Kampf gegen Korruption, Verschwendung und Negativität nach Ho Chi Minhs Gedanken: Aufgaben und Lösungen für Tay Ninh Teil 1

Mitte November organisierten die Propagandaabteilung des Parteikomitees der Provinz und diePolitische Schule der Provinz einen wissenschaftlichen Workshop zum Thema „Studieren und Befolgen der Ideologie, Moral und des Stils von Ho Chi Minh hinsichtlich Sparsamkeit und Bekämpfung von Korruption, Negativität und Verschwendung“. Auf der Konferenz hielt Außerordentlicher Professor Dr. Bui Dinh Phong (Nationale Akademie für Politik Ho Chi Minh) eine sehr ausführliche und engagierte Rede an das Organisationskomitee (er war bei der Konferenz nicht anwesend) zum Thema Korruptionsbekämpfung und schlug einige Lösungen für Tay Ninh vor.

Der Autor schrieb, dass auf den thematischen Konferenzen zum Aufbau und zur Berichtigung der Partei während des 11., 12. und 13. Parteitags die Aufgaben und Lösungen zum Aufbau und zur Berichtigung der Partei im Allgemeinen recht umfassend und systematisch vorgestellt wurden, einschließlich vieler Inhalte im Zusammenhang mit dem Kampf gegen Anzeichen des Verfalls in der politischen Ideologie, Ethik, Lebensführung, „Selbstentwicklung“ und „Selbsttransformation“. Wenn Sie eine Krankheit heilen möchten, müssen Sie die Ursache und das Risiko der Krankheit herausfinden.

Laut Präsident Ho Chi Minh fördert, duldet und schützt die Bürokratie Korruption und Verschwendung und führt so zur Entstehung von Korruption und Verschwendung. Um Korruption und Verschwendung zu beseitigen, müssen wir zunächst die Bürokratie abbauen. Aber die „Mutter“ der Bürokratie und Hunderter anderer Krankheiten ist der Individualismus, der „innere Eindringling“. Die Lösung zur Bekämpfung von Korruption, Verschwendung und Negativität besteht also letztlich darin, den Individualismus zu bekämpfen und zu beseitigen.

Lösungsgruppe zur politischen und ideologischen Bildung

Zunächst müssen wir uns über die Bedeutung, Rolle und Wichtigkeit der politischen und ideologischen Bildung im Klaren sein. Der gute oder schlechte Charakter eines Menschen wird maßgeblich durch seine Erziehung bestimmt. Besondere Bedeutung und Wichtigkeit kommt der politischen und weltanschaulichen Bildung zu; „Das Wichtigste für die Partei ist, entschieden gegen die Gewohnheit vorzugehen, Ideologie auf die leichte Schulter zu nehmen.“ Laut Präsident Ho Chi Minh ist unsere Partei aufgrund ihrer einheitlichen Ideologie und ihres einheitlichen Handelns stark.

An erster Stelle steht die Ideologie: „Die wichtigste Führung ist die ideologische Führung. Um praktische Unterstützung bei der Arbeit leisten zu können, muss man die Ideologie jedes Kaders verstehen. Denn eine klare Ideologie führt zum Erfolg, mit einer verworrenen Ideologie wird man nichts erreichen.“ Nur wenn die Gedanken vereint sind, können auch die Taten vereint sein, und wenn Gedanken und Taten vereint sind, werden wir mit Sicherheit gewinnen, egal wie schwer die Aufgabe, egal wie schwierig oder kompliziert die Arbeit ist.

In jedem von uns steckt mehr oder weniger unvermeidlich das Böse. Deshalb ist neben den bewussten Bemühungen um Studium und Reformen auch die politische und ideologische Erziehung der Partei sehr wichtig und notwendig, damit das Böse allmählich abnimmt und das Gute allmählich zunimmt. Andererseits ist Revolution ein Beruf. Egal, welchen Job Sie machen, Sie müssen lernen. Präsident Ho Chi Minh betonte: „Wenn wir die Parteimitglieder nicht dazu erziehen, eine Revolution zu machen, sondern sie lediglich dazu auffordern, werden sie nicht in der Lage sein, ihre Pflichten zu erfüllen.“

In Bezug auf die politische und ideologische Bildung betonte Präsident Ho Chi Minh: „Die Partei muss danach streben, die Bildung der gesamten Partei über kommunistische Ideale, die Richtlinien und Strategien der Partei sowie die Pflichten und die Ethik der Parteimitglieder zu stärken.“ Die Partei muss ihren Kadern klarmachen, dass „die Partei keine Organisation ist, in der sich Funktionäre bereichern können. Sie muss ihre Mission erfüllen: die Nation zu befreien, das Vaterland reich und stark und das Volk glücklich zu machen.“

Um das Studium und die Befolgung der Ideologie, Moral und Lebensweise Ho Chi Minhs zu fördern, müssen wir zunächst die wissenschaftliche, revolutionäre und humanistische Natur der Ideologie Ho Chi Minhs gründlich verstehen und dadurch den ewigen Wert seiner Ideologie klar und deutlich erkennen. Ohne Verständnis können Sie nichts Richtiges tun. Zu den Grundwerten im Erbe Ho Chi Minhs zählen die nationalen Werte, die Führungsrolle der Partei und die Beziehung zwischen Führern und Volk.

Präsident Ho Chi Minh betonte: „Die Partei braucht nicht nur viele Leute, obwohl viele gut sind, sondern auch die Qualitäten eines Parteimitglieds. Jedes Parteimitglied, jeder Kader von oben bis unten, muss verstehen, dass er der Partei beitritt, um dem Volk zu dienen. Onkel Ho betonte, dass man ein Diener des Volkes sein soll, nicht ein „Mandarin“ des Volkes. Führung bedeutet, dem Volk zu dienen und muss gut geführt werden.“

Dies ist die Pflicht und Ethik der Parteimitglieder. Das war damals so, das ist heute so und das wird für immer so sein. Auf dieser Grundlage sollen die Pflichten und moralischen Qualitäten der gegenwärtigen Kader und Parteimitglieder erzogen werden, wie etwa die Verwirklichung der Ziele und Ideale der nationalen Unabhängigkeit und des Sozialismus. die Verantwortung wahrnehmen, dem Vaterland und dem Volk zu dienen und deren Interessen an erste Stelle zu setzen; Üben Sie Unparteilichkeit, bekämpfen Sie den Individualismus.

Kader und Parteimitglieder müssen aufgeklärt werden, damit sie die Risiken und Schäden von Korruption, Verschwendung und Negativität klar erkennen. Laut Präsident Ho Chi Minh sind Korruption und Verschwendung Verbrechen gegen das Vaterland und das Volk und Feinde des Volkes. Er wies darauf hin: „Das schlimmste und gefährlichste Überbleibsel der alten Gesellschaft ist der Individualismus.“

Der Individualismus widerspricht der revolutionären Ethik. ist eine sehr schlaue, schlaue Sache. Individualismus bringt viele Übel in allen Formen hervor. Der Individualismus ist ein großes Hindernis für den Aufbau des Sozialismus. Daher kann der Sieg des Sozialismus nicht vom Sieg des Kampfes zur Beseitigung des Individualismus getrennt werden. „Der Individualismus bringt Hunderte gefährlicher Krankheiten hervor: Bürokratie, Kommandowesen, Fraktionsdenken, Subjektivität, Korruption, Verschwendung …

Es fesselt und verblendet seine Opfer, die alles aus ihrer eigenen Gier nach Ruhm, Stellung und Position tun, ohne an die Interessen der Klasse oder des Volkes zu denken... Der Individualismus ist ein bösartiger Feind des Sozialismus. Revolutionäre müssen es zerstören.“

Der 13. Parteitag betonte: „Korruption und Verschwendung sind in vielen Gebieten und Regionen nach wie vor schwerwiegend und kompliziert. Ihre immer raffinierteren Erscheinungsformen sorgen für Empörung in der Gesellschaft. Korruption bedroht weiterhin das Überleben unserer Partei und unseres Regimes.“ Beamte und Parteimitglieder müssen verstehen, dass Korruption, Verschwendung und Negativität zu Macht- und Kulturverlust führen und das Vertrauen der Bevölkerung mindern und verlieren. Aber das Vertrauen zu verlieren bedeutet, alles zu verlieren. Eine gefährdete Kultur ist schrecklicher als ein gefährdetes Vaterland. Der Verlust der Kultur bedeutet den Verlust der Nation. Die Kultur bleibt, die Nation bleibt.

Lösungsgruppe zum Aufbau von Institutionen, Mechanismen und Strategien

Erstens: Richtlinien, Vorschriften und Rechtsdokumente erstellen, perfektionieren und in die Praxis umsetzen. Präsident Ho Chi Minh schenkte dieser Angelegenheit zu Lebzeiten große Aufmerksamkeit und setzte sie strikt um. Am 23. November 1945 unterzeichnete er das Dekret 64-SL zur Einrichtung eines speziellen Inspektionsausschusses und eines Sondergerichts mit der Aufgabe, Verstöße von Mitarbeitern der Volkskomitees aller Ebenen bis hin zu den Ministerien zu überwachen und zu verfolgen. Am 26. Januar 1946 wurden in der Nationalen Ordnung 10 Punkte vergeben und 10 Punkte bestraft, wobei die Verbrechen „Verrat“, „Volksschädigung“ und „Diebstahl“ vollstreckt wurden.

Zuvor hatte er am 21. Januar 1946 gegenüber Journalisten erklärt, dass Veruntreuer und Verräter gleichbedeutend seien und dass es ihnen nicht gestattet sei, in den Reihen der Partei aufzusteigen. Vor der Nationalversammlung, vor der Nation und vor der Welt erklärte er, dass die neue Regierung eine ehrliche Regierung sei. Am 2. November 1946 unterzeichnete Onkel Ho das Dekret 223, das Strafen für die Verbrechen der Bestechung und Bestechung sowie der Veruntreuung öffentlicher Gelder und öffentlichen Eigentums festlegte. Für das Verbrechen der Bestechung wird eine Strafe von fünf bis zwanzig Jahren Zwangsarbeit und eine Geldstrafe in Höhe des doppelten Betrags des erhaltenen Bestechungsgeldes verhängt.

Aus der umfangreichen Praxis im Kampf gegen Korruption und Negativität in jüngster Zeit hat der Vorsitzende unserer Partei viele Inhalte in Bezug auf Institutionen und Richtlinien hervorgebracht, um die „vier Neins“ sicherzustellen: „Es ist notwendig, einen strengen Präventionsmechanismus aufzubauen, damit Korruption und Negativität „unmöglich“ sind; einen strengen Abschreckungs- und Bestrafungsmechanismus, damit Korruption und Negativität „nicht gewagt“ werden; eine Kultur der Integrität aufzubauen, damit Korruption und Negativität „nicht erwünscht“ sind, und einen Garantiemechanismus, damit Korruption und Negativität „nicht nötig“ sind.“

Als nächstes müssen Sie Korruption, Verschwendung und Negativität streng bekämpfen. Präsident Ho Chi Minh lehrte in Sachen Führung, dass die Korrektur von Fehlern überzeugende Erklärungen, emotionale Transformation und Aufklärung erfordert, was jedoch nicht bedeutet, dass Bestrafungen völlig vermieden werden können. Wenn keine Bestrafung erfolgt, geht jegliche Disziplin verloren und der Weg für vorsätzliche Sabotageakte wird frei. Es ist nicht richtig, überhaupt nicht zu bestrafen. „Unehrliche Menschen müssen vom Gesetz streng bestraft werden, unabhängig von ihrer Position oder ihrem Beruf.“