মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে প্রার্থনা করার পাশাপাশি, হো চি মিন সিটির খেমার লোকেরা ১৪ই অক্টোবর সেনে দোলতা উৎসবের সময় শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য চানতারংসে প্যাগোডার চারপাশে ভিক্ষা করতে যাওয়া সন্ন্যাসীদের উদ্দেশ্যেও নৈবেদ্য প্রদান করে।

দক্ষিণ ভিয়েতনামের খেমার জনগণের রীতিনীতি অনুসারে, সেনে দোল্টা উৎসব চন্দ্র ক্যালেন্ডারের ২৯শে আগস্ট থেকে ১লা সেপ্টেম্বর পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয় (এই বছর, গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারে ১৩-১৫ অক্টোবর)। এই বিশ্বাসের অর্থ থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের অনুসারীদের জন্য পিতামাতার ধার্মিকতার ভু লান উৎসবের মতোই।
১৪ই অক্টোবর দুপুরে, ৩ নং জেলায় অবস্থিত চানতারংসে প্যাগোডায়, ১৫০ জন ভিক্ষু প্যাগোডা ঘিরে ভিক্ষা (যাকে খাদ্য ভিক্ষাও বলা হয়) করেন। উভয় পক্ষের বৌদ্ধরা ভিক্ষুদের ভিক্ষার পাত্রে কেক, ফল এবং অর্থ উৎসর্গ করেন।

দলটির নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন চানতারংসে প্যাগোডার মঠপতি ভেনরেবল দান লুং, যিনি ভিক্ষা সংগ্রহের মিছিলের সর্বোচ্চ পদস্থ সন্ন্যাসী ছিলেন। সন্ন্যাসীরা হো চি মিন সিটি এবং মেকং ডেল্টা প্রদেশের বেশ কয়েকটি প্যাগোডা থেকে এসেছিলেন। থেরবাদ বৌদ্ধ ঐতিহ্য অনুসারে সকলেই খালি পায়ে হেঁটেছিলেন।
মন্দিরের মঠের মতে, দান সংগ্রহের আচারটি শুভ কর্মের বীজ বপনের প্রতীক। যারা নৈবেদ্য উৎসর্গ করেন তারা তাদের নিজস্ব স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করেন, তাদের পূর্বপুরুষদের কাছে তাদের পাপ কাটিয়ে উঠতে, উন্নততর জগতে পুনর্জন্ম লাভ করতে এবং অন্যান্য দুর্ভাগ্যবান আত্মাদের জন্যও পুণ্য উৎসর্গ করেন।

সন্ন্যাসীরা তাদের বাটিগুলো তাদের কোমরে ধরে রাখলেন, এবং উভয় পাশে, ভক্তরা চারটি প্রধান জিনিসপত্র রাখলেন: ভাত, কেক, ফল এবং টাকা। সন্ন্যাসীরা ধীরে ধীরে হেঁটে প্রধান হল এবং মন্দিরের উঠোন প্রদক্ষিণ করলেন।

মূল হলের পাশে, ত্রা ভিনের বাসিন্দা মিসেস টুয়েট মিন, শ্রদ্ধার সাথে প্রতিটি সন্ন্যাসীর উদ্দেশ্যে দান করেছিলেন। "খেমার জনগণের কাছে, সেনে দোলতা উৎসব টেট (ভিয়েতনামী নববর্ষ) এর মতোই গুরুত্বপূর্ণ। লোকেরা যতই ব্যস্ত থাকুক না কেন, তারা এখনও তাদের পূর্বপুরুষদের কাছে প্রার্থনা করার জন্য এবং তাদের পরিবার এবং প্রিয়জনদের জন্য শান্তি ও মঙ্গল কামনা করার জন্য মন্দিরে আসার চেষ্টা করে," ৩৪ বছর বয়সী এই মহিলা বলেন।

একজন বিদেশী পিতা ও পুত্র সন্ন্যাসীদের মিষ্টি এবং কেক উপহার দিলেন। তাদের আন্তরিকতার উপর নির্ভর করে, অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারীরা বিভিন্ন জিনিসপত্র উপহার দিলেন।

ভিক্ষা সংগ্রহের এই কার্যক্রম প্রায় ২৫ মিনিট স্থায়ী হয়। দান প্রদানের পর, বৌদ্ধরা ভিক্ষু এবং বুদ্ধের প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ করে প্রার্থনায় হাত জোড় করে।

এর আগে, খেমার সম্প্রদায়ের সেনে দোলতা উৎসবের আরও অনেক কার্যক্রম চানতারংসে প্যাগোডায় অনুষ্ঠিত হয়। ভোর ৫টা থেকে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা মৃতদের আত্মার জন্য চালের বল ছিটিয়ে দেওয়ার আচার পালনের জন্য প্যাগোডায় আসেন।
দলের নেতৃত্বদানকারী ব্যক্তি একটি আত্মা-আহ্বানকারী পতাকা (ডান কোণে) বহন করেন যেন ক্ষুধার্ত ভূতদের সেই স্থানে নিয়ে যান যেখানে খাদ্য নৈবেদ্য দেওয়া হয়। তাদের পিছনের দলটি তারপর ধারাবাহিকভাবে মূল হলের চারপাশে ট্রেতে খাবার রাখে। এই সময়ে, ভোরের দিকে, ক্ষুধার্ত ভূতরা উপাসকদের কাছ থেকে ধূপ এবং ফুল গ্রহণ করতে দেখা যেতে পারে।

নৈবেদ্যগুলিতে সাধারণত ভাতের বল, সুস্বাদু এবং মিষ্টি খাবার এবং ছোট ছোট টুকরো করে কাটা ফল অন্তর্ভুক্ত থাকে যাতে আত্মারা সহজেই সেগুলি খেতে পারে। এই আচারটি সম্পাদন করার সময় লোকেরা সাধারণত তিনবার করে, প্রথমটি পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে, দ্বিতীয়টি আত্মীয়স্বজন বা পিতামাতার নিকটতম ব্যক্তিকে এবং শেষ পর্যন্ত মৃত ব্যক্তির আত্মার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়।

এছাড়াও, মন্দিরে সৌভাগ্য এবং শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য লাল সুতো বেঁধে রাখার রীতিও রয়েছে। মূল কক্ষে, ভিক্ষুরা ধর্ম আলোচনা করেন, প্রার্থনা করেন এবং অনুষ্ঠানে উপস্থিত বৌদ্ধ অনুসারীদের আশীর্বাদ করেন, পাশাপাশি মৃতদের আত্মার জন্য প্রার্থনা করেন।

দুপুরে, বৌদ্ধরা ভিক্ষুদের উদ্দেশ্যে সুস্বাদু খাবার পরিবেশন করে এবং নীচে প্রার্থনা করে। খাবারের মধ্যে সাধারণত ব্রেস করা বা ভাজা মাংস, শাকসবজি, গরম পাত্র এবং ফল থাকে।
থেরবাদ বৌদ্ধ ঐতিহ্য মূল বৌদ্ধধর্মের নীতি অনুসরণ করে, যেখানে সন্ন্যাসীরা লোকেদের দেওয়া খাবার যা-ই খায় তা-ই খায়। অতএব, থেরবাদ বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা কঠোর নিরামিষ খাদ্যাভ্যাস অনুসরণ করেন না তবে তাদের মাংস খাওয়ার অনুমতি রয়েছে।

১৯৪৬ সালে নির্মিত চানতারংসে , যা ক্যান্ডারানসি (অর্থাৎ চাঁদের আলো) নামেও পরিচিত এবং এটি সাইগনের প্রথম খেমার প্যাগোডা। ৪,৫০০ বর্গমিটার এলাকা জুড়ে অবস্থিত, এই প্যাগোডা থেরবাদ বৌদ্ধ ভিক্ষুদের উপাসনালয় এবং দক্ষিণ ভিয়েতনামের সংখ্যাগরিষ্ঠ খেমার জনগণের জন্য একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসেবে কাজ করে।
সারা বছর ধরে, প্যাগোডা বৌদ্ধ ঐতিহ্য এবং খেমার সংস্কৃতি অনুসারে প্রধান উৎসবের আয়োজন করে, যেমন চোল চনাম থ্মে নববর্ষ, বুদ্ধের জন্মদিন, ওকে ওম বোক উৎসব, সেনে দোলতা উৎসব ইত্যাদি।






মন্তব্য (0)