ওক পো - থাই নগুয়েনের নুং জনগণের পাহাড়ের ঢাল থেকে বসন্তের ছন্দ প্রতিধ্বনিত হয়।

থাই নগুয়েন প্রদেশের ভ্যান ল্যাং কমিউনের তান ডো গ্রামে নুং জনগণের ওক পো উৎসব হল এমন একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য যা সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সংরক্ষণ এবং প্রচারের ক্ষেত্রে সম্প্রদায় এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে বিশেষ মনোযোগ পেয়েছে।

উত্তর মিডল্যান্ডস এবং পর্বতমালার অর্থনৈতিক , সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষা কেন্দ্র হিসেবে তার অবস্থান নিশ্চিত করার যাত্রায়, থাই নগুয়েন এই অঞ্চলের জাতিগত গোষ্ঠীর পরিচয় সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ভান্ডারে বিনিয়োগ এবং সংরক্ষণের উপর মনোনিবেশ করছে। সাম্প্রদায়িক ঘর, মন্দির, প্যাগোডার মতো বাস্তব মূল্যবোধ থেকে শুরু করে উৎসব, ভাষা, লোক জ্ঞানের মতো অস্পষ্ট ঐতিহ্য... সবকিছুই প্রদেশের জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি তৈরি করে যা একটি গতিশীল এলাকার ভাবমূর্তি তৈরি করে কিন্তু ঐতিহ্যের সাথে মিশে থাকে।

শামান পূজা অনুষ্ঠান সম্পাদন করে।

শান্তির জন্য প্রার্থনায় নুং জনগণের বিশ্বাসে উদ্ভাসিত উৎসব

ওক পো উৎসব, যার অর্থ নুং ভাষায় "পাহাড়ী উৎসব", তান ডো-এর মানুষের জন্য নতুন বছর শুরু করার একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান। এই সময় লোকেরা দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ করে, দুর্ভাগ্য দূর করার জন্য প্রার্থনা করে এবং গ্রাম থেকে অশুভ শক্তিকে দূরে সরিয়ে দেয়। একই সাথে, লোকেরা অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর ফসল, সমৃদ্ধ গবাদি পশু এবং পারিবারিক শান্তির জন্য তাদের শুভেচ্ছা পাঠায়।

ক্রমবর্ধমান পরিবর্তনশীল আধুনিক জীবনের প্রেক্ষাপটে, উৎসবের অর্থ আরও গভীর হয়ে ওঠে যখন এটি কেবল একটি ধর্মীয় কার্যকলাপ নয় বরং একটি আধ্যাত্মিক সমর্থনও, যা সম্প্রদায়ের সংহতি তৈরি করে। প্রতিটি আচার-অনুষ্ঠানে, প্রতিটি প্রার্থনায়, প্রতিটি যত্ন সহকারে প্রস্তুত নৈবেদ্যের থালায় এই মূল্যবোধগুলি বজায় রাখা হয়। নুং জনগণের জন্য, ওক পো কেবল বসন্তের শুরুতে আনন্দের জন্য একটি উপলক্ষ নয়, বরং ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা, সমসাময়িক জীবনে পূর্বপুরুষদের উপস্থিতি এবং শিকড়ের উপস্থিতিও।

ইউনিকর্ন নৃত্য উৎসবের সূচনা করে।

২০০৭ সালের আগে, এই উৎসবটি অনিয়মিতভাবে অনুষ্ঠিত হত, অর্থনৈতিক অবস্থা এবং মানব সম্পদের কারণে কিছু বছর বন্ধ ছিল। তবে, জাতীয় সংস্কৃতি সংরক্ষণের প্রচেষ্টার মাধ্যমে, প্রতি বছর টেটের ৪র্থ দিনে পুনরুদ্ধার এবং নিয়মিতভাবে অনুষ্ঠিত হওয়ার পর থেকে, ওক পো ভ্যান ল্যাংয়ের নুং সম্প্রদায়ের জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং অপরিহার্য অনুষ্ঠানে পরিণত হয়েছে।

গম্ভীর অনুষ্ঠান - বংশ পরম্পরায় সংরক্ষিত পরিচয়

উৎসবের প্রস্তুতি শুরু হয়ে যেত চন্দ্র নববর্ষের আগেই। গ্রামের প্রবীণ এবং গণ্যমান্য ব্যক্তিরা আলোচনা করতে, পরিকল্পনায় একমত হতে এবং অনুষ্ঠান এবং উৎসবটি সম্পূর্ণ, গৌরবময়ভাবে এবং ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি অনুসারে সম্পন্ন করার জন্য কর্মী নিয়োগ করতে মিলিত হন। ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য এইভাবে সম্প্রদায় হাত মিলিয়ে কাজ করে।

উৎসবের ভোরে, যখন গ্রামের সম্প্রদায়িক বাড়ি থেকে ঘোড়া এবং ঢোলের শব্দ ভেসে আসছিল, তখন এলাকার লোকেরা নৈবেদ্য তৈরিতে ব্যস্ত ছিল। উদযাপনকারী - সাধারণত একজন শামান বা আচার সম্পর্কে জ্ঞানী একজন প্রবীণ - একটি ঐতিহ্যবাহী টিউনিক, পাগড়ি এবং সাদা প্যান্ট পরে উপস্থিত হন। বিশেষ বিষয় হল, এই দিনে উদযাপনকারী হলুদ শার্ট, সবুজ শার্ট বা ক্যাসকের মতো ঐতিহ্যবাহী মো বা তাও পোশাক পরেন না, কারণ লোক বিশ্বাস অনুসারে, ওক পো আচারের ধর্মীয় বিশ্বাসের চেয়ে একটি সাম্প্রদায়িক অর্থ রয়েছে, তাই পোশাকে সরলতা এবং গাম্ভীর্য প্রদর্শন করা প্রয়োজন।

সকাল ৮:৩০ মিনিটে আনুষ্ঠানিকভাবে অনুষ্ঠান শুরু হয়। নৈবেদ্যের ট্রেতে মাংস এবং নিরামিষ খাবার সুন্দরভাবে সাজানো ছিল। ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিহিত পুরুষরা তাদের মাথায় নৈবেদ্যের ট্রেগুলি গ্রাম প্রধানের বাড়ি থেকে সম্প্রদায়ের বাড়িতে বহন করে নিয়ে যান। তাদের পিছনে প্রাচীন নুং পোশাক পরিহিত মহিলা এবং মায়েরা ছিলেন, যা সুরেলা এবং গম্ভীর সৌন্দর্যের একটি মিছিল তৈরি করেছিল।

সাম্প্রদায়িক বাড়িতে অনুষ্ঠানের পর, মাঠে শান্তির জন্য একটি তাওবাদী ধর্মীয় নৃত্য পরিবেশিত হয়। নৃত্যশিল্পীদের ধীর, নির্ণায়ক পদক্ষেপ, ঢোল এবং ঘোং এর শব্দের সাথে মিলিত হয়ে, বছরের শুরুতে মানুষ এবং স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যে যোগাযোগের ছন্দের মতো একটি পবিত্র কিন্তু ঘনিষ্ঠ পরিবেশ তৈরি করে।

বর্তমানে, জনাব হোয়াং ভ্যান টুং - সম্প্রদায়ের একজন মর্যাদাপূর্ণ শামান - অনুষ্ঠানের প্রধানের ভূমিকা পালন করেন। তিনি বলেন: "এই উৎসবটি বসন্তকালীন ভোজসভার মতো যেখানে গ্রামের অভিভাবক দেবতা এবং রাজাকে আমন্ত্রণ জানানো হয় যাতে তারা গ্রামকে একটি সুস্থ ও শান্তিপূর্ণ বছর উপহার দিতে পারে। যদিও প্রতি বছর পরিস্থিতি অনুসারে আয়োজন করা হয়, তবুও ইউনিকর্ন নাচ, শঙ্কু নিক্ষেপ এবং স্লি গান কখনও অনুপস্থিত থাকে না।"

উৎসবের সময় লোকজ খেলাধুলা অনুষ্ঠিত হয়, যা নুং সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণে অবদান রাখে।

প্রাণবন্ত উৎসব - সম্প্রদায় এবং পর্যটকদের সংযোগকারী একটি স্থান

যদি অনুষ্ঠানটি গম্ভীর হয়, তাহলে উৎসবটি হাসিতে ভরা একটি স্থান, যা বিপুল সংখ্যক মানুষ এবং পর্যটকদের অংশগ্রহণকে আকর্ষণ করে। পাখির বাসা খেলা, স্টিল্টের উপর হাঁটা, টানাটানি, বল নিক্ষেপের মতো ঐতিহ্যবাহী খেলাগুলি... নুং জনগণের দৈনন্দিন জীবন এবং কাজকে প্রাণবন্তভাবে পুনর্নির্মাণ করে। বিশেষ করে, বল নিক্ষেপ একটি প্রচণ্ড ফসলের আকাঙ্ক্ষার প্রতীক, অন্যদিকে স্লি গান নুং লোক সংস্কৃতির আকর্ষণ এবং পরিশীলিততা বহন করে।

অনেক দর্শনার্থীর কাছে, এই কার্যক্রমগুলি প্রত্যক্ষ করা গভীর ছাপ ফেলে কারণ এর আন্তরিক, গ্রামীণ কিন্তু আকর্ষণীয় পরিবেশ। এই উৎসবটি নুং জনগণের সংস্কৃতি এবং জীবনধারাকে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য একটি সেতু হয়ে ওঠে; একই সাথে, এটি স্থানীয় তরুণদের জন্য তাদের মাতৃভূমির ঐতিহ্যের সাথে যোগাযোগ, প্রশংসা এবং গর্ব করার সুযোগ উন্মুক্ত করে।

থাই নগুয়েনের সাধারণ উন্নয়ন প্রবাহে, ওক পো উৎসব ধীরে ধীরে একটি মূল্যবান সাংস্কৃতিক ও পর্যটন পণ্য হয়ে উঠছে। প্রাকৃতিক ভূদৃশ্য, ঐতিহ্যবাহী গ্রামীণ স্থান এবং সাধারণ উৎসবের রঙের সুবিধার সাথে, ভ্যান ল্যাং-এ নং সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত কমিউনিটি পর্যটন বিকাশের জন্য অনুকূল পরিস্থিতি রয়েছে।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, উৎসবে আসা পর্যটকদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে। অনেক পরিবার ছোট আকারের ক্যাটারিং এবং আবাসন পরিষেবা তৈরি করতে শুরু করেছে; উৎসবের সময় ওয়াইন, স্টিকি রাইস, ব্রোকেড ইত্যাদির মতো ঐতিহ্যবাহী পণ্যগুলিও বেশি প্রবর্তন করা হয়। এর মাধ্যমে, মানুষের অতিরিক্ত আয় হয় এবং ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিচয় ছড়িয়ে দিতে অবদান রাখে।

পর্যটন উন্নয়নের সাথে উৎসবের মূল্যবোধকে কাজে লাগানো সংরক্ষণ এবং উন্নয়নের সমন্বয় সাধনের জন্য একটি উপযুক্ত দিক হয়ে উঠছে। থাই নগুয়েনের জন্য, এটি কেবল ভ্যান ল্যাং বা নং সম্প্রদায়ের গল্প নয়, বরং এটি পরিচয় সমৃদ্ধ, বন্ধুত্বপূর্ণ এবং পর্যটকদের কাছে আকর্ষণীয় একটি প্রদেশের ভাবমূর্তি তৈরির কৌশলেরও অংশ।

সূত্র: https://congluan.vn/ooc-po-nhip-xuan-vong-tu-trien-doi-cua-nguoi-nung-thai-nguyen-10320192.html