ওজন, পরিমাপ ও গণনার কাহিনী এবং মেকং ডেল্টার বাজারগুলোর সাংস্কৃতিক দিক।

যেহেতু সবকিছুই ‘নিজস্ব উৎপাদিত’ এবং ‘চাল ও মাছ’ সহজলভ্য, তাই সাধারণভাবে কেনাবেচা, ওজন, পরিমাপ ও গণনার ক্ষেত্রে মেকং ডেল্টার মানুষেরা ঐতিহ্যগতভাবে এমন উদার প্রথা পালন করে আসছে যা ক্রেতার জন্য সুবিধাজনক।

মেকং ডেল্টায় বাসিন্দারা সাধারণত পরিমাপের একক হিসেবে ‘টুকরা/জিনিস’ ব্যবহার করেন। এছাড়া, কিছু নির্দিষ্ট জিনিস বা প্রকার রয়েছে: ঐতিহ্যবাহী চীনা ওষুধকে ‘থাং’ (বর্গাকার, কাগজে মোড়ানো প্যাকেটে থাকে) হিসেবে গণনা করা হয়, তামাককে ‘লাং’ বা ‘বান’ হিসেবে গণনা করা হয়। সিগারেট রোল করার জন্য ব্যবহৃত কাগজকে শিট হিসেবে গণনা করা হয়; খুচরা বিক্রির জন্য, এটিকে সিগারেটের দৈর্ঘ্যের সমান প্রস্থ রেখে কেটে খোলা হয়, তারপর ‘দুন গিয়াই’ (কাগজের রোল) নামক একটি সিলিন্ডারে পাকানো হয়...

অন্যান্য বেশিরভাগ পণ্যই পরিমাপ ও ওজন করা হয়, যেগুলোর প্রত্যেকটিরই নিজস্ব সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা ওই অঞ্চলের কর্মজীবন, উৎপাদন কার্যক্রম এবং প্রাকৃতিক অবস্থার সাথে সম্পৃক্ত।

ওজন সম্পর্কে

অতীতে মেকং ডেল্টার মানুষেরা সাধারণ পণ্য পরিমাণের ওপর নির্ভর করে ৫০ গ্রাম (১২ একক), ১,০০০ গ্রাম (১ কিলোগ্রাম), ৬ কেজি (৬০ কুইন্টাল) এবং ১,০০০ কেজি (১ টন) এককে পরিমাপ করত। উদাহরণস্বরূপ, চুল্লির জন্য কাঠকয়লা (তা ম্যানগ্রোভ কাঠকয়লা হোক বা মিশ্র কাঠকয়লা) কুইন্টাল (১০০০ কেজি) এককে পরিমাপ করা হতো।

সোনা, রুপা এবং তামার গহনার জন্য একটি ছোট মাপকাঠি ব্যবহার করা হয়, যেখানে পরিমাপের এককগুলো ছোট থেকে বড় ক্রমে সাজানো থাকে: লি, ফান, চি, লুওং। “একদিকে আধ ক্যাটি, অন্যদিকে ৮ লুওং/লুওং” এই প্রবাদটি রূপান্তরের একক হিসেবে ব্যবহার করা যেতে পারে – কারণ এ দুটি সমান।

মেকং ডেল্টার নারীরা পণ্য ওজন করতে যান্ত্রিক দাঁড়িপাল্লা ব্যবহার করেন। ছবি: দুয়ি খোই

ব-দ্বীপ অঞ্চলের লোকেরা আস্ত শূকর বিক্রি করার সময় মাপার দাঁড়িপাল্লা ব্যবহার করে; আর বাজারে খুচরা বিক্রির জন্য তারা একটি দামের দাঁড়িপাল্লা ব্যবহার করে, যেখানে মাংসের প্রকারভেদের (চর্বি, পাঁজরের হাড়, উরুর হাড় ইত্যাদি) ওপর নির্ভর করে দাম ভিন্ন ভিন্ন হয়।

পরিমাপের বিষয়ে

মেকং ব-দ্বীপে, চাল বুশেল এককে মাপা হতো, যার জন্য 'তাও' (এক ধরনের মাপার কাঠি) বা সমতল দাঁড়িপাল্লা ব্যবহার করা হতো (১ 'তাও' সমান ২০ লিটার; ২ 'তাও' সমান ১ বুশেল)। পরবর্তীতে, বাজারে ২০ লিটার ধারণক্ষমতার বর্গাকার টিনের কেরোসিনের ব্যারেল বিক্রি হওয়ায়, তরল পদার্থ মাপার সময় সেগুলোকে 'তাও' না বলে 'থুং' (ব্যারেল) শব্দটি ব্যবহার করা শুরু হয়। খুচরা বিক্রি লিটার এককে মাপা হতো (বর্তমানে, দাঁড়িপাল্লা কিলোগ্রাম এককে মাপার জন্য ব্যবহৃত হয়)।

আলু ও পানিফলের মতো কৃষিপণ্য মাটির ঢিবি ব্যবহার করে বুশেল এককে মাপা হতো। সেদ্ধ ঝিনুকের (পুরোটাই মাংস) মতো বিশেষ খাবার ছোট বাটিতে মাপা হতো। বড় শামুক (আপেল শামুক, পুকুরের শামুক) আঁটি করে বিক্রি করা হতো (বর্তমানে এগুলো কিলোগ্রামে ওজন করা হয়)।

কিছু পরিমাপের সরঞ্জাম। ছবি: DUY KHÔI

মেকং ডেল্টার মানুষেরা কাঠের ছাই সার হিসেবেও ব্যবহার করে। কাঠ পোড়ানোর ফলে উৎপন্ন ছাই উঁচু করে রাখা বড় পাত্রে (৪০ লিটার) মাপা হয়। ধানের তুষ এবং ধানের তুষের ছাই মাপা হয় বস্তায় (তালপাতার আঁশ দিয়ে বোনা, যাকে ‘ক্যারন ব্যাগ’ বলা হয়, অথবা পাট বা চটের বোনা বস্তায়, যাকে ‘বো টোই ব্যাগ’ বলা হয়), বা ঝুড়িতে (বাঁশ বা বেত দিয়ে বোনা, কয়েক বুশেল ধারণক্ষমতা সম্পন্ন, সহজে বহন করার জন্য দুটি হাতলযুক্ত, অথবা খুঁটির মাথায় ঝোলানো)।

মেকং ব-দ্বীপ অঞ্চলে, পুকুর থেকে পাইকারদের কাছে তাজা মাছ বিক্রি করার সময় লোকেরা খুব মজবুত বাঁশের তৈরি ‘সাত-ঝুড়ি’ ব্যবহার করে মাছের ওজন মাপে; একটি সাত-ঝুড়ি সাতটি ‘চালুনি’র সমান, যেগুলো ছোট ঝুড়ি, এবং একটি ছোট ঝুড়িতে প্রায় ৪০ কিলোগ্রাম মাছ ধরে। পাইকারি বাজার বা খুচরা বিক্রয়কেন্দ্রে দাঁড়িপাল্লা ব্যবহার করা হয়, সাধারণত ‘সূক্ষ্ম’ দাঁড়িপাল্লা যা ক্রেতার জন্য সুবিধাজনক।

পানীয় জল জোড়ায় বিক্রি করা হয়। এক জোড়া জলে দুটি বালতি থাকে, যার প্রতিটিতে ২০ লিটারের বেশি জল ধরে না। দূরত্বের ওপর নির্ভর করে, যার জল প্রয়োজন তিনি জল বহনকারীর সাথে দাম নিয়ে দর কষাকষি করেন। যদি নৌকা বা যানবাহনের মাধ্যমে গ্রাহকদের কাছে জল সরবরাহ করা হয়, তবে একে 'জল বিক্রি' না বলে 'জল বিনিময়' বলা হয়।

পরিমাপের বিষয়ে

তক্তা কেনা-বেচার সময়, বিক্রেতারা সবসময় অতিরিক্ত মাপ নেন এবং কেটে ফেলা অংশ, গিঁট বা কোণাকুণি প্রান্তের হিসাব রাখেন না। কাঠের গুঁড়ির ক্ষেত্রে, গাছের আকার, সেটি এককভাবে বিক্রি হচ্ছে কিনা, গোটা ঝাড় হিসেবে বিক্রি হচ্ছে কিনা, বা ক্রেতা নিজে কিনছেন কিনা, অথবা তিনি নিজেই গাছটি কেটে ফেলতে পারবেন কিনা—এইসবের উপর ভিত্তি করে দাম নিয়ে আলোচনা করা হয়। যদি কাঠের গুঁড়িগুলো করাত দিয়ে কাটা হয়, তবে সেগুলোকে প্রথমে 'রাফটার' এককে মাপা হয় এবং তারপর 'বক্স প্ল্যাঙ্ক'-এর ভিত্তিতে মিটার বা ঘনমিটারে রূপান্তর করা হয়। মাপার সময়, প্রান্ত, কোণাকুণি এবং অন্যান্য 'কেটে ফেলা' অংশগুলো অন্তর্ভুক্ত করা হয় না।

অতীতে মেকং ডেল্টার গ্রামাঞ্চলের প্রচলিত ভূমি পরিমাপ পদ্ধতিতে, ১০ ফ্যাদম বাহুবিশিষ্ট একটি বর্গাকার জমিকে "কং ১০" (পরিমাপের একটি একক) এবং ১২ ফ্যাদম বাহুবিশিষ্ট একটি জমিকে "কং তাম ক্যাট" (কাটার জন্য পরিমাপের একটি একক) বলা হতো। সীমানা নির্দেশ করার জন্য পরিমাপ রেখা বরাবর চিহ্নিতকারী পুঁতে রাখা হতো। অতীতে, ভাড়া করা ফসল কাটার শ্রমিকদের জন্য ধানক্ষেত মাপার সময়, তারা ১২ ফ্যাদম মাপতো, তারপর প্রায় ৪০-৫০ সেমি লম্বা এক মুঠো ধানের গোড়া তুলে নিত এবং সীমানা সুরক্ষিত ও চিহ্নিত করার জন্য সেই একই গোড়া দিয়ে কয়েকবার পেঁচিয়ে নিত। জমির মালিক এবং ভাড়া করা ফসল কাটার শ্রমিকের "কং ১২" মাপে সম্মত হওয়ার কারণ ছিল প্রায়শই এই যে, ধান অসমভাবে জন্মাতো, কিছু এলাকায় ধান থাকত এবং অন্য জায়গায় থাকত না, আর একারণেই "কং তাম ক্যাট" (কাটার জন্য পরিমাপের একটি একক) শব্দটি ব্যবহৃত হতো।

বালি এবং নির্মাণ পাথর আয়তনে পরিমাপ করা হয়। কিন্তু জ্বালানি কাঠ প্রায় ৩০ সেন্টিমিটার লম্বা টুকরো করে কেটে, আঁটি বেঁধে বর্গমিটারে পরিমাপ করা হয়।

কাপড় মিটারে মাপা হয় এবং এর দাম নির্ভর করে প্রস্থের ওপর (অতীতে, হাতে বোনার কারণে প্রস্থ কম ছিল, সাধারণত ৮০ সেমি), যাকে বলা হতো 'আট-ইঞ্চি কাপড়'। ব্রোকেডের ক্ষেত্রে, এটি থান কাপড়ে মাপা হয়, প্রতিটি থালা কাপড়কে 'এক জোড়া প্যান্ট' হিসেবে ধরা হয় - এমনকি শার্ট বানানোর জন্যও এটিকে 'প্যান্ট' হিসেবে গণ্য করা হয়, তাই একটি সম্পূর্ণ পোশাক তৈরি করতে দুই জোড়া প্যান্ট কিনতে হয়।

গণনা সংক্রান্ত

পান পাতার ক্ষেত্রে, ২০টি পাতা একসাথে বেঁধে একটি ‘প্যাকেট’ তৈরি করা হয়, যা মিলে এক ডজন হয়; এই ধরনের ১২টি প্যাকে একশো হয়, দশশো মিলে এক হাজার হয় (১,০০০ পূর্ণ), দশ হাজার মিলে দশ হাজার হয় (১০,০০০ পূর্ণ)। ‘পূর্ণ পূর্ণ’ বলতে একটি নির্দিষ্ট সংখ্যা যোগ করাকে বোঝায়; উদাহরণস্বরূপ, এক ডজন পূর্ণ মানে ১০ (সাধারণ এক ডজন) নয়, বরং ১২, ১৪, ১৬...; একশো, এক হাজার বা দশ হাজার পূর্ণও এই ভিত্তিতেই গণনা করা হয়, যা ক্রেতার জন্য সুবিধাজনক।

বুনো পালং শাক, লাউয়ের কচি ডগা, কুমড়োর কচি ডগা… সাধারণত বুনো ও বনের সবজি আঁটি করে বিক্রি করা হয়। বুনো শাপলা ফুল আঁটি করে বিক্রি করা হয়: ৪ বা ৫টি ডাঁটা একসাথে পেঁচিয়ে একটি আঁটি তৈরি করা হয়; ডাঁটার দৈর্ঘ্যের ওপর ভিত্তি করে এর দাম ভিন্ন হয়। চাষ করা শাপলা ফুলের ডাঁটা যদি আঙুলের মতো মোটা হয়, যেগুলোকে দা লাত শাপলা বলা হয়, তবে সেগুলো ডাঁটা/ফুল হিসেবে বিক্রি করা হয়।

পুরানো দিনে, তরমুজ তোলার স্থানেই বিক্রি করা হতো এবং চাষী ও ক্রেতা উভয়েই গরুর গাড়ি ব্যবহার করে পরোক্ষভাবে দাম নির্ধারণ করতেন। একটি গাড়িতে প্রায় ২০ বুশেল চাল ধরত – সবচেয়ে বড় তরমুজগুলোকে জোড়া হিসেবে গণনা করা হতো, তারপর প্রথম, দ্বিতীয় এবং তৃতীয় বৃহত্তম; ছোটগুলোকে বাতিল বলে গণ্য করা হতো এবং 'স্যুপের তরমুজ' (ছোট, বেঢপ বা কুঁচকানো তরমুজ যা শুধু স্যুপের জন্য ব্যবহৃত হতো) গণনার অন্তর্ভুক্ত ছিল না। তরমুজের গড় আকার এবং গুণমানের উপর ভিত্তি করে দাম নিয়ে দর কষাকষি করা হতো। আজকাল, তরমুজ তোলার স্থানে গণনা করা হয় এবং বাজারে ওজন করা হয়।

বাজারে শসা আঁটি বা ঝুড়ি হিসেবে বিক্রি হয়; পাকা ক্যান্টালুপ (যা আলাদাভাবে বিক্রি হয়) আঁটি হিসেবে বিক্রি করা হয়। করলা এবং বিভিন্ন ধরণের বেগুন ওজন করে বিক্রি করা হয়।

পারস্পরিক চুক্তি অনুসারে গরু ও মহিষ আলাদাভাবে বিক্রি করা হতো। মুরগি ও হাঁসও আলাদাভাবে বিক্রি করা হতো – বিশেষ করে ‘খামারে পালিত হাঁস’ (এক ঝাঁকে পালিত হাজার হাজার হাঁস)। মুরগি ও হাঁসের ডিম গুনে ‘দশ-ডজন’ হিসেবে বিক্রি করা হতো। মাস্কোভি হাঁসের ডিম দেশি হাঁসের ডিমের চেয়ে বেশি দামী ছিল কারণ তা ছিল দুর্লভ; ‘খামারে পালিত হাঁসের’ ডিম ছিল সবচেয়ে সস্তা, কারণ সেগুলো আকারে ছোট এবং প্রায়শই নিষিক্ত হতো না।

কাঠের জিনিস, ঢালাই পণ্য এবং বোনা জিনিসের মতো হস্তশিল্পের দাম উপকরণ ও নকশার ওপর নির্ভর করে ভিন্ন ভিন্ন হয়। এগুলোর বিশাল আকার বা ওজন এবং পরিবহনের অসুবিধার কারণে, কর্মশালা, কারখানা বা উৎপাদন কেন্দ্রের দামের চেয়ে খুচরা মূল্য দুই থেকে তিন গুণ বেশি হয়ে থাকে।

ছাদ ও দেয়াল ঢাকার জন্য ব্যবহৃত পাতা (নিপাতা গাছের ডালপালা চিরে) সম্পূর্ণভাবে গণনা করা হয়। ছাদের টালি এবং বাড়ির ইট সম্পূর্ণভাবে গণনা করা হয়, সাথে কিছু অতিরিক্ত যোগ করা হয় (কারণ পরিবহনের সময় কিছু ফাটল ও ভাঙন অনিবার্য)। মাছ ধরার বড়শিও প্রকারভেদের উপর নির্ভর করে সম্পূর্ণভাবে গণনা করা হয়।

স্থানীয়ভাবে উৎপাদিত পণ্যের ক্ষেত্রে বিক্রেতা বা ক্রেতা কাউকেই তা ওজন বা পরিমাপ করার প্রয়োজন হয় না; তারা কেবল পরিমাণটা অনুমান করে নেয়, যাকে বলে ‘আঁটি ধরে কেনা’ (যেমন শাকসবজি), অথবা পরোক্ষভাবে দামটা আন্দাজ করে তারপর দর কষাকষি করে (যেমন গাছে থাকা ফল: নারকেল, আম, কমলা, ট্যাঞ্জারিন...)।

অতীতে সাধারণ পরিষেবা ফি কীভাবে গণনা করা হত

বলদ বা মহিষ ব্যবহার করে জমি চাষ বা মই দেওয়ার জন্য শ্রমিক নিয়োগ করার সময়, পারিশ্রমিক 'চাষ' এর উপর ভিত্তি করে গণনা করা হয় (১ মানে একটি চাষ বা মই দেওয়ার চক্র), এবং সম্মত হার অনুযায়ী প্রতি একরের জন্য মূল্য নির্ধারণ করা হয়। জমির মালিক বলদ ও মহিষের মালিকদের জন্য দিনে দুই বেলা খাবারের ব্যবস্থা করেন। নালা খোঁড়া, পরিখা খনন করা, বা বাড়ির ভিত্তির জন্য মাটি বহন করার সময়, পারিশ্রমিক 'কম আয়তনের' (খনন না করা মাটি, যা এখনও জমাটবদ্ধ এবং আলগা নয়) উপর ভিত্তি করে দেওয়া হয়।

দৈনিক ভিত্তিতে ভাড়া করা আগাছা পরিষ্কারের কাজ করা হয় এবং মজুরিও প্রতিদিন দেওয়া হয়। জমির মালিককে অবশ্যই ভাড়া করা শ্রমিককে "নির্দেশনা" দেওয়ার জন্য তার পাশে থেকে কাজ করতে হয়; অর্থাৎ, মালিক দ্রুত কাজ করলে ভাড়া করা শ্রমিকও দ্রুত কাজ করে এবং এর বিপরীতটিও সত্য। যদি মালিক নিজে সরাসরি কাজ না করেন, তবে তিনি তার হয়ে কাজটি করার জন্য একজন দক্ষ কর্মীকে দায়িত্ব দিতে পারেন।

ধান কাটার মজুরি 'কং' (১২ বর্গ হাত) এককে দেওয়া হয়, যা ফসল ভালো না খারাপ তার উপর নির্ভর করে। ধানের মালিক সাধারণত প্রতি কং-এ ১ বুশেল ধানের দানা দিয়ে শ্রমিকদের পারিশ্রমিক দেন। ফসল খুব ভালো হলে প্রতি কং-এ ১.৫ বুশেল; আর খারাপ হলে প্রতি কং-এ ০.৫ বুশেল। অথবা, যখন পরিমাপের জন্য হাত ব্যবহার করা হয়, তখন মালিক এর চেয়ে কিছুটা বেশিও যোগ করতে পারেন।

ধান চাষের জন্য জমি ভাড়া (মৌসুমী ধান, বছরে একবার ফসল) জমির একর সংখ্যার উপর ভিত্তি করে গণনা করা হয়। ভাড়াগ্রহীতা জমির মালিককে ধানের মাধ্যমে অর্থ পরিশোধ করেন, যা পূর্ব চুক্তি অনুযায়ী টাকায় রূপান্তরিত হতে পারে, অথবা ফসল কাটার সময়কার বাজারমূল্যের উপর ভিত্তি করে নির্ধারিত হয়। ভাড়ার মেয়াদ চুক্তি অনুযায়ী হয়, যা সাধারণত বার্ষিক। জমির মালিক রাষ্ট্রকে ভূমি কর প্রদান করেন, যা পরে ভাড়াগ্রহীতার কাছ থেকে আদায় করা হয়; এই প্রক্রিয়াটি "খাজনা আদায়" নামে পরিচিত। ধান কাটার পর, ভাড়াগ্রহীতার সরাসরি অন্য ফসল রোপণ করার বা অন্যকে দিয়ে তা রোপণ করানোর অধিকার থাকে, কিন্তু জমি ফেরত দেওয়ার সময় তাদের অবশ্যই জমিটি ভালোভাবে পরিষ্কার করতে হয় (ধানের সমস্ত নাড়া পুড়িয়ে ফেলতে হয়)।

দৈনিক ভিত্তিতে কাজ করলে, একে দৈনিক মজুরি বলা হয়। কাজের ধরন নির্বিশেষে, নিয়োগকর্তাকে দিনে তিন বেলা খাবার এবং তার সামর্থ্য অনুযায়ী জলখাবার, চা বা কফি সরবরাহ করতে হবে। পণ্য-ভিত্তিক ব্যবসায় কাজ করলে, চুক্তি অনুযায়ী প্রতিটি পণ্য বা উৎপাদনের প্রতিটি ধাপের জন্য মূল্য আলোচনা করে নির্ধারণ করা হয়।

রাজমিস্ত্রি, ছুতার, রুপোর কারিগর ইত্যাদিদেরকে প্রতিটি কাজের ভিত্তিতে পারিশ্রমিক দেওয়া হয়। রুপোর কারিগরদের ক্ষেত্রে, তাদের মজুরির পাশাপাশি একটি ‘অপচয় ভাতা’ও দেওয়া হয়, যার অর্থ হলো, এক তায়েল সোনার ওজনের কোনো জিনিসের জন্য তারা একটি ‘অপচয় ভাতা’ যোগ করে (বাস্তবে, একজন দক্ষ কারিগর এক তায়েলের একটি জিনিসে মাত্র কয়েক মিলিমিটার অপচয় করতে পারেন)।

সমাজসেবা বলতে বোঝায় প্রয়োজনে একে অপরকে সাহায্য করার সদিচ্ছা (যেমন, বাড়ির ছাদ তৈরি করা, ধান রোপণ করা ইত্যাদি)। সাধারণত এর জন্য কোনো পারিশ্রমিকের প্রয়োজন হয় না, তবে আয়োজককে অবশ্যই খাবার ও পানীয়ের ব্যবস্থা করতে হয়। যদি কাজটি খুব বেশি শ্রমসাধ্য হয় বা দীর্ঘ সময় লাগে, তবে আয়োজককে একটি ন্যায্য পারিশ্রমিক বা পুরস্কার দেওয়ার বিষয়টি বিবেচনা করতে হবে।

অতীতের পাইকারি সংস্কৃতির কিছু দিক।

পারস্পরিক সমর্থন ও সহানুভূতির মনোভাব থেকে, যাদের হাতে সহজে টাকা থাকে না, বিক্রেতারা তাদের পরে মূল্য পরিশোধের সুযোগ দেন। এই পদ্ধতিকে বলা হয় ‘বাকি বিক্রি’, যেখানে বেশ কয়েক মাস পর মূল্য পরিশোধ করতে হয়; কখনও কখনও এটি হয় ‘ফসল কাটার মৌসুম পর্যন্ত বাকিতে বিক্রি’, যেখানে কোনো সুদ ছাড়াই ধান বা ফসল কাটার পর হিসাব মেটানোর জন্য টাকাটা রেখে দেওয়া হয়।

তবে, পাড়ার ছোট মুদি দোকানগুলোর মালিকরাও গরিব ছিলেন। বাকিতে বিক্রি করলে ক্রেতারা টাকা দিতে দেরি করত, ফলে তাদের হাতে কোনো পুঁজি থাকত না। তাই তারা দেওয়ালে চক দিয়ে লিখতে বাধ্য হতেন: "পুঁজি কম, বাকিতে বিক্রি নয়, দয়া করে বুঝবেন!"

বাজারে লোকেরা 'অন্যের ক্ষতি করে কেনাবেচা'কে তীব্রভাবে অপছন্দ করে, তাই এমন পরিস্থিতি ঘটলে তারা সঙ্গে সঙ্গে পরামর্শ দেয়, 'এখানে একশ জন বিক্রেতা আর হাজার জন ক্রেতা রয়েছে।'

আরেকটি উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক দিক হলো, ক্রেতাদের জন্য পণ্য 'প্যাকেজ' করার সময় বিক্রেতারা কখনো গিঁট দেন না, বরং সবসময় একটি টানার ট্যাব রেখে দেন, যাতে ক্রেতারা সহজেই তা খুলতে পারেন।

উপরোক্ত সমস্ত বিষয় কিছু কিছু ক্ষেত্রে অত্যন্ত সূক্ষ্ম, কিন্তু নিবিড়ভাবে পরীক্ষা করলে দেখা যায় যে, এগুলো বেশ উদার, যা মেকং ডেল্টার বাজারগুলোর অনন্য বৈশিষ্ট্য তৈরিতে অবদান রাখে।

নগুয়েন হু হিয়েপ

উৎস: https://baocantho.com.vn/chuyen-can-dong-do-dem-and-net-van-hoa-cho-dbscl-a192575.html