Zvláštnosti pagody Dong But - národního nehmotného kulturního dědictví

Před rokem 1945 patřila vesnice Dong But do obce Phuc Liep, obce Liep Mai (hlavní obec), okresu An Son, prefektury Quoc Oai, provincie Son Tay. Po srpnové revoluci ji vláda změnila na obec Phuc Liep, okres Quoc Oai, provincie Son Tay, nyní obec Kieu Phu, město Hanoj .

Pagoda Dong But je pojmenována po vesnici v osadě Dong But, známé jako „buddhistická země“, rodišti zenového mistra dynastie Ly - svatého Tu Dao Hanha.

Nejstarší chrám v oblasti řeky Tich

Pagoda Dong But, jejíž čínský název je Thien Su Tu, se nachází asi 23 km od centra Hanoje. Nápis na zvonu odlitém v 18. roce vlády Gia Longa (1819) ukazuje, že pagoda byla založena na konci dynastie Tran, v éře Dai Tri (1341-1369). Po mnoha rekonstrukcích si pagoda Dong But zachovala architektonický styl pozdní dynastie Le a rané dynastie Nguyen.

Kromě hlavní pagody se v Dong Butu nachází také dům patriarchy, chrám Matky, dům se stélami a dům pro hosty. Na rozdíl od jiných vesnických pagod se před pagodou nachází třídveřová brána a dva sloupy, jako v obecních domech a chrámech... Na vrcholu těchto dvou sloupů jsou vyraženy lucerny, draky a fénixe a kolem čtyř čtvercových sloupů jsou dvojice rovnoběžných vět chválící Buddhu a pagodu.

Chrám je vyzdoben ve stylu „Buddha vpředu, svatý vzadu“. Vpředu je uctívání Buddhy podle sekty Mahájána. Vzadu je uctívání Tu Dao Hanha - mnicha, který byl uctíván jako svatý. Tím se liší od ostatních chrámů v oblasti.

Pagoda Dong But má půdorys a architektonické uspořádání ve tvaru písmene „Cong“, včetně 5 modliteben, 2 trubkovitých místností a 3 horních sálů se sedmistrannou překrývající se architekturou. Stěny modlitebny, centrálního paláce a horního sálu jsou postaveny z lateritu, odolného materiálu pro stavbu zdí a také „speciality“ regionu Doai.

Modlitební síň pagody Dong But má šířku 5 místností a šířku 2 stran. Architektonická struktura krovů je ve stylu „skládaných trámů a dvou trámů“. Zbývající konce a přední krokve jsou vyzdobeny draky a stylizovanými květinami a listy, vyrobené výhradně ze železného dřeva. Modlitební síň je zdobena sochou Duc Onga vlevo a sochou Duc Thanh Hiena vpravo. Na jedné straně visí starobylý bronzový zvon. Symetricky uprostřed modlitební síně jsou sochy povzbuzující k dobru a trestající zlo. Prostorný interiér modlitební síně poskytuje buddhistům prostor k provádění rituálů.

Centrální palác je propojen ze středu modlitebny s hlavní halou, zvanou tunel. Nejvyšší vrstvou soch jsou tři sochy Tam The. Druhou vrstvou, uprostřed, je socha Amitábhy, po obou stranách jsou Avalokitéšvara a Dai The Chi. Třetí vrstvou je socha Tuyet Sona, po obou stranách jsou sochy Indry a Pham Vuonga. Čtvrtou vrstvou je socha Maitréji, po obou stranách jsou sochy služebných. Pátou vrstvou je trůn Cuu Long, po obou stranách jsou sochy Nam Tao a Bac Dau. V centrálním paláci se nachází oltář s dračím trůnem a deska zenového mistra Tu Dao Hanha. Po obou stranách zdi jsou dva reliéfy s vytesané deseti králi pekla.

Palác Tam Bao má základní vrstvy soch, jako například: Tři Buddhové tří světů v nejvyšším patře. Další je vrstva Buddhy Amitabha. Třetí vrstva je vrstva Devíti draků se sochou malého Šákjamuniho. V modlitebně se nacházejí velké a 3 m vysoké sochy ochránců Dharmy, povzbuzujících k dobru a trestajících zlo.

Socha Svatého Soucitného. (Zdroj: Časopis buddhistických studií)

Hlavní sál byl postaven z lateritu, dřevěná část z železného dřeva, střecha pokrytá starobylými taškami ri se zaoblenými hranami připomínajícími modlitebnu. Na pravé straně hlavního sálu jsou uctívány sochy Otce a Matky svatého Tu Dao Hanha. Socha svatého Tu Dao Hanha je umístěna ve svatyni na levé straně svatyně a je jednou z nejstarších soch v pagodě. Zobrazuje Tu Dao Hanha v mládí, sedícího v meditaci, s inteligentní a odhodlanou tváří.

Pagoda Dong But je považována za rozsáhlou a dlouholetou pagodu v oblasti řeky Tich ve staré čtvrti Quoc Oai. Podle lidových legend má pagoda Dong But blízký vztah s mnoha velkými pagodami, protože společně uctívají Tu Dao Hanha, jako například pagoda Lang (Chieu Thien Tu), pagoda Thay (Thien Phuc Tu), pagoda Thay, pagoda Keo ( Thai Binh )... a mnoho společných domů, chrámů a svatyní také uctívá Tu Dao Hanha nebo s ním souvisí, jako například chrám Quan Thanh, chrám Thuong Dinh, chrám Kim Giang (uctívající Tu Vinha - otce zenového mistra Tu Dao Hanha).

Místo, které uchovává mnoho cenných relikvií

Pagoda Dong But stále uchovává mnoho vzácných relikvií našich předků a cenné dědictví Han Nom.

Při vstupu z chrámové brány, nalevo od hlavního chrámu, se nachází dům se stélami se třemi drahými kamennými stélami obsahujícími mnoho důležitých informací. Mezi nimi je nejvýznamnější kamenná stéla s názvem „Ho Phap Tu Bi“ (nápis na stéle o ochránci Dharmy chrámu), vztyčená 9. listopadu, 1. roku vlády Minh Manga (1820), a zmiňuje historii chrámu spojenou s působením svatého Tu Dao Hanha.

Systém soch Buddhy v pagodě Dong But je poměrně ucelený a pochází ze 17. a 18. století. Jsou vyřezány ze dřeva, pozlacené stříbrem a umístěny v modlitebnách Tam Bao, Thuong Dien, v domě To a domě Mau. Kromě toho se zde nachází systém tří soch tří Buddhů, sochy narození Šákjamuniho... a mnoho malých dřevěných soch Buddhy z 19. století.

Kromě toho má pagoda také tři zlacené terakotové sochy z 18. století a vodorovné lakované desky „Thien su tu“ (název pagody) a „Tu co dan Thanh“ (základ narození svatého).

Pagoda stále uchovává mnoho cenných artefaktů, jako je 11 královských dekretů, z nichž nejstarší pochází ze 44. roku vlády Canh Hunga (1783), 5. roku vlády Quang Trunga (1792) a zbytek pochází z dynastie Nguyen; kniha posvátných záznamů spolu s mnoha písmy a starověkými knihami, které všechny hovoří o legendárním životě a kariéře svatého mistra Tu Dao Hanha.

Bronzový zvon Buddhova chrámu. (Zdroj: Časopis pro buddhistické studie)

K vidění jsou také starobylé misky na kadidlo, starověké architektonické materiály a bronzové zvony z 18. roku vlády Gia Longa (1819), nosítka se dvěma dračími trůny, kniha legend o zenovém mistrovi Tu Dao Hanhovi, šest paralelních vět a pět starobylých vodorovných lakovaných desek.

Festival Dong But se koná od 7. do 10. dne třetího lunárního měsíce, o tři dny později než festival Thay Pagoda. Festival se skládá ze dvou částí, první je obřad a druhou je samotný festival.

10. března je hlavním dnem festivalu, během kterého se koná slavnostní a uctivý obřad průvodu s palankýnem zenového mistra Tu Dao Hanha z pagody do Quanu (postaveného na pozemku zvaném Vuon No). Obřad je zároveň velmi rušný a radostný. Je to také příležitost, kdy si lidé připomínají příběh a zásluhy zenového mistra, které se předávají z generace na generaci.

Starší z vesnice Dong But se podělili o to, že podle starého vesnického zvyku se svatyně (zadní svatyně) otevře až desátý den vesnického svátku, aby se socha zenového mistra - svatého Tu Dao Hanha - mohla přenést do Quan Thanhu na cestě k pagodě Thay. Svatyni mohou otevřít pouze ti, které si zvolí vesnice. Svatyně se obvykle otevírá během obřadu koupání u příležitosti vesnického svátku. Dodnes se tento zvyk provádí podle tradičního rituálu.

U pagody Dong But se každoročně konají také výročí úmrtí rodiny Duc Thanh Tua. 10. ledna je výročí úmrtí otce, 7. března je výročí úmrtí Duc Thanh Tua, 10. dubna je výročí úmrtí matky a 26. září je výročí úmrtí krále Ly Than Tonga. Tato výročí úmrtí se konají u pagody Dong But pod vedením opata a starších.

Kromě toho jsou festivaly jako narozeniny Thanh Hoanga 12. dne 5. lunárního měsíce, výročí úmrtí 10. dne 7. lunárního měsíce, festival Ha Dien 28. dne 10. lunárního měsíce, festival Dai Khanh - den Dinh ve 2. a 8. lunárním měsíci... také lidovou kulturní činností zaměřenou na původ, připomínání zásluh bohů a Thanh Hoanga pro lidi a modlitby za příznivé počasí a dobrou úrodu.

Pagoda Dong But není jen centrem náboženských aktivit a poutním místem pro lidi, ale také revoluční základnou během protifrancouzského období, místem, kam se děti posílaly do vlasti. Vzhledem ke zvláštním hodnotám pagody Dong But byla pagoda Ministerstvem kultury a informací (nyní Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu) na základě rozhodnutí č. 1460/QD-VH ze dne 28. června 1996 zařazena mezi architektonické a umělecké památky.

Dne 27. června 2025 podepsal ministr kultury, sportu a cestovního ruchu Nguyen Van Hung rozhodnutí č. 2227/QD-BVHTTDL, kterým byl tradiční festival pagody Dong But (obec Kieu Phu, město Hanoj) oficiálně zapsán na Seznam národního nehmotného kulturního dědictví.

Vedoucí představitelé obce Kieu Phu přebírají certifikát za festival pagody Dong But. (Foto: Vietnamská národní správa cestovního ruchu)

Toto je důstojné uznání duchovních, historických, kulturních a komunitních hodnot, které festival Dong But Pagoda uchovává a propaguje po generace.

Od posvátného chrámu u starobylého lotosového jezírka, od zvonícího zvonu v srdci vesnice Dong But, je pagoda Dong But místem, kde se sbíhá podstata místní lidové kultury - místem spojujícím minulost, přítomnost a budoucnost, posvátným místem, kde se lidé obracejí ke svým předkům a modlí se za národní mír a prosperitu.

Uznání festivalu pagody Dong But za národní nehmotné kulturní dědictví není jen zdrojem velké hrdosti pro obyvatele vesnice Dong But, ale také důležitým milníkem na cestě k zachování a propagaci tradičních kulturních hodnot Thang Long-Hanoi s jeho tisíciletou civilizací.

(Vietnam+)

Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/net-dac-sac-chua-dong-but-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post1061931.vnp