Nach Nguyen Du zu kommen ist eine große Freude und ein großes Glück.

Nach dem Schriftsteller Nam Cao und Präsident Ho Chi Minh kam mir ein weiterer Name in den Sinn – der große Dichter Nguyen Du –, das Ziel und die größte Freude auf der letzten Etappe meiner beruflichen Reise, während des gesamten zweiten Jahrzehnts des 21. Jahrhunderts…

Professor Phong Le. (Foto: Minh Thanh)

Ende 1959, nach meinem Abschluss an der Literaturfakultät der Universität Hanoi (Jahrgang I, 1956–1959), wurde ich dem Institut für Literatur des Staatlichen Wissenschaftskomitees zugeteilt. Anfang 1960 vermittelte mir der Kritiker Hoai Thanh, stellvertretender Direktor des Instituts und Redaktionsleiter der Literaturzeitschrift, ein Forschungspraktikum in der Arbeitsgruppe für Moderne Vietnamesische Literatur.

Der erste Autor, der meine Leidenschaft und Begeisterung weckte, war Nam Cao, der 1941 Chi Pheo gründete. Er hinterließ ein Manuskript des Romans „Im Regen leben“, den er 1944 vollendete, bevor er in das Vietbac-Kriegsgebiet ging – „Im Wald“ – und 1951 im Alter von 35 Jahren während einer Geschäftsreise in das feindliche Hinterland in der Interzone 3 starb.

Von den ersten beiden Artikeln bis zum ersten Buch: „Nam Cao – Lebensskizze und Porträt“ (Verlag für Sozialwissenschaften, 1997) und schließlich „Nam Cao – Lebensweg und Porträt“ (Verlag für Information und Kommunikation, 2014) vergehen fast 55 Jahre, in denen ich mich mit dem Namen Nam Cao auseinandergesetzt habe – jener Person, deren Mission es war, „die realistische Literaturbewegung glanzvoll zu beenden“. Gemeint ist jene Person, die als Erste die Hauptrolle spielte oder an der Spitze einer Gruppe von Schriftstellern stand, die zwischen 1930 und 1945 ein spektakuläres Werk schufen. Eine Gruppe, die alle drei Strömungen – Romantik, Realismus und Revolution – umfasste und die Modernisierungsanforderungen an die moderne vietnamesische Literatur optimal erfüllte. Ihre Reise erstreckte sich über 100 Jahre und umfasste die historischen Meilensteine von 1930, 1945, 1975 bis 1995 und 2000.

Doch für die vietnamesische Literatur und Wissenschaft gab es neben dem Modernisierungsbedarf, um ein hohes zivilisatorisches Niveau zu erreichen und mit dem Westen gleichzuziehen, ein ebenso dringendes Bedürfnis: die Notwendigkeit einer Revolution, um die Nation nach 80 Jahren der Sklaverei und jahrtausendelanger Stagnation aus der Lage zu befreien, ihr Land zu verlieren. Dieses Bedürfnis wurde bald durch den Namen eines Pioniers und Wegweisers erfüllt – zunächst Nguyen Ai Quoc, später Ho Chi Minh. Dreißig Jahre lang lebte er im Ausland (1911–1941) und schrieb 50 Jahre lang in allen drei Sprachen: Französisch, Chinesisch und Vietnamesisch. Seine Werke reichen von „Forderungen des annamischen Volkes“ (1919) über „Der revolutionäre Weg“ (1927), „Gefängnistagebuch“ (1943) und „Unabhängigkeitserklärung“ (1945) bis hin zu seinem Testament (1969). Eine 50-jährige Reise mit einer literarischen Karriere, die sowohl den Anforderungen der Modernisierung als auch der Revolution optimal gerecht wurde, wobei Nguyen Ai Quoc und Ho Chi Minh fast die einzigen Namen sind, die an vorderster Front stehen.

Nach Nam Cao und Dutzenden anderer typischer Schriftsteller vor 1945, die eine goldene Generation bildeten – von Ngo Tat To, Nguyen Cong Hoan, Nguyen Tuan, Vu Trong Phung bis hin zu Xuan Dieu, To Huu, Che Lan Vien, To Hoai –, dauerte es bis in die 1970er Jahre, bis ich das Glück hatte, in die Welt von Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minhs Poesie und Literatur – einzutauchen, und zwar durch den ersten Artikel: Onkel Hos Poesie und Literatur: Grundlage und Quintessenz der vietnamesischen sozialistischen Realismusliteratur in der Literaturzeitschrift Nr. 2 – 1977; und dann, neun Jahre später, durch das erste Buch: Präsident Ho Chi Minh und die moderne vietnamesische Literatur (Verlag für Sozialwissenschaften, 1986).

Im Jahr 1990, anlässlich des 100. Geburtstags von Ho Chi Minh, der im selben Jahr von der UNESCO als Weltkulturberühmtheit geehrt wurde, wurde mir als Direktor des Instituts für Literatur die Ehre zuteil, an der Organisationsfeier und der wissenschaftlichen Konferenz über Ho Chi Minh des Vietnamesischen Komitees für Sozialwissenschaften teilzunehmen; anschließend wurde ich mit der Bearbeitung des Abschnitts „Kulturberühmtheiten“ in der gemeinsamen Publikation des Komitees mit dem Titel „Ho Chi Minh: Nationalheld – Weltkulturberühmtheit“ (Verlag für Sozialwissenschaften, 1990) beauftragt.

Im Jahr 2000 veröffentlichte ich, basierend auf der Synthese von Forschungsergebnissen zu Ho Chi Minhs poetischem und literarischem Schaffen der letzten 20 Jahre, das Buch „Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh: Reise der Poesie und Literatur – Reise der Nation“ (Verlag der Arbeiterbewegung, 2000 – Nachdruck: Verlag der Volkspolizei, 2006). Dieses Werk zeichnet ein Porträt Ho Chi Minhs in zweierlei Hinsicht: als Nationalheld und als weltbekannte Kulturikone. Es bietet eine optimale Antwort auf die Anforderungen der Modernisierung und Revolution an die moderne vietnamesische Literatur. Zwölf Jahre später setzte ich die Arbeit an dem Buch „Ho Chi Minhs Poesie und Literatur: Ewige Werte“ (Verlag für Kultur und Literatur der Stadt Ho-Chi-Minh-Stadt, 2012) fort, und sieben Jahre darauf folgte das Buch „Ein halbes Jahrhundert Ho Chi Minhs Literatur und Poesie“ (Verlag für Information und Kommunikation, 2019). Beide Bücher wurden 2014 und 2020 mit dem A-Preis der Kampagne zur Erforschung und Nachahmung von Ho Chi Minhs Gedanken, Moral und Lebensstil der Zentralen Propagandaabteilung ausgezeichnet.

Nach Nguyen Du zu kommen ist eine große Freude und ein großes Glück.

Das Buch Nguyen Du - Ho Chi Minh und die Menschen von Nghe An (Foto: Internet ).

Nach Nam Cao und Ho Chi Minh kam mir ein neuer Name in den Sinn – Nguyen Du –, das Ziel und die größte Freude auf der letzten Etappe meiner beruflichen Laufbahn im zweiten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts.

Es war ein ganz besonderer, ja seltener Zeitpunkt, um zwei wichtige Ereignisse für die Geschichte der vietnamesischen Kultur im Allgemeinen und für Nguyen Du im Besonderen zu feiern: den 250. Geburtstag Nguyen Dus im Jahr 2015 und den 200. Todestag im Jahr 2020. Dieser Anlass bot die Gelegenheit zur Gründung der Vietnam Kieu Studies Association, deren Ziel es ist, die humanistischen, zeitlosen Werte Nguyen Dus zu vermitteln, zu verbreiten, zu fördern und zu ehren.

Zehn Jahre lang – von 2011 bis 2020 – hatte ich das Glück, mich mit dem kulturellen und spirituellen Erbe von Nguyen Du auseinanderzusetzen, einer Persönlichkeit, die für nationale und humanitäre Werte steht. In dieser Funktion unterstützte ich Präsident Nguyen Van Hoan von 2011 bis 2015 und übernahm anschließend ab 2015, dem Jahr seines plötzlichen Todes, das Amt des Präsidenten.

10 Jahre lang habe ich als ständiger Vizepräsident und Präsident der Kieu Studies Association gemeinsam mit meinen Kollegen im Verein eine Reihe sinnvoller Aufgaben erfüllt, die zur Entdeckung, Förderung und Würdigung der unsterblichen spirituellen Werte in Nguyen Du beigetragen haben.

Dies sind die acht nationalen Konferenzen, die ich geleitet oder mitgeleitet habe, inklusive der Einführungen und Zusammenfassungen sowie der Buchtitel bzw. Tagungsbände, die unmittelbar nach der Konferenz veröffentlicht wurden. Dazu gehören auch zwei Wettbewerbe: „Die Trauerrede für den großen Dichter Nguyen Du verfassen“ und „Leser erinnern sich an Kieu“, sowie eine Auswahl guter Bücher über Nguyen Du und die Geschichte von Kieu (2011–2022) – die eine große Reichweite erzielten und landesweit begeisterte Resonanz fanden.

Neben der Organisation und Leitung der allgemeinen Aktivitäten des Vereins, in enger Abstimmung mit dem Volkskomitee der Provinz Ha Tinh, der Stimme Vietnams und dem Vietnamesischen Schriftstellerverband, gibt es Artikel über Nguyen Du, die darauf abzielen, die unschätzbaren Werte Nguyen Dus für das Vaterland, die Nation und die Menschheit zu verbreiten und zu vertiefen. Beispiele hierfür sind Artikel wie: „Wenn es einen Kieu-Studienverein gäbe…“, „Nguyen Dus Lebenslektüre und Nguyen Du für die Lebenslektüre“, „Der große Dichter Nguyen Du und das Meisterwerk ‚Truyen Kieu‘“, „Eine Position zu Nguyen Du für heute und für immer“ und „Erinnerung an Nguyen Du nach tausend Jahren…“.

Neben den Artikeln befindet sich ein Buch mit dem Titel Nguyen Du - Ho Chi Minh und die Menschen von Nghe An (Vinh University Publishing House, 2008), das im Jahr 2020 vom Volkskomitee der Provinz Ha Tinh mit dem Nguyen Du Literatur- und Kunstpreis ausgezeichnet wurde.

Da ich weder Experte für Nguyen Du noch Experte für mittelalterliche vietnamesische Literatur bin, sondern wie jeder andere Vietnamese nur ein Anhänger Nguyen Dus, kann ich nur kleine Ziele erreichen, bin aber überglücklich, seit über zehn Jahren im Chor und im Sinfonieorchester mitzuwirken, die Nguyen Du ehren – dank zweier Amtszeiten der Vietnam Kieu Studies Association. Dadurch ergab sich für mich eine berufliche Laufbahn voller Arbeit, aber auch voller Begeisterung und Wärme, insbesondere als Forscher moderner Literatur und allgemein nationaler Literatur. Als Sohn von Nghe An, der 18 Jahre in seiner Heimatstadt Ha Tinh und über 65 Jahre in seiner Heimatstadt Thang Long – Hanoi – verbracht hat, bin ich beiden Orten verbunden, und zwar in der letzten Phase seines Lebens und seiner Karriere sogar noch stärker.

Mit diesem Artikel möchte ich anlässlich des neuen Jahres 2024 allen Meistern und Kollegen der vergangenen 60 Jahre meinen Dank aussprechen; ebenso meinen Eltern, deren Geburtsort die Gemeinde Son Tra (ehemals Don My) im Bezirk Huong Son der Provinz Ha Tinh ist. Mein Dank gilt auch meiner Heimat Ha Tinh – ein Name, der mir plötzlich sehr ans Herz gewachsen ist, denn dieser Ort birgt eine heilige Stätte, zu der das ganze Land und die Welt aufblicken: Tien Dien – Nghi Xuan, die Geburtsstätte von Nguyen Du, dem großen Nationaldichter und Weltkulturstar.

Professor Phong Le

Quelle