد إجابات لها من خلال جهود متضافرة.
يتمثل التوجه الأمثل في بناء "ثقافة حضرية متناغمة" تضمن احتفاظ دا نانغ بدورها كمركز عصري، بينما تلعب المدن العريقة مثل هوي آن ومدينة تام كي الجديدة دورًا محوريًا في ربط السهول والمناطق الجبلية، والحفاظ على هوياتها التقليدية. وبناءً على ذلك، ينبغي وضع معايير لاحترام التنوع الثقافي.
الحفاظ على الثقافة الأصلية ودمجها في المناطق الحضرية الجديدة. صون القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها مع تكييفها مع الحياة الحضرية. بالتزامن مع ذلك، بناء البنية التحتية والمساحات الثقافية العامة والمؤسسات الثقافية لتلبية الاحتياجات الخاصة للمجتمعات المحلية في كل منطقة.
إننا نولي اهتماماً خاصاً لدور المجتمع في المشاركة في تطوير وتثقيف وتواصل ونشر الثقافة الحضرية، لأن المجتمع، أكثر من أي شخص آخر، يفهم كيفية خلق الثقافة الحضرية من خلال تجاربه الحيوية الخاصة.
لا يمكن إنكار دور الثقافة الحضرية في التنمية الحضرية وفي المساهمة في بناء الهوية الحضرية والحفاظ عليها. وستشكل توجهات السكان السلوكية وأنماط حياتهم الأساس لبناء "مدينة متحضرة" و"مجتمع مدني".
تُعد الثقافة الحضرية، التي يعتبر مواطنوها الفاعلين الرئيسيين فيها، مورداً لتطوير الصناعات الثقافية والسياحية، وهو قطاع اقتصادي بالغ الأهمية للمدن على وجه الخصوص وللعالم بشكل عام في القرن الحادي والعشرين.
المصدر: https://baodanang.vn/van-hoa-thi-dan-o-thanh-pho-moi-3298846.html






تعليق (0)