Uctívání předků kmene Muongů

Lidé Muongové v okrese Thanh Son a Muongové ve Vietnamu obecně vyznávají polyteistické přesvědčení, někteří jsou ovlivněni buddhismem i konfucianismem.

Uctívání předků je považováno za nejdůležitější víru kmene Muong v provincii Thanh Son. Předkové jsou ochránci rodiny a klanu. Proto jsou předkové od 5 generací dolů vždy uctíváni a pečováni svými potomky podle zvyku.

Uctívání předků je nejdůležitější vírou kmene Muongů.

Rodový oltář kmene Muong není umístěn v prostřední místnosti jako u kmene Kinh, ale je umístěn vně zdi hlavní místnosti vedle „cot cho“. V některých rodinách je vedle a nad rodovým oltářem také malý oltář zvaný „theng“ (svatý) k uctívání totemu své rodiny, kterého se absolutně zdržují (nejíst ani chytat): psy, kukačky, ptáky chor ro, kolibříky...

Spolu s tím existuje uctívání Čang Wanga (Chang Wang Khang Quan lai lenh): Tato forma uctívání pochází z legendy, že Muongové nazývají bratry Wang Khang Quan lai lenh - boha, který chrání rodinu před loupeží, zajišťuje bezpečnost při výrobě a cestování. Muongové uctívají oba muže v nejposvátnějším místě v domě na kůlech, kterým je „voong toong“.

Obydlí dvou mužů v domě na kůlech se nazývá „hénh“ – jsou to dva obdélníkové bambusové tácy umístěné na střeše před domem na kůlech, na konci vnější místnosti. Obřad uctívání Zlatého boha (cầu hàng) rodiny často provádějí během lunárního Nového roku nebo před dlouhou cestou, při rybaření, lovu...

Lidé Muongové v Thanh Son také uctívají lidské bohy, což jsou skutečné historické postavy, které byly mytologizovány, jako například pan Dinh Cong Moc - místní náčelník, který následoval armádu Lam Son v boji proti útočníkům Ming, získal titul Vu Quan Cong a je uctíván ve společenském domě Thach Khoan; dva muži Ha The Trat a Ha Kha Chinh jsou uctíváni v chrámu Dong Ruc v obci Vo Mieu, kteří jsou také místními náčelníky armády Lam Son; generál Nguyen Quang Gia - generál, který se zasloužil o boj proti útočníkům v období Tay Son - Nguyen Hue je uctíván v chrámu Vo v obci Vo Mieu...

Kromě uctívání předků, bohů a lidských bohů mají Muongové také víru v uctívání Mu (matky). Pod střechou domu na kůlech, v nejvnitřnější místnosti – ženské ložnici – se nachází oltář pro „Mu“ (pan Mu).

Oběti bohyni

Zejména Muongové v Thanh Son mají zvyk pořádat obřad, aby nahradili ducha novorozence. Když je novorozenci 7 nebo 9 dní, rodina postaví oltář k uctívání bohů. Oběti v den nahrazení ducha novorozence zahrnují ovoce, banh troi, banh ot, papírové oblečení a musí obsahovat 7 vajec (pokud je dítě chlapec) a 9 vajec (pokud je dítě dívka).

Po obřadu matka vyjme dítě a předá ho zdravému člověku, rodina je klidná, harmonická, má syny i dcery a je finančně zajištěná. Poté otec dítěte rozebere porodní kamna, vyčistí je a někam je uloží. Obřad výměny porodních kamen je velmi důležitým rituálem v životním cyklu kmene Muongů.

I když se nejedná o příliš okázalý obřad s vysokými podnosy, plnými hostinami, penězi, oblečením, koňmi a kočáry..., uctívání předků je nepostradatelnou součástí každé rodiny etnika Muong v Thanh Son. Z tohoto důvodu se uctívání předků stalo nezapomenutelnou kulturní krásou pro děti země i pro obyvatele Muongu.

Anh Tu

Zdroj: https://baophutho.vn/tin-nguong-tho-cung-to-tien-cua-nguoi-muong-217664.htm