Einzigartiges Deng-Anbetungsritual des Ta Oi-Volkes

(Vaterland) – Die Ta Oi halten bei Familien- und Dorfanlässen Zeremonien ab, um Deng zu verehren. Besonders bevor sie in ferne Länder aufbrechen, um Deng zu verkaufen, danken sie Giàng (Gott) dafür, dass er ihnen den traditionellen Beruf des Deng-Webens geschenkt hat.

Deng-Weben ist ein altes traditionelles Handwerk der ethnischen Gruppe der Ta Oi im Bezirk A Luoi in der Provinz Thua Thien Hue . Die traditionellen Webfasern der Deng sind Baumwollfasern, die aus der Natur gewonnen werden, um Garn und die Farben Gelb, Schwarz und Blau für den Webprozess sowie zur Gestaltung von Mustern herzustellen.

Es gibt etwa 76 Arten von Deng-Mustern, die durch drei Arten von Formen ausgedrückt werden: Dreiecke, Rauten und gerade Linien mit komplexen Mustern von Pflanzen, Tieren, Objekten, Menschen und der umgebenden Welt , die für die spirituelle Kultur und den Wunsch nach Harmonie zwischen Himmel, Erde und Menschen von Bedeutung sind.

Deng-Weben ist ein seit langem bestehendes traditionelles Handwerk der ethnischen Gruppe der Ta Oi.

Das Besondere an der Deng-Webtechnik ist, dass der Handwerker Perlen direkt in das Produkt einfügt, um Muster zu erzeugen, und nicht nur farbige Fäden verwendet, wie dies bei Brokatwebereien an anderen Stellen der Fall ist. Das Erscheinungsbild sowohl der Faden- als auch der Perlenmuster macht Deng-Produkte äußerst einzigartig.

Im Leben der Ta Oi ist Deng nicht einfach nur ein Kleidungsstück. Deng ist auch ein wertvoller Besitz, der Adel, Reichtum, Mentalität und Stellung des Besitzers zeigt. Deng ist ein Reichtum, der zum Austausch von Waren, zur Kommunikation und zum Handel verwendet wird und der Familie Wärme und Wohlstand, dem Dorf Reichtum, Wohlstand und Glück bringt. Deng wird auch als Mitgift der Familie der Braut an die Familie des Bräutigams verwendet; für die Schwiegereltern; für den wertvollen Schwiegersohn. Deng wird verwendet, um das Heim, das Rong-Haus und den heiligen Ort der Familie und des Clans zu schmücken und zu verschönern.

Seit dem Vollmond lernen Ta Oi-Mädchen von ihren Großmüttern und Müttern das Deng-Weben. Die Ta Oi halten oft Rituale ab, bei denen sie Deng bei Familien- und Dorfanlässen opfern. Insbesondere bevor sie in ferne Länder aufbrechen, um Deng zu verkaufen, danken sie Giang dafür, dass er ihnen das traditionelle Deng-Weben beigebracht hat.

Die Ta Oi organisieren die Deng-Opferzeremonie feierlich in drei Hauptschritten. Der erste Schritt – die Vorbereitungsphase – besteht darin, dass das Familienoberhaupt und seine Kinder alle Deng im Haus versammeln. Dann teilen sie einen Teil ab, um den heiligen Ort zu schmücken und zu opfern. Der verbleibende Teil wird ordentlich angeordnet und um das Opfertablett herum platziert. Darüber hinaus müssen die für das Deng-Opfer vorzubereitenden Opfergaben 1 Huhn, 1 Glas Reiswein, ein Tablett mit A-Quat-Kuchen und eine Ci-Cul-Räucherschale enthalten.

Nach Abschluss der Vorbereitungen beginnt der Hausbesitzer mit der Opferzeremonie für Deng. Vor den Kindern und Enkeln der Familie liest er ein Gebet, in dem er Giang seinen Dank ausdrückt: „Oh Giang! Heute ist ein guter Tag und ein guter Monat. Die Familie und die Kinder halten eine Opferzeremonie für Deng ab. Das Essen ist fertig: das gekochte Huhn, der köstliche A-Quat-Kuchen. Wir laden Giang herzlich ein, zum Essen herunterzukommen. Der Wein ist köstlich und typisch für die Seele, voller Liebe. Bitte trink ihn.

Danke, Giang, dass du für die Ta Oi den traditionellen Beruf des Deng-Webens geschaffen hast. Damit haben die Ta Oi schöne und langlebige Lendenschurze und Kleider. Damit haben sie Geld, um die Mitgift für ihre geliebten Töchter zu bezahlen. Damit haben sie Geld, um den Andachtsraum der Familie und das Rong-Haus des Dorfes feierlich und schön zu schmücken. Damit die Götter, die zum Fest kommen, zufrieden sind. Danke, Giang, dass du Gold- und Silberreichtum geschaffen und die Familie und das Dorf reich gemacht hast …“

Organisation der Nachstellung des Deng-Opferrituals des Ta Oi-Volkes. Foto: Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus des Bezirks A Luoi

Bei dieser Zeremonie betet der Hausbesitzer auch darum, dass Giàng seiner Mutter, seiner Schwester und seinen jüngeren Geschwistern weiterhin gute Gesundheit schenkt, damit sie noch schönere und wertvollere Dèng-Stoffe weben können. Segne den Vater und den älteren Bruder, die auf Dèng-Handelsreise gehen, damit sie eine reibungslose Fahrt, Glück, gute Geschäfte und gewinnbringende Verkäufe haben. Sie sollten alle Dèng verkaufen, die sie mitbringen, ohne Überschuss oder unverkaufte Stücke.

Nach Abschluss der Zeremonie kehrte Giang schließlich zu seinem Wohnsitz zurück, um seine Arbeit als Beschützer des Dorfes und der Ta Oi fortzusetzen. Der Hausbesitzer und seine Nachkommen erfreuten sich an den Opfergaben. Alle erhoben ihre Gläser mit Reiswein und genossen die traditionellen Ri Ram- und An Zut-Tänze der Ta Oi, um den Erfolg der Deng-Zeremonie zu feiern. Gleichzeitig wünschten sich alle gegenseitig alles Gute und viel Glück im Leben.

Frau Le Thi Them, Leiterin der Abteilung für Kultur und Information des Bezirks A Luoi, sagte, dass das Deng-Webhandwerk über Hunderte von Jahren von Generationen des Volkes der Ta Oi bis heute weitergegeben, bewahrt und weiterentwickelt wurde. Im Jahr 2016 wurde das Deng-Webhandwerk (Brokat) der Ta Oi im Bezirk A Luoi in der Provinz Thua Thien Hue vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus gemäß Beschluss Nr. 4036/QD-BVHTTDL als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Dies ist der Stolz und die Ehre der ethnischen Gruppe der Ta Oi im Besonderen und der Provinz Thua Thien Hue im Allgemeinen.

Derzeit sind im Bezirk A Luoi sechs Deng-Webereien in Betrieb, die regelmäßig Produkte herstellen, die nicht nur die einzigartigen kulturellen Werte des Ta Oi-Volkes vermitteln, sondern auch zur Verbesserung des wirtschaftlichen Lebens von Familien und Dörfern beitragen. Das Deng-Verehrungsritual wird von den Ta Oi bewahrt, gepflegt und gefördert. In jüngster Zeit wurde das Deng-Verehrungsritual mehrfach nachgestellt, um der Bevölkerung und Touristen bei lokalen kulturellen und touristischen Aktivitäten zu helfen.

Quelle: https://toquoc.vn/doc-dao-nghi-thuc-cung-dang-deng-cua-dong-bao-ta-oi-20241109141100222.htm