Yen Truong Revolutionary Historical Relic Site – ein Ort, der an viele wichtige Ereignisse im revolutionären Kampf unserer Vorfahren erinnert.
Es ist nicht übertrieben zu sagen, dass „Thanh die Wiege des Erbes des Landes“ ist, denn in der jahrtausendealten Geschichte des Kampfes der Nation um Aufbau und Verteidigung des Landes war dieser Ort immer als Land der „Geomantie und des Talents“ bekannt, als Ort, der viele Helden hervorgebracht hat und einen reichen und wertvollen Schatz an materiellem Kulturerbe mit 1.535 Reliquien beherbergt, die inventarisiert und geschützt wurden. Jede Reliquie hat eine jahrhundertealte, ja sogar jahrtausendealte Geschichte, die mit dem Prozess des nationalen Befreiungskampfes früherer Generationen verbunden ist. Zu den bekanntesten zählen die historische Reliquienstätte Lam Kinh, die als heiliges Land der späteren Le-Dynastie gilt; die historische Reliquienstätte Ba Trieu, die mit dem Aufstand von Ba Trieu gegen die Invasoren aus dem Osten Wu in Verbindung gebracht wird; die revolutionäre historische Reliquienstätte Ham Ha, wo die erste Parteizelle der Provinz Thanh Hoa gegründet wurde; Die revolutionäre historische Reliquienstätte Yen Truong ist nicht nur ein Ortsname, sondern auch eines der typischen revolutionären Zentren der Provinz Thanh Hoa während der Zeit der nationaldemokratischen Revolution von 1930 bis 1945. Die Ham Rong-Brücke und das Denkmal für die Jugendfreiwilligen sind die Orte, an denen die Armee und das Volk von Thanh Hoa Dutzende amerikanische Flugzeuge abschossen, was den revolutionären Willen der Nation symbolisierte ...
Wenn materielles Kulturerbe eine „historische Beschreibung“ in Form anschaulicher Artefakte ist und man beim Betrachten Aufstieg und Fall einer Nation und eines Volkes erkennen kann, dann ist die historische Stätte Lam Kinh der typischste Vertreter dieser Art. Historischen Dokumenten zufolge bestieg Le Loi 1428 nach dem Sieg über die Ming-Armee den Thron und begründete die Spätere Le-Dynastie. 1430 änderte König Le Loi den Namen Lam Son in Lam Kinh. Danach erbaute er hier Tempel und Paläste, damit die Le-Könige ruhen konnten, wenn sie zurückkehrten, um ihre Vorfahren zu verehren. Hier wurden auch die Gräber der Könige, Vorfahren und Königinnenmütter der Le-Dynastie errichtet.
Nach fast 600 Jahren ihres Bestehens und zahlreichen historischen Veränderungen wurde die gesamte historische Stätte Lam Kinh jedoch schwer beschädigt und es blieben nur Ruinen übrig. Die Rolle und Stellung dieser Stätte in der Geschichte sind jedoch unbestreitbar. Daher wurde die historische Stätte Lam Kinh 1962 zu einer nationalen historischen, kulturellen und architektonischen Stätte erklärt. 1994 genehmigte der Premierminister offiziell den Masterplan zur Restaurierung und Verschönerung der historischen Stätte Lam Kinh. Seitdem wurden viele Dinge restauriert und verschönert, wie beispielsweise der Ahnentempel, das Haupttor, der Drachenhof, der Halbmondsee, der Ngoc-Fluss, die Bach-Brücke, der Westsee, der Nhu-Ang-See, die Haupthalle und die Gräber der Könige und Königinnenmütter. Mit ihren majestätischen und feierlichen architektonischen Werken ist die historische Stätte Lam Kinh zu einem Ort der Ahnenverehrung des gesamten vietnamesischen Volkes geworden.
Anfang September besuchten wir die revolutionäre historische Stätte Yen Truong (Kommune Tho Lap), die an viele wichtige Ereignisse im revolutionären Kampf unserer Vorfahren erinnert. Während er uns über die gesamte Stätte führte, erzählte uns Genosse Le Van Luc, ständiger stellvertretender Sekretär des Parteikomitees der Kommune Tho Lap, die Geschichte der Stätte und erinnerte an die heldenhaften Kampfjahre früherer Generationen auf diesem Land. Zuvor war die revolutionäre historische Stätte Yen Truong der Ort, an dem die erste Parteizelle des Bezirks Tho Xuan gegründet wurde (22. Juli 1930) und auch der Ort, an dem das Parteikomitee der Provinz Thanh Hoa gegründet wurde (29. Juli 1930). Im Laufe vieler historischer Perioden hat Tho Lap viel zu den Widerstandskriegen beigetragen, insbesondere im Widerstandskrieg gegen die Franzosen.
Um den Wert der Reliquienstätte zu bewahren, zu erhalten und zu fördern und den Besichtigungs-, Forschungs- und Studienbedürfnissen aller Bevölkerungsschichten gerecht zu werden, beauftragte die Provinz Thanh Hoa 2016 den Bezirk Tho Xuan mit der Finanzierung des Projekts „Restaurierung und Verschönerung der revolutionären historischen Reliquienstätte Yen Truong“. Nach fast vierjähriger Umsetzung wurde das Projekt mit folgenden Elementen abgeschlossen: einem Reliquienhaus, einem traditionellen Haus mit Bildern und Artefakten im Zusammenhang mit der Gründung des Parteikomitees der Provinz Thanh Hoa, dem Prozess der Führung, des Wachstums und der Entwicklung der revolutionären Bewegung in Thanh Hoa sowie den Errungenschaften des Parteikomitees der Provinz seit seiner Gründung. Das Symbol der Reliquienstätte ist eine Kombination aus den Bildern einer Bronzetrommel, eines Seevogels und einer Hammer-und-Sichel-Flagge, die die Vereinigung dreier Parteizellen zum Parteikomitee der Provinz Thanh Hoa symbolisiert und den Geist des Durchbruchs und des Fortschritts des Parteikomitees der Provinz Thanh Hoa ausstrahlt. Darüber hinaus verfügt die Reliquienstätte über ein System aus Bäumen, Fischteichen und Brunnen, die harmonisch, freundlich und intim angeordnet sind und an die traditionelle Dorflandschaft der Vergangenheit erinnern. Seit ihrer Rekonstruktion ist die Reliquienstätte stets eine „rote Adresse“, die viele junge Menschen und Menschen zum Besuchen und Studieren anzieht.
In jüngster Zeit hat die Provinz große Mittel und soziales Kapital für die Restaurierung und Verschönerung von Denkmälern eingesetzt, um den religiösen Bedürfnissen der Bevölkerung sowie den Bedürfnissen von Touristen und Forschern gerecht zu werden. Dies ist auch ein Akt, um die Dankbarkeit künftiger Generationen für die Verdienste unserer Vorfahren zum Ausdruck zu bringen, die ihr ganzes Blut und ihre Knochen vergossen haben, um das Fundament der Nation zu errichten.
Artikel und Fotos: Nguyen Dat
Quelle: https://baothanhhoa.vn/di-san-van-hoa-lich-su-soi-day-ket-noi-qua-khu-hien-tai-va-tuong-lai-260327.htm
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