Neben den einzigartigen Merkmalen, die sich an jeder Ecke der Straße finden, entdeckt man bei genauerem Hinsehen auch einige Steintafeln, die in einer kleinen Gasse oder unter einem alten Baum versteckt sind – schlicht in der Form, aber mit interessanten historischen und kulturellen Werten.
Einige gängige Formen des Exorzismus und des Hausschutzes
Bei einem Besuch der Altstadt von Hoi An werden die Touristen einige Häuser sehen, an denen symbolische Gegenstände hängen, wie zum Beispiel Spiegel, die in Form eines Bagua bemalt sind, Kaktuszweige... die an bestimmten Stellen in den Bauwerken angebracht sind, weil man glaubt, dass sie Unglück abwenden können.
Viele Holzhäuser besitzen direkt über der Haupteingangstür in der Mitte des Hauses zwei sogenannte Türaugen. Diese Türaugen weisen unterschiedliche Formen und Farben auf und sind in der Mitte mit dem Yin-Yang-Symbol verziert; der Rand um das Symbol herum zeigt ein Bagua-Motiv. Neben ihrer architektonischen Funktion erfüllen die Türaugen auch einen dekorativen Zweck und tragen spirituelle Bedeutung in sich.
Die Menschen in der Altstadt betrachten das Türauge als Schutzsymbol, das böse Geister vom Betreten des Hauses abhält und dem Hausbesitzer hilft, Unglück, Risiken und geschäftliche Misserfolge zu vermeiden und ein friedliches und glückliches Leben zu führen.
Die größte und wichtigste Schutzkonstruktion in der Altstadt von Hoi An, die vielen bekannt ist, ist die Japanische Brücke. Neben ihrer Funktion als Verkehrsbrücke und als Ort der Religionsausübung (zur Verehrung des nördlichen Kaisers Tran Vo) soll das Bauwerk (nach altem Glauben) auch die Kraft des Cu (des Urzeitmonsters) besitzen, um Überschwemmungen und Erdrutsche zu verhindern und so das friedliche Leben der Einheimischen zu schützen.
Neben den oben genannten Formen nutzten die Menschen in Hoi An im Altertum auch Steinstelen, um böse Geister zu vertreiben. Wer durch die Gassen und Wege der Altstadt schlendert, stößt gelegentlich auf einige dieser kleinen Steinstelen, doch nur wenige kennen ihre Bedeutung.
Folge der Steintafel...
Am Zaun des Tempels des Le Doan-Clans (Nr. 44/20 Phan Chau Trinh), vor dem Haupttor, befinden sich auf beiden Seiten zwei steinerne Stelen, die mit chinesischen Schriftzeichen verziert und weiß bemalt sind. Vor den Stelen steht ein Weihrauchbrenner für die feierliche Verehrung.
Vor der linken Stele (vom Haus aus gesehen) befindet sich eine weitere Sandsteinstele mit eingravierten chinesischen Schriftzeichen und Zeichnungen. Die Schriftzeichen sind verblasst und kaum lesbar, doch es handelt sich eindeutig um eine Unterdrückungsstele. In der Mitte der Stele sind drei chinesische Schriftzeichen vertikal eingraviert. Das erste könnte 勅 (Farbe) bedeuten, das zweite 魂 (Seele) oder 鬼 (Geist) und das dritte 鎭 (Stadt).
An der Außenseite der nördlichen Begrenzungsmauer (angrenzend an die Ecke der Betongasse) hinter Hausnummer 19 Le Loi befindet sich eine kleine rechteckige Steinstele in einer Wandnische. Sie zeigt oben einen Tierkopf (vermutlich einen Tiger) und darunter die drei eingravierten Schriftzeichen 石 敢 當 (Thach Cam Duong). Viele Menschen sind neugierig auf ihre Bedeutung. Neben dieser Stele befindet sich eine weitere Thach-Cam-Duong-Stele im Volkskundemuseum (Hausnummer 33 Nguyen Thai Hoc).
Dies ist eine Schutzmaßnahme, die die Chinesen mitbrachten, als sie nach Hoi An kamen, um dort Geschäfte zu machen. Thach Cam Duong (was so viel wie „Stein, der allem widerstehen kann“ bedeutet) heißt mit vollem Namen „Thai Son Thach Cam Duong“.
In der Antike glaubten die Chinesen, dass die Felsen des Berges Tai spirituelle und göttliche Kräfte besaßen.
Einer Legende zufolge bestieg Kaiser Wu von Han während der Han-Dynastie den Berg Tai und brachte vier Steine mit, die er an den vier Ecken des Palastes platzierte, um böse Mächte abzuwehren und dem Land Segen zu bringen. Nach und nach verehrten die Menschen den Berg als Gottheit, die böse Geister vertreiben, das Wasser beherrschen, Katastrophen abwenden und für Frieden beten konnte.
Die Stele „Thạch Cầm Đường“ weist je nach Region unterschiedliche Formen auf; einige sind rund, andere tragen Reliefs wie Löwen- und Tigerköpfe oder sind mit einem Bagua-Symbol verziert. Manche Stelen sind schmucklos und tragen lediglich die drei Worte „Thạch Cầm Đường“.
Diese Stele wird oft im Haus, an der Wand oder an Straßen und Kreuzungen mit Feng-Shui-Konflikten aufgestellt, um böse Geister abzuwehren und Katastrophen zu begrenzen.
Viele Menschen halten Exorzismus für abergläubischen Brauch, der inneren Trost in schwierigen Lebenslagen und Katastrophen sucht. Aus einer anderen Perspektive betrachtet, kann Exorzismus jedoch auch als eine Form des Volksglaubens angesehen werden.
Der Talisman repräsentiert die Existenz göttlicher Macht, ist ein Vermittler zwischen Göttern und Menschen und vermittelt menschliche Wünsche und Bestrebungen im Leben.
Amulette in jeglicher Form sind ein Erbe der Alten, das über viele Generationen weitergegeben wurde und einfache und grundlegende Wünsche nach Frieden, Wohlergehen und dem Schutz vor Unglück und Bösem zum Ausdruck bringt.
Quelle: https://baodanang.vn/bia-da-tran-yem-o-hoi-an-3299042.html
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