Relikt der Xeo Can Pagode

Die Sirivansa-Xeo-Can-Pagode wurde im Frühjahr 1962 im Weiler Can Vam A, Gemeinde Thanh Yen, Bezirk U Minh Thuong ( Kien Giang ) errichtet. Die Xeo-Can-Pagode war früher ein Treffpunkt und Unterschlupf für patriotische Kader und Soldaten.

Die Xeo Can Pagode wurde auf Ersuchen der Südwestlichen Befreiungsfront und auf Wunsch der örtlichen Mönche und Buddhisten errichtet. 1962 mobilisierten die Khmer-Ältesten Buddhisten, um den wilden Wald zu roden, das Fundament des Tempels auszuheben und menschliche und finanzielle Ressourcen zu mobilisieren, um die Xeo Can Pagode aus Bäumen und Blättern zu errichten.

Herr Danh Den, Vorstandsvorsitzender der Xeo Can Pagode, sagte: „Die Pagode wurde errichtet, um die religiösen Bedürfnisse der Buddhisten zu erfüllen. Gleichzeitig war sie ein Treffpunkt und Zufluchtsort für Mönche und patriotische Buddhisten während des Widerstandskrieges gegen Amerika zur Rettung des Landes.“

1964 bombardierten feindliche Flugzeuge die Pagode heftig und beschädigten die Haupthalle schwer. Ein Arm der Buddha-Statue wurde abgebrochen, und die Mönchsunterkünfte stürzten ein. 1965 startete der Feind eine Razzia. Viele Menschen suchten Schutz in der Pagode. Eine Gruppe feindlicher Flugzeuge flog über das Dach der Pagode und eröffnete das Feuer.

Als der ehrwürdige Danh Chuoi, Abt der Xeo Can-Pagode, die Schüsse hörte, stand er in einer leuchtend gelben Robe mitten im Pagodenhof und wollte den Feind wissen lassen, dass dies eine Pagode, ein Übungsort war, doch feindliche Flugzeuge feuerten weiterhin Kugeln ab.

Trotz der Gefahr stand der Ehrwürdige Danh Chuoi noch immer mitten im Tempelhof. Glücklicherweise traf ihn keine einzige Kugel, nur sein Gewand wurde zerrissen. Als das feindliche Flugzeug weit weg war, rannten die Menschen hinaus, um den Ehrwürdigen willkommen zu heißen.

Der ehrwürdige Danh Hoang Nan – stellvertretender Abt der Xeo Can Pagode und Buddhisten lassen die revolutionäre Tradition der Pagode Revue passieren.

Im Jahr 1969 flogen feindliche Flugzeuge in Schwärmen ein, brachten Artilleriegeschütze auf das Tempelgelände und setzten anschließend Truppen mit Fallschirmen ab, um das Tempelgelände zu besetzen und eine Feldartilleriestellung zu errichten, von der aus die U-Minh-Basis tiefer bombardiert werden konnte. In dieser Stellung färbte das Blut eines Mönchs und zweier Kinder das Tempelgelände rot.

Herr Danh Tuong, Mitglied des Vorstands der Xeo Can Pagode, sagte: „Damals befanden sich viele Menschen und Kinder in der Pagode. Ich war einer der Glücklichen, die dem Angriff entkamen. Der Mönch, der von der feindlichen Artillerie getötet wurde, war der stellvertretende Abt der Pagode und mein Onkel. Nach diesem Angriff verabscheuten die Buddhisten die barbarischen Taten des Feindes noch mehr.“

Mitte 1969, als der Feind die Stadt eroberte, evakuierten Buddhisten und Mönche an andere Orte. Nach dem Rückzug des Feindes kehrten Mönche und Buddhisten zur Pagode zurück. Ende 1969 war die Lage stabil und Buddhisten kehrten weiterhin zur Pagode zurück. 1974 beteiligten sich Mönche der Xeo Can-Pagode und eine Reihe von Buddhisten an einer großen Demonstration von Mönchen und Buddhisten vor 72 Khmer-Pagoden in der Provinz, um gegen den Befehl zu protestieren, Mönche zum Militärdienst einzuziehen.

Während des jahrelangen Widerstands gegen die USA zur Rettung des Landes war die Xeo Can Pagode auch ein Ort, an dem viele revolutionäre Kader Zuflucht fanden. Mönche und Buddhisten beteiligten sich auch an Verbindungs- und Militäroperationen, verteilten Flugblätter, hissten Revolutionsflaggen und spendeten Reis und Geld, um den Widerstand bis zum großen Sieg im Frühjahr 1975 zu unterstützen.

Herr Danh Thuan, Einwohner des Weilers Can Vam A in der Gemeinde Thanh Yen, sagte: „Ich erinnere mich, wie die Menschen am Tag der Befreiung fröhlich auf die Straße gingen und dann zur Pagode gingen, um zu feiern und sich gegenseitig in ihrer Freude über die nationale Wiedervereinigung zu gratulieren.“

Aus einer Pagode, die wiederholt vom Feind bombardiert wurde, wurde die solide und geräumige Xeo Can-Pagode errichtet. Die Xeo Can-Pagode wurde 2004 als historisches und kulturelles Relikt der Provinz eingestuft.

Artikel und Fotos: THU OANH