HLEDÁNÍ PROTOTYPU
Téměř před 10 lety se ve městě A Luoi (okres Ha Luoi, provincie Thua Thien-Hue ) shromáždily tisíce lidí, aby pod vedením rady vesnických starších etnických skupin Pa Koh, Ta Oi, Co Tu a Pa Hy oslavili festival Ariêu Car. Loni v říjnu obyvatelé Pa Koh zopakovali festival Ariêu Car v menším měřítku v tradiční etnické kulturní vesnici Ha Luoi. „Tyto festivaly se konají inscenovaně a k provedení se vybírají pouze ty nejvýraznější rituály. Každý, kdo má možnost zažít atmosféru festivalu Ariêu Car obyvatel Pa Koh, stejně jako my, se může považovat za šťastlivce. Protože ve své původní podobě se tento festival koná pouze jednou za 10 let, nebo dokonce jednou za 30 let…,“ začal svůj příběh vesnický starší Ho Van Hanh, známý jako „živoucí slovník Truong Son“.
Starší vesnice vítá hosty na festivalu.
V srpnu 2023 jsem měl možnost zažít festival Ariêu Car přímo v zemi, kde se pan Hanh narodil a vyrůstal, ve vesnici An Trieng (obec Trung Son). Když jsem byl rituály svědkem na vlastní oči, uvědomil jsem si, že festival téměř kompletně představuje podstatu nehmotného kulturního dědictví lidu Pa Kôh, od hudby , lidových pohádek, vyprávění příběhů až po sochy hrobek, tradiční kroje a kuchyni… Podle pana Hanha je Ariêu Car původně festivalem znovupohřbů etnické skupiny Pa Kôh s celkem více než 20 rituály. Od pradávna se festival dělil na dvě části: slavnostní část s účastí sousedních vesnic a ceremoniální část s obětními rituály prováděnými klany. Před, během a až do konce festivalu musí vesnice pořádající Ariêu Car zajistit dostatek jídla a pití až pro sto hostů na tři dny.
Lidé přinášejí ostatky svých blízkých zpět do areálu festivalu.
„Před začátkem festivalu musí starší vesnice a vůdci klanů provést obřad zahrnující rituál ‚tan hung‘, aby sjednotili organizaci, přípravy a seznam hostů... Následuje rituál ‚axa arah‘ , kterým se vesnice očistí od nečistot a poskvrn... Během hlavního obřadu se Ariêu car koná v prominentních rituálech, jako například: pađoh â đoong (zahajovací ceremoniál); veel moot (vítání hostů); pa dưn veel (uvítací tanec); chắt ti rỉ (ceremoniál bodnutí buvola); tực arieu car (oběť Ariêu car); moot câr hoot, coat pâr nai (svěřování a slibování); pachoo tâm mooi (vyprovázení hostů); zi zar (signalizace konce festivalu),“ řekl starší Hạnh a dodal: „Festival Ariêu car, který se koná v srpnu 2023, je původním festivalem s duchovními rituály věnovanými zesnulým. To je něco, co...“ znovu zavedené obřady vozů Ariêu byly vynechány.“
VELKOLEPÁ OSLAVA SOLIDARITY
Během obřadu, který se konal pouze v rámci vesnice, jsem byl svědkem toho, jak vesničané po dokončení rituálu znovupohřbení přinášeli malé urny (ta'r nau) s ostatky svých příbuzných zpět, aby je umístili na předem vyrobené bambusové plošiny se stříškou. Urny byly uspořádány v řadách a podle jednotlivých rodů. Pokud od exhumace uplynulo méně než 10 let, lidé často vzali hrst hlíny nebo chytili kobylku a vložili ji do urny, aby ji obětovali. Po výše zmíněných rituálech vesničané vzali urny a umístili je do hrobek, které byly navrženy a vyzdobeny v charakteristickém stylu vysočiny. Starší vesnice Ho Van Rai (80 let, vesnice A Dieng Par Leng 1, obec Trung Son) uvedl, že obřad měl i zajímavé aspekty, jako například nutnost konzultace s věštcem, zda může být zesnulého pohřben ve stejné hrobce, či nikoli; pokud ne, musela být postavena jiná hrobka…
Každá rodinná linie navrhne bambusovou plošinu, na kterou umístí malé nádoby s ostatky.
Mnoho starších obyvatel vesnice Pa Kôh vyprávělo, že aby se festival Ariêu Car mohl konat, úřady HA Lưới se poradily a vyžádaly si názory mnoha respektovaných osobností v komunitě. Zpočátku mnoho starších, kteří se obávali narušení hrobů předků a tradičních duchovních rituálů, rázně odmítlo. Po diskusích však starší souhlasili, protože si uvědomili, že festival bude znovu vytvořen pouze s „výňatky“ v uměleckém stylu a interpretaci. „Ariêu Car je navíc pořádán za účasti všech etnických skupin, takže jeho význam je ještě větší. Zpočátku to potěšilo i mého otce, ale slyšet, že sdružuje všechny etnické skupiny, je skvělé, podporuje jednotu a prezentuje jedinečnou kulturu této horské oblasti,“ řekl starší Hồ Văn Hạnh.
Prostřednictvím organizace festivalu Ariêu Car bylo oživeno tradiční náhrobní umění etnických menšin v horách A Lưới.
Nedávno, když se starší Lê Tuấn Mõ (70 let, žijící v obci Hồng Thượng) účastnil rekonstrukce festivalu Ariêu Car a s potěšením sledoval velké množství turistů, kteří se hrnuli do kulturní vesnice etnické menšiny HA Lưới. Starší Mõ se připojil k tradičním tancům svého lidu s řemeslníky a mladými lidmi a byl rád, že si mladší generace stále více uvědomuje důležitost zachování tradičních kulturních hodnot. Zejména rekonstrukce festivalu Ariêu Car slibuje zajistit lidem jídlo a oblečení, protože se pro návštěvníky stává jedinečným turistickým produktem.
Paní Le Thi Them, vedoucí kulturního a sportovního oddělení okresu Ha Luoi, dále vysvětlila, že festival Ariêu Car je od pradávna cenný pro propojování a podporu jednoty mezi etnickými skupinami. Během tohoto festivalu některé vesnice řeší konflikty, zatímco jiné vytvářejí silnější bratrská pouta. Při obnově festivalu Ariêu Car okresní kulturní a sportovní oddělení proaktivně vynechalo rituály spojené s hroby, zejména obřad porážky buvolů, který byl považován za urážlivý. Podle paní Them se dnes festival Ariêu Car, ačkoli se jedná o obnovený festival, pořádá v celém okrese s řadou kulturních a sportovních aktivit a stává se skutečně velkou oslavou jednoty etnických menšin. (pokračování bude)
Zdroj: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tuc-cai-tang-thanh-dai-le-o-truong-son-185241130195955655.htm
Komentář (0)