Truong Quang De, vietnamský intelektuál, který opustil Plum Village *

Jako název jsem si vypůjčil větu od docenta Dr. Bui Manha Hunga - „krajana“ autora knihy - z článku o předchozím díle pana Truong Quang Dea, protože odpovídá dvěma „kvalitám“ knihy, kterou pan De právě před Novým rokem poslal čtenářům. Navíc je těžké najít vhodný „název“ pro knihu, která obsahuje spoustu znalostí a životních zkušeností - nejen o Vietnamu, ale i o lidstvu, vyjádřených volným stylem psaní, neomezeným žádným žánrem.

V „Předmluvě“ autor napsal: „Před třemi lety vydalo nakladatelství Ho Či Minova města pro kulturu a umění knihu „Úžasné pocity z doby“ (1. svazek)... která upoutala pozornost mnoha čtenářů [...] mnoho čtenářů si chtělo přečíst nové články...“. Díky tomu jsme se dostali k čtení druhého svazku se stejným názvem, který je silnější a bohatší než ten předchozí. Kniha má přes 300 stran a zahrnuje 64 témat, je mimořádně bohatá na témata – od filozofie, matematiky, literatury, hudby, filmů... až po spiritualitu a strukturu vesmíru – je těžké zmínit vše na jedné novinové stránce, proto jsem vybral články, které dokáže tak konkrétně a emocionálně vyjádřit jen dítě „Švestkové vesnice“.

Portrét učitele Truong Quang De - Foto: ST

V první řadě se jedná o dva články zmiňující autorova otce - pana Truong Quang Phiena, který byl předsedou provincie Quang Tri od roku 1948; články jsou nejen cennými osobními vzpomínkami, ale také pomáhají pozdějším generacím lépe porozumět letům, kdy Quang Tri před více než 70 lety zahájil svou první válku odporu.

Článek „Vyprávění příběhů minulosti“ nám vypráví o události v Quang Tri na začátku roku 1947, kdy se fronta prolomila, Francouzi postupovali z Hue do Dong Ha a válečné lodě se připravovaly na vylodění vojsk v Cua Viet. Autor si vyslechl příběh vyprávěný básníkem Luong Ana. (V počátcích odboje proti Francouzům byl básník Luong An vedoucím kanceláře Administrativního výboru odboje provincie Quang Tri). Bylo třeba vyřešit naléhavou záležitost: osud téměř 300 vězňů držených ve vězení.

Zatímco se mnoho lidí obávalo, že pokud by se tito vězni dostali do rukou nepřítele, bylo by to velmi nebezpečné, a proto „musíme to udělat rychle!“, pan Phien (v té době místopředseda provincie) se „odvážil“ navrhnout jejich propuštění: „Pokud někdo z nich udělal něco proti lidu nebo poškodil zemi, měl by mě postavit před soud.“ Odvážil se to říct, protože se pečlivě zeptal důstojníka, který měl na starosti věznici, a věděl, že vězni neměli žádné zjevné zločiny – například byli jen řidiči, kuchaři... v rodinách s příbuzenským vztahem k Francouzům, když okupovali Quang Tri. Naštěstí tehdejší předseda provincie s názorem pana Phiena souhlasil, takže bylo zachráněno mnoho životů. Po propuštění se někteří lidé „dobrovolně přihlásili, že zůstanou a ujmou se úkolu pomoci provinčnímu úřadu s přemisťováním nábytku. Pan Phien vybral 10 lidí, kteří byli bývalými zlatokopy, aby nosili nábytek, a 3 lidi, kteří byli zlatokopy, aby hledali vhodné lesní cesty“.

Tato událost, která zpočátku zní jako „nedostatek ostražitosti“, nám připomíná politiku velké národní jednoty, která demonstruje ušlechtilou lidskost vlády strýce Ho v raném období po srpnové revoluci tím, že pozvala bývalého císaře Bao Daie, aby se stal „vládním poradcem“, a poskytla dotace královské rodině během jejich pobytu v Hue.

Druhý příběh se odehrál v roce 1948, kdy se pan Phien právě na několik měsíců ujal úřadu provinčního předsedy. V té době byl autor s ním stále v odbojové zóně Ba Long, takže příběh znal jasně. Jednoho dne bezpečnostní tým vedl „šest starých mužů, vysokých a elegantních, oblečených ve starobylém stylu“, aby se setkali s předsedou. Bylo to šest vysoce postavených úředníků dynastie Nguyen, ministři, náměstci ministrů, inspektoři, soudci, kteří odmítli následovat nepřítele a nemohli žít pokojně ve svých rodných městech. Když uslyšeli, že předseda je tolerantní a štědrý člověk, vyhledali útočiště v odbojové zóně a byli připraveni přijmout přidělenou práci. Ve velmi obtížných podmínkách prvních dnů odboje v odbojové zóně pan Phien zařídil, aby „starí muži dočasně přenocovali v provinčním penzionu, který byl také doškovou chatrčí skrytou v hustém háji stromů...

V následujících dnech se pan Phien a všichni zaměstnanci provinčního výboru snažili ze všech sil najít způsoby, jak zajistit, aby tito zvláštní hosté neměli příliš těžký život... Starší byli velmi nadšení, že jim byl přidělen vhodný úkol klasifikace a vyhodnocení čínských a francouzských dokumentů, které provincie uchovávala.

Ale „Život šel asi dva týdny hladce, pak všechny starší lidi srazila malárie.“ Když zkušený lékař s několika vzácnými léky nedokázal situaci zachránit, musel pan Phien po bezesné noci přemýšlení a kalkulací napsat dopis „panu Nguyen Hoaiovi“ – ​​bývalému řediteli školství Quang Tri, současnému guvernérovi provincie Quang Tri (znovu okupované Francouzi), o kterém věděl, že je to dobrý člověk, a požádal ho o pomoc, aby mohl Výbor odporu převézt starší lidi k ošetření do provinční nemocnice v dočasně okupované oblasti.

O tři dny později, podle dohody obou stran , „dvě lodě přepravily staré vysoké úředníky po řece z Ba Long do města. Za nimi jeli čtyři bodyguardi a jedna zdravotní sestra [...] Lidé kolem mola byli zvědaví, kdo jsou ti staří muži, že je doprovází tak hlučný průvod z jedné strany na druhou...“ Dá se říci, že se jednalo o vzácnou scénu a mnoho lidí o ní nevědělo. Lidé byli ještě více překvapeni, když „při obědě staří muži odmítli opulentní jídlo lahodných pokrmů připravených armádou pana Hoaie. Staří muži klidně seděli kolem malého stolu, vzali si rýžové kuličky se sezamovou solí, které si přivezli z válečné zóny, a v klidu si lahodně pochutnali...“.

Články v knize týkající se Quang Tri zahrnují také příběh „Báseň smutku za dítě“, rovněž od pana Truong Quang Phiena – v té době, v roce 1947, byl pan Phien ve válečné zóně a nevěděl, že jeho dcera je nemocná a zemřela ve věku 16 let; ale v poledne, po dni její smrti, se kolem něj náhle vznášel motýl... Proto báseň vyrytá na stéle vztyčené před jejím hrobem obsahuje verš: „Posvátný duch motýla se vznáší kolem tebe“... Autor připomíná báseň svého otce, „věrného žáka materialismu“, aby prodiskutoval otázku duchovní vědy, která zajímá moderní fyzikální badatele: vztah mezi hmotou a vědomím...

Kniha obsahuje také dva články o dvou synech Quang Tria, kteří významně přispěli k literatuře a vzdělávání, ale mnoho lidí o nich neví: Jsou to spisovatel Nguyen Khac Thu a učitel Tran Van Hoi, který byl 15 let vedoucím katedry literatury na Pedagogické univerzitě v Hue. Zároveň pan Truong Quang De vedl katedru cizích jazyků na téže škole.

U příležitosti jara bych rád věnoval poslední část tohoto článku „Jarní poezii minulosti“. Je to příběh, který autor vzpomíná z „41. a 42. roku minulého století, kdy se čtyři učenci z Quang Tri sešli, aby oslavili jaro a složili básně v reakci na to…“. Pan Bich Ho – Hoang Huu Duc, otec spisovatele Hoang Phu Ngoc Tuonga, složil následující „odpověď“:

„Jaro pominulo a jaro přišlo, vypadá tak jasně / Je mi už čtyřicet jedna let, počítal jsem si věk / Přátelím se s vesnicí, měl bych si procvičovat psaní / Hrát si s hosty, snažit se naklonit džbán s vínem / Ačkoli je mé tělo namačkané na cestě tažené koňmi / Mé srdce se nestará o slávu a bohatství / Ještě jsem nesplatil svůj dluh za jídlo a oblečení / Musím použít svou rudou ruku, abych slíbil své mládí.“

Není možné citovat všechny 3 „komentáře“, starší nepotřebují žádnou další „slávu a zisk“, ale dovolte mi prosím jmenovat autory, kteří básně psali starým způsobem (pseudonym a běžné jméno): To je pan Ham Quang - Hoang Huu Canh (otec mučedníka Hoang Huu Que); pan Ho Ngoc Tham (otec profesora Ho Ngoc Dai) a třetí osobou je pan Tien Viet Gia Nhan - Truong Quang Phien.

Ve velké části knihy – kterou lze nazvat „Pohodové povídání“ o literatuře a umění – autor se svými hlubokými znalostmi východu, západu, starověku a moderní doby nejen pomáhá čtenářům lépe porozumět mnoha klasickým dílům, ale také nás „láká“ k oživení romantických dnů našeho mládí. Byla jsem velmi překvapena, když jsem četla sérii článků o „starých“ písních, které jsem také milovala, a to do té míry, že jsem si při každém řádku pobrukovala jednu píseň. „Člověk, který slíbil, že půjde se mnou k potoku / Do mlhavého odpoledního lesa, měsíční svit slabě svítí…“

Ale každopádně, ať si najdete knihy ke čtení; abych dokázal, že nejsem „nafoukaný“ jako Vinh Hoang, když říkám, že syn ze „Švestkové vesnice“ je v 90 letech stále moudrý a plný mladistvé vitality...

Nguyen Khac Phe

Zdroj: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/truong-quang-de-nguoi-tri-thuc-viet-ra-di-tu-lang-mai/183842.htm