Když byla pagoda Pho poprvé postavena, nazývala se „Quan Am Cac“ a nacházela se v čtvrti Bac Hoa v oblasti Hien Nam Trang, v bývalém městě Son Nam Thuong v provincii Pho Hien. Později ji Číňané v čtvrti Bac Hoa zrekonstruovali a rozšířili a přejmenovali na pagodu Minh Huong v naději, že tak přinesou slávu své vlasti. Později byla pagoda přejmenována na Bac Hoa Tu. Na počátku 20. století se generální guvernér provincie Thai Binh a Nguyen Nang Quoc pustili do rekonstrukce pagody s přáním proměnit ji v buddhistické centrum Hung Yen a pagoda byla přejmenována na pagodu Pho.
Pagoda Pho, která se nachází v historickém komplexu Pho Hien, byla postavena Číňany kolem 17. století a pyšní se jedinečnými a osobitými architektonickými styly. Pagoda je orientována na sever a zatímco mnoho pagod v Pho Hien, jako například pagoda Chuong, pagoda Hien a pagoda Ne Chau, se vyznačuje čistě vietnamskými architektonickými styly, pagoda Pho kombinuje vietnamské, čínské a západní vlivy ve svých různých stavbách, včetně trojité brány, přední haly, haly pro pálení kadidla, hlavní haly, haly předků a haly bohyně matky.
Pagoda Pho byla poprvé postavena kolem 17. století a prošla několika rekonstrukcemi v 10. roce vlády Tu Duc (1857) a 16. roce vlády Thanh Thai (1903), což vedlo k jejímu většímu rozsahu. V současné době má pagoda Pho mnoho architektonických prvků, které se výrazně liší od tradičních vietnamských pagod.
Hlavní brána chrámu je postavena ve stupňovitém stylu, přičemž centrální brána má tři úrovně a dvanáct střech. Střechy mají tvar trubkových tašek. Vnější okapy jsou lemovány čínskými znaky „Lidový chrám Bac Hoa“. Dvě boční brány mají dvě úrovně a čtyři střechy. Průchod hlavní branou vede do vnitřního chrámového prostoru, který zahrnuje přední síň, síň pro pálení kadidla a hlavní síň. Tyto tři budovy jsou postaveny v souvislém, propojeném stylu, přičemž střechy chrámu jsou pokryty tradičními vietnamskými taškami.
Přední sál se skládá ze tří polí s relativně jednoduchou příhradovou konstrukcí. Sál pro pálení kadidla, rovněž tří polí, je postaven s klenutými klenbami, ovlivněnými středověkým západním uměním a nesoucími znaky křesťanského kostela. Tři pole hlavního sálu jsou postavena v dvoustupňové, dvouřadé sloupové konstrukci. Střední část hlavního sálu je postavena ve stylu vrstvené střechy. Nejvýraznějším prvkem je národní charakter ve všech zakřivených okapech spodní a horní části, které mají tvar stylizovaných draků a fénixů.
Pagodu Pho je jedinečná díky klenuté střeše, navržené v západním uměleckém stylu připomínajícím křesťanskou církevní architekturu. Na obou stranách sálu pro pálení kadidla se nachází oltář s pečlivě vyrobenými a nádhernými terakotovými reliéfy Deseti králů pekla, kteří vládnou říši živých i mrtvých. Celý systém soch Deseti králů pekla je vytesán do reliéfu na stěnách a vypadá velmi realisticky, každá socha je v jiné poloze vsedě. V centrální síni hlavní svatyně se nachází velký nápis se čtyřmi čínskými znaky: „Liu Li Bao Dian“ (Síň skleněných pokladů) a pod ním je pečlivě a nádherně vyrobená prolamovaná řezba bažantů a květů ibišku.
V současné době pagoda stále uchovává mnoho cenných artefaktů, jako například: systém starověkých soch Buddhy, kamenné kadidelnice, bronzové zvony, systém velkých kaligrafických nápisů a dvojverší namalovaných červenou a zlatou barvou...
Díky svým jedinečným hodnotám byla pagoda Pho 2. prosince 1992 Ministerstvem kultury a informací uznána a zařazena mezi národní historické a kulturní památky. Dne 3. prosince 2014 vydal předseda vlády rozhodnutí č. 2408/QD-TTg, kterým uznal... Historické místo Pho Hien, včetně pagody Pho , je zvláštní národní historickou památkou.
Ctihodný Thich Thanh Quang, zástupce předsedy a hlavní tajemník výkonné rady Vietnamské buddhistické asociace provincie Hung Yen , uvedl, že v roce 1997 byla Vietnamská buddhistická asociace provincie Hung Yen obnovena a za své sídlo si zvolila pagodu Pho, protože historie pagody Pho je úzce spjata s rozvojem obchodního přístavu Pho Hien. Po určité době Vietnamská buddhistická asociace provincie Hung Yen rozšířila své provozní zázemí. Aby splnila nové požadavky a úkoly, sídlo Vietnamské buddhistické asociace provincie Hung Yen se přestěhovalo na ulici Nguyen Luong Bang 171, městská část Pho Hien.
Paní Pham Thi Thanh (okres Pho Hien), hrdá na dlouholetou historickou hodnotu chrámu, řekla: „Chrám má velmi krásnou architekturu. Na jaře, když mě přijedou navštívit přátelé z jiných lokalit, je sem často beru a všem se tento jedinečný architektonický styl opravdu líbí.“
„Pagodu Pho navštěvuji poprvé a mám opravdu pocit, že její architektonický prostor se liší od ostatních pagod; je velmi krásný,“ sdělila paní Nguyen Phuong Chinh (obec Doan Dao).
Paní Nguyen Thi Yen ze správní rady Národní historické památky Pho Hien uvedla: „Pagoda Pho je památkou mimořádné architektonické a historické hodnoty. Díky své jedinečné směsici vietnamských a čínských architektonických stylů je pagoda architektonickým dílem, které odráží solidaritu a úzké vazby mezi Vietnamem a Čínou během období prosperity Pho Hien.“
Díky své jedinečné architektuře a majestátní kráse je dnes pagoda Pho proslulá jako posvátné buddhistické místo, které přitahuje nejen mnoho buddhistických stoupenců k provádění rituálů, ale také jako oblíbená turistická atrakce při návštěvě Národního speciálního monumentálního komplexu Pho Hien.
Zdroj: https://baohungyen.vn/doc-dao-ngoi-chua-28-nam-la-tru-so-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-tinh-hung-yen-3183678.html






Komentář (0)