Seltene Details und viele wertvolle Antiquitäten in dem über 370 Jahre alten Tempel.

(Dan Tri) – Die Quan-Am-Pagode ist über 370 Jahre alt und der älteste buddhistische Tempel in Hoi An. Bis heute bewahrt die Pagode viele wertvolle Artefakte.

Der Quan Am Buddha-Tempel, auch bekannt als Minh Huong Buddha-Tempel, befindet sich in der Nguyen Hue Straße im Stadtteil Hoi An der Stadt Da Nang und gilt als einer der ältesten buddhistischen Tempel in der Altstadt von Hoi An.

Laut der horizontalen Gedenktafel in der Haupthalle wurde die Pagode 1653 erbaut und fällt somit in die Gründungszeit der Altstadt von Hoi An. 1991 wurde die Pagode zum nationalen historischen und kulturellen Denkmal erklärt.

Die Quan Am Buddha-Pagode gilt als einer der ältesten buddhistischen Tempel in Hoi An (Foto: Ngo Linh).

Das Besondere an der Architektur des Tempels ist, dass sich das Haupttor nicht in der Mitte, sondern rechts befindet – ein seltenes Detail bei Tempeln in Hoi An. Hinter dem Tor gelangt man in einen kleinen Hof mit Steingarten und Bäumen, der einen Pufferbereich zum Hauptsaal bildet.

Das gesamte Gebäude wurde in Form des Buchstabens „Nhat“ errichtet. Die Haupthalle besteht aus zwei dreiräumigen Häusern, wobei der mittlere Raum fast doppelt so groß ist wie die beiden seitlichen. Die Holzkonstruktionen sind aufwendig geschnitzt, insbesondere die blumenförmigen Verzierungen an den Verandabalken, die mit Lotusblumen, spielenden Löwen und drachenförmigen Ranken verziert sind.

Das architektonische Highlight der Pagode ist die hölzerne Fassadenwand mit einer seltenen Tür mit oberen und unteren Lamellen. Der mittlere Raum besitzt eine sechsteilige Tür, die aufwendig mit Motiven von Drachen, Drachenpferden, Tigern, Schildkröten, Vögeln und Kiefern verziert ist.

Das Prunkstück des Relikts ist die kunstvoll geschnitzte Holztür mit oberen und unteren Füllungen (Foto: Ngo Linh).

Die beiden Seitenräume haben vierflügelige Türen, die Haupttür trägt die Inschrift „Tho“, die kleine Tür ist mit acht Edelsteinen und Lotusblumen verziert… Forscher halten dies für eines der schönsten und am besten erhaltenen Türensets in Hoi An.

Laut dem Hoi An World Cultural Heritage Conservation Center beherbergt die Pagode noch immer zwei seltene antike Weihrauchaltäre.

Der Altar im mittleren Fach hat einen knienden Sockel mit aufwendigen Schnitzereien; der Altar im rechten Fach ist kleiner, vergoldet und von hohem künstlerischem Wert.

Zum Wert der Pagode tragen auch antike Statuen bei, darunter eine bronzefarbene Holzstatue des Amitabha Buddha, der auf einem Lotussockel sitzt, eine Holzstatue des Bodhisattva Avalokiteshvara, der auf einem Lotussockel steht und eine Vase mit reinem Wasser hält, und eine bemalte Metallstatue des Bodhisattva Mahasthamaprapta.

Die Pagode bewahrt noch immer viele alte Buddha-Statuen und kostbare Weihrauchaltäre (Foto: Ngo Linh).

Die Pagode beherbergte einst sechs Gemälde der „Achtzehn Arhats“ (heute sind nur noch fünf erhalten). Das Original befindet sich im Welterbe-Konservierungszentrum von Hoi An; die in der Pagode hängenden Gemälde sind Kopien.

Herr Pham Phu Ngoc, stellvertretender Direktor des Hoi An World Cultural Heritage Conservation Center, sagte, die Existenz der Pagode sei ein Beweis für den kulturellen und religiösen Austauschprozess im Handelshafen von Hoi An.

Die Quan Am Pagode verkörpert eine lange Geschichte mit unverwechselbaren kulturellen und architektonischen Werten und ist damit eines der wichtigsten buddhistischen Baudenkmäler, das zum Gesamtwert des buddhistischen Erbes von Hoi An und der Altstadt von Hoi An beiträgt.

Heute ist die Reliquie ein wichtiger religiöser Ort für die Einheimischen. Zusammen mit dem Quan-Cong-Tempel ist die Pagode regelmäßig geöffnet und dient Einheimischen und Touristen aus nah und fern zum Gottesdienst und zur Besichtigung.

Neben dem Darbringen von Weihrauch und Früchten am 15. und 1. Tag jedes Mondmonats finden im Tempel auch zwei bedeutende jährliche Feste statt: der Tag des Bodhisattva Avalokiteshvara (19. Tag des 2. Mondmonats) und das Laternenfest (16. Tag des 1. Mondmonats). Viele Einheimische und Besucher aus der Umgebung kommen zu diesen beiden Anlässen, um Weihrauch darzubringen und den Tempel zu besuchen.

„Die Tatsache, dass ein buddhistischer Tempel mitten in einem dicht besiedelten Wohngebiet, nahe dem Fluss und später dem Markt, errichtet wurde, ist ein einzigartiges Phänomen. Zum einen spiegelt es die enge Verbindung zwischen der Klostergemeinschaft und dem Alltagsleben wider; zum anderen zeigt es, dass das Dorf Minh Huong in Hoi An über alle notwendigen kulturellen und gemeinschaftlichen Einrichtungen verfügte, als die Nguyen-Fürsten den Bewohnern die Ansiedlung in Hoi An erlaubten“, erklärte Herr Ngoc.

Quelle: https://dantri.com.vn/du-lich/cac-chi-tiet-hiem-gap-va-nhieu-co-vat-quy-tai-ngoi-chua-hon-370-tuoi-20250912162141639.htm