Erbe, Seele und Körper

1(1).jpg — Neun Urnen vor dem Mieu-Tempel in der Kaiserlichen Zitadelle von Huế . Foto: HXH

Säe die Samen

Im Jahr 1981 wurde Professor Tran Van Khe eingeladen, der UNESCO-Delegation bei der Vorstellung der Hue Royal Court Music beizuwohnen. Zu dieser Zeit hatte die UNESCO gerade eine Initiative zur Unterstützung Vietnams bei der Restaurierung des Hue-Palastes ins Leben gerufen, und die Hue Royal Court Music befand sich erst in der Einführungsphase.

Neben UNESCO-Generaldirektor M'Bow erläuterte Professor Tran Van Khe die Aufführung „Lân mẫu xuat lan nhi“. Nach der Aufführung sagte Professor Tran Van Khe, als er sah, wie emotional Herr M'Bow wirkte:

Wir sind Ihnen sehr dankbar, dass Sie die Welt dazu aufrufen, Vietnam beim Schutz und der Restaurierung historischer und kultureller Relikte in Hue zu unterstützen. Doch die Paläste und Mausoleen bilden nur den Körper, während die Seele von Hue Poesie, Musik , Tanz und Theater ist. Denkt die UNESCO darüber nach, dieses immaterielle Kulturerbe zu bewahren?

Herr M'Bow überlegte:

- Noch nicht, aber ich muss darüber nachdenken.

Professor Tran Van Khe hielt diesen Dialog in seinen Memoiren fest. Darin verknüpft er die beiden Ereignisse – die Ernennung der alten Hauptstadt Hue zum Weltkulturerbe (1993) und die Verleihung der Anerkennungsurkunde für die königliche Hofmusik von Hue als Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Kulturerbes der Menschheit (2004 in Frankreich) – und kommentiert begeistert: „Das bedeutet, dass die alte Hauptstadt Hue sowohl körperlich als auch seelisch als Weltkulturerbe anerkannt wurde.“

Er war auch überrascht, weil er dachte, dass die Idee der „Seelenerhaltung“, die er 1981 dem Generaldirektor der UNESCO privat vorgeschlagen hatte, schnell in Vergessenheit geraten würde. „Aber ich hatte nicht erwartet, dass sie gesät werden würde“, schrieb er.

Die „Seele“ des Erbes unserer Vorfahren scheint weiterhin lebendig zu sein. Anfang Mai dieses Jahres wurden die Reliefs auf den Neun Dreibeinkesseln auf der 10. Generalkonferenz des UNESCO-Weltdokumentenerbes in der Mongolei offiziell zum Weltdokumentenerbe erklärt.

Angesichts dieses jüngsten Ereignisses dachte ich plötzlich, dass Professor Tran Van Khe, wenn er noch am Leben wäre, vielleicht noch einmal über „Körper und Seele“ des Erbes der alten Hauptstadt Hue sprechen würde.

...Hai Van Quan ist auf dem Du Dinh eingeprägt. FOTO: HXH

Kulturerbe-"Treffen"

Das UNESCO-Programm „Memory of the World“ wurde vor 30 Jahren, im Jahr 1994, ins Leben gerufen, um das kulturelle Erbe in Form eines dokumentarischen Erbes festzuhalten.

Die alte Hauptstadt Hue trug 2009 mit den Holzschnitten aus der Nguyen-Dynastie zum ersten Weltkulturerbe Vietnams bei. Danach wurden viele weitere Kulturdenkmäler in Hue und Hanoi, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang usw. als Weltkulturerbe der Region Asien-Pazifik anerkannt.

Auch unsere Vorfahren haben ihr kulturelles Erbe mit vielfältigen Botschaften an die Nachwelt weitergegeben. Auf diesem Weg von Schöpfung, Weitergabe und Bewahrung ist die Aussaat der Samen bemerkenswert und würdig.

Auf den Neun Urnen sind 153 Bilder mit vielen verschiedenen Themen aus den Jahren 1835 bis 1837 auf Befehl von König Minh Mang eingeprägt. Jede Urne enthält 17 geprägte Bilder mit wertvollem Inhalt zu Geschichte, Kultur, Bildung, Geographie, Feng Shui, Medizin, Kunst usw. Das Objektelement ist auf den neun Bronzeurnen vor dem Mieu deutlich zu erkennen.

Der „immaterielle“ Wert ist jedoch umfassender und spiegelt die ausgefeilten Bronzegussfähigkeiten vietnamesischer Handwerker im frühen 19. Jahrhundert wider. Dadurch wurde eine einzigartige und seltene Informationsquelle geschaffen, die weltweite Anerkennung verdient. Lange Zeit betrachteten Forscher die geprägten Motive auf den Neun Dreibeinkesseln als eine „Enzyklopädie“ und „Geographie“ Vietnams im frühen 19. Jahrhundert.

Auch diesseits des Hai-Van-Passes finden sich einige bekannte Orte und Produkte im kürzlich von der Welt anerkannten Erbe wieder. In einem Artikel über die Erinnerung an „Nam Tran“, über das Baumkronendach, das den Schatten der Zeit in der Quang Nam Zeitung im Frühjahr 2022 verhüllt, erwähnte ich die Geschichte des Dossiers über die Neun Dreibeinkessel, das seit Mitte/Ende 2021 eingereicht ist und auf die Anerkennung durch die UNESCO als Weltkulturerbe wartet. Ich stelle mir auch vor, dass die „Welterinnerung“ nach der Anerkennung dazu beitragen wird, das Bild und die Informationen über ein bekanntes Produkt aus Quang Nam zu bewahren.

4(1).jpg — Nam Tran oder Long Bon, eingraviert auf Nhan Dinh (FOTO: HXH)

„Nam Tran“ – der schöne Name des Longan-Baums – gehört zu den Produkten, die mit den schwierigen Zeiten der Nguyen-Dynastie in Verbindung stehen und für die Eingravierung der Neun Dreibeinkessel ausgewählt wurden.

Die südliche Region Quang ist auf dem Nhan Dinh eingraviert, ebenso wie das Bild des Südlichen Krokodils auf dem Chuong Dinh. Insbesondere ist in der Region Quang auch der „Vinh Dien Ha“, was Vinh Dien-Fluss bedeutet, auf dem Du Dinh eingraviert.

Dieser Kanal fließt nach Norden und mündet in den Cam Le-Fluss zum Han-Tor, dem heutigen Seehafen von Da Nang. Zufällig wurde der Seehafen von Da Nang auch für die Inschrift auf dem Du Dinh ausgewählt, mit dem chinesischen Namen „Seehafen von Da Nang“. Auf dem Du Dinh befindet sich außerdem eine Schnitzerei mit dem Namen „Hai Van Quan“…

Auf diese Weise vereinen sich die Orte und typischen Produkte von Quang Nam oder ganz Vietnam zu einem Erbe, sodass Körper und Seele des Erbes weiterhin miteinander verschmelzen und seinen Wert an zukünftige Generationen weitergeben.

Quelle