লাসজলো ক্রাসনাহোরকাই এর সঙ্গীত

তার উপন্যাস Az ellenállás melankóliája (The Melancholy of Resistance) এর শেষে, László Krasznahorkai তার অন্যতম প্রধান চরিত্রে একটি পিয়ানো পুনরায় সুর করেছেন যা দীর্ঘদিন ধরে বাজানো হয়নি...

সাহিত্যে নোবেল পুরষ্কার 2025 লেখক লাসজলো ক্রাসনাহোরকাই পিয়ানোতে - ছবি: জিন-লুক বার্টিনি

এবং তার দোরগোড়ায় সমস্ত অস্থিরতা সত্ত্বেও, তিনি "বিশুদ্ধ এবং সান্ত্বনাদায়ক চাবি"-তে হাত রেখেছিলেন, বি মাইনরে জোহান সেবাস্তিয়ান বাখের প্রিল্যুড বাজিয়ে।

তিনি পূর্বে সঙ্গীতের প্রতি বিশ্বাসের সংকটে ভুগছিলেন, যা লাসজলো ক্রাস্নাহোরকাই সর্বদা বিশ্বাস করতেন যে এতে শৃঙ্খলা এবং সৌন্দর্য রয়েছে, যা পরিণতিতে একটি বিভ্রম হয়ে ওঠে এবং ওয়ার্কমিস্টার সঙ্গীত তাত্ত্বিকের নিখুঁত স্কেলগুলি শেষ পর্যন্ত সুবিধার জন্য প্রকৃত সাদৃশ্যের বিনিময় করে।

পরবর্তীতে, যখন সহ-চলচ্চিত্র নির্মাতা বেলা টার ক্র্যাসজনাহোরকাইয়ের কাজকে একটি চলচ্চিত্রে রূপান্তরিত করেন, তখন তিনি চলচ্চিত্রটির শিরোনাম "ওয়ের্কমাইস্টার হারমোনিস" ব্যবহার করেন।

ক্রাজনাহোরকাইয়ের সাহিত্যের উল্লেখ বলতে সর্বনাশ, ভণ্ড নবী, জাপান ও চীন ভ্রমণের কথা উল্লেখ করা হয়, তবে সঙ্গীতেরও উল্লেখ করা হয়।

সঙ্গীতে, তিনি প্রকাশ করেছিলেন যে তিনি ১০ বছর ধরে শাস্ত্রীয় শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু ভিয়েনিজ শাস্ত্রীয় বিদ্যালয়কে ঘৃণা করতেন বলে, তিনি জ্যাজ ব্যান্ড, বিট ব্যান্ডে বাজিয়ে ইউরোপীয় ঐতিহ্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন এবং বিশেষ করে জ্যাজ পিয়ানোবাদক থিওলোনিয়াস মঙ্কের অনবদ্য ইম্প্রোভাইজেশনাল প্রতিভার প্রশংসা করেছিলেন।

এমনকি Seiobo járt odalent (পশ্চিমের রানী মা পৃথিবীতে নেমে আসেন) উপন্যাসেও, তিনি প্রায় ৭,০০০ শব্দের একটি সম্পূর্ণ কবিতা একটি চরিত্রের সঙ্গীতের একক নাটকে উৎসর্গ করেছিলেন যে কীভাবে মন্টেভের্দি, পার্সেল, বাখের সাথে বারোক যুগ প্রায় "আপাতদৃষ্টিতে অসীম আকাশের গম্বুজ, স্বর্গের একটি নির্দিষ্ট সীমানা" তে পৌঁছেছিল কিন্তু তারপর প্রত্যাখ্যান করেছিল, নিন্দা করেছিল - তিনি এমনকি যুক্তি দিয়েছিলেন যে মোজার্ট, বিথোভেন বা ওয়াগনারের সাথে চালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করার পরিবর্তে বাখের ঠিক পরেই পশ্চিমা ধ্রুপদী সঙ্গীতের সমাপ্তি হওয়া উচিত।

তিনি এমনকি ধ্রুপদী সাহিত্যের ক্লাসিকগুলির সমালোচনা করতেও ভয় পেতেন না: ৫ম এবং ৯ম সিম্ফনি ছিল ভয়াবহ, ফাউস্ট ছিলেন ভয়ঙ্কর, ফ্যান্টাস্টিক ছিলেন চটকদার, দ্য ম্যাজিক ফ্লুটও প্রশংসিত হয়েছিল। তাই সাহিত্যে, ক্র্যাসজনাহোরকাই ছিলেন ইউরোপের পতনের, জলাভূমির, ইউরোপের স্থবির আবর্জনার একজন নবী, এমনকি তিনি যেভাবে একটি মানুষের মৃতদেহ পচে যাওয়ার বিষয়ে লিখেছিলেন তা পুরানো মহাদেশের পচনের ইঙ্গিত দেয় বলে মনে হয়েছিল।

ইউরোপের সাথে একঘেয়েমিতে, লাসজলো ক্রাস্নাহোরকাই কোথায় গেলেন? সঙ্গীতে, ক্রাস্নাহোরকাই সকল ধরণের বাদ্যযন্ত্র শিখেছিলেন: প্রাথমিক ইউরোপীয় সভ্যতার শিখরে ফিরে আসার জন্য ক্রিটান বীণা, জাপানি শো বাঁশি এবং চীনা এরহু। সাহিত্যে, একের পর এক মহাজাগতিক উপন্যাসের পর, তিনি পূর্ব এশিয়ার উপর লেখার মাধ্যমে তার লেখালেখির ক্যারিয়ারের দ্বিতীয় শীর্ষে পৌঁছেছিলেন।

বাখের সময়ের বারোক সঙ্গীত যে অনুভূতি তৈরি করে তা বর্ণনা করার সময়, তিনি এটিকে একজন জাপানি জেন ​​মাস্টারের তীরন্দাজি অনুশীলনের অকথ্য আনন্দের সাথে তুলনা করেন, যিনি তীর ছুঁড়ে তীর ছুঁড়ে এবং কোনও ভান ছাড়াই সমস্ত আন্তরিকতার সাথে তা পড়তে দেন। ইউরোপ তার জ্ঞান, তার প্রভুদের হারিয়েছিল, এবং যে ভূমি তার ঐশ্বরিক সংযোগ হারিয়েছিল এবং কেবল মিথ্যা নবীদের সাথে অবশিষ্ট ছিল, সেখান থেকে ক্র্যাসজনাহোরকাইকে অক্ষত, নির্ভেজাল মূল্য খুঁজে পেতে পূর্ব দিকে তীর্থযাত্রা করতে বাধ্য করা হয়েছিল।

তাই যখন বেলা তার ক্রাস্‌নাহোরকাইয়ের কাজের চলচ্চিত্র রূপান্তর তৈরি করতেন, তখন তিনি প্রায়শই নীরবতার সাথে সঙ্গীতের মিশ্রণ ঘটাতেন। কিছু দৃশ্য ছিল শব্দহীন এবং তারপরে ছিল প্রতিধ্বনিত, ভুতুড়ে সঙ্গীতের দৃশ্য, এমন সঙ্গীত যা চিত্রের পরিপূরক ছিল না, বরং আমাদের তা থেকে দূরে সরিয়ে নিয়েছিল।

উদাহরণস্বরূপ, ড্যামনেশন (১৯৮৮), যে কাজটি টার এবং ক্রাজনাহোরকাইয়ের সহযোগিতায় শুরু হয়েছিল, সেখানে একটি দৃশ্য রয়েছে যেখানে একটি বারের লোকেরা সঙ্গীতের তালে নাচতে একটি বড় বৃত্ত তৈরি করে। বাইরে বৃষ্টি হচ্ছে। প্রেক্ষাপট হল: সবকিছু ভেঙে গেছে, মানুষ একে অপরের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, বিশ্বাস করার মতো কিছুই নেই, পৃথিবীর শেষ আসছে।

আর মানুষ ধীরে ধীরে একের পর এক নাচতে লাগল। সঙ্গীত প্রাণবন্ত ছিল। কিন্তু কোন আনন্দ ছিল না। বরং, আনন্দটিও ছিল দুর্বল। কারণ সেই আনন্দ পৃথিবীর ধূসরতার সচেতনতা থেকে এসেছিল।

পৃথিবীর শেষকে স্বাগত জানাতে মানুষ নাচছে। হয়তো এটাই ক্রাজনাহোরকাইয়ের ছন্দ?

সাহিত্যে নোবেল পুরষ্কার পাওয়ার আগে লেখকের জীবন নিয়ে তৈরি একটি তথ্যচিত্রে, তাঁর পিয়ানো বাজানোর একটি দৃশ্য রয়েছে। কিন্তু তিনি কেবল পিয়ানো বাজাননি। যখন আমরা ক্রাজনাহোরকাইয়ের সঙ্গীত অধ্যয়নের "ইতিহাস" দেখি, তখন আমরা দেখতে পাই যে ইতিহাস তাঁর লেখার ইতিহাসের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, ঠিক যেমন দুটি আয়না একে অপরকে প্রতিফলিত করে।

হিয়েন ট্রাং

সূত্র: https://tuoitre.vn/am-luat-cua-laszlo-krasznahorkai-20251019101049368.htm