Verzerrung von Kulturerbewerten
Der Abschlussauftritt einer Studentin an einem College in Ho-Chi-Minh-Stadt, bei dem sie das Lied „Phong Nu“ (komponiert von Ho Hoai Anh) mit dem Chầu-Văn-Volkslied „Co Doi Thuong Ngan“ verband und von Trommelmusik und einem Tanz eines Geistermediums begleitet wurde, erhielt viel Lob von Dozenten, Freunden und dem Publikum, die das kulturelle Erbe schätzen. Einige Stimmen aus der Gemeinde weisen jedoch darauf hin, dass diese Kombination nicht uneingeschränkt geeignet ist, das Erbe der „Verehrung der Muttergöttin der Drei Reiche durch das vietnamesische Volk“ zu bewahren.
Im Zusammenhang mit diesem Thema forderte das vietnamesische Filmministerium Anfang 2025 den Verleiher des Films „404 Run Away“ (Thailand) auf, das nach dem Filmende veröffentlichte Bild der von der Schauspielerin Uyen An verkörperten Figur im Muttergöttinnenkostüm zu entfernen. Laut Filmministerium sollte diese Entfernung Missverständnisse und Verzerrungen der Bedeutung und des Wertes des immateriellen Kulturerbes „Praktiken der Tam-Phu-Muttergöttinnenverehrung des vietnamesischen Volkes“ vermeiden.
Bereits Ende 2024 forderte das Ministerium für Kulturerbe das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Bac Ninh auf, die unzulässigen Praktiken im Zusammenhang mit Geistermedienritualen in der Region umgehend zu unterbinden. Hintergrund war, dass das Ministerium der Provinz am 24. Oktober 2024 in Abstimmung mit dem Volkskomitee des Bezirks Yen Phong das 2. Provinzfestival für traditionellen und rituellen Gesang in Bac Ninh veranstaltet hatte. Bei einer Überprüfung stellte sich jedoch heraus, dass es sich um Bühnenaufführungen des Tam-Phu-Muttergöttinnenkults (Geistermedienrituale) handelte, die von mehreren Künstlern und herausragenden Künstlern aus der Provinz und darüber hinaus aufgeführt wurden. Diese Geistermedienpraktiken entsprechen nicht dem Wesen und dem offiziellen Rahmen des Kulturerbes „Praktiken des Tam-Phu-Muttergöttinnenkults des vietnamesischen Volkes“.
Stellt den heiligen Raum wieder her.
2016 nahm die UNESCO die „Verehrung der Muttergöttin in den drei Reichen des vietnamesischen Volkes“ als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit in ihre Liste auf. Gleichzeitig würdigte die UNESCO diese Praxis als eines der wichtigsten Kulturgüter des vietnamesischen Volkes, da sie zur spirituellen Verbundenheit der Gemeinschaften beiträgt, die diese Tradition pflegen, die Toleranz zwischen ethnischen Gruppen und Religionen fördert, mit internationalen Menschenrechtsbestimmungen vereinbar ist und keine Einschränkungen in ihrer Ausübung unterliegt.
Im Jahr 2018 sandte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus ein Schreiben an die Kultur- und Sportministerien der Provinzen und Städte der Zentralregierung mit der Aufforderung, anstößige und verfälschende Praktiken, die vom Wesen des immateriellen Kulturerbes „Praktiken der Verehrung der Muttergöttin Tam Phu durch das vietnamesische Volk“ abweichen, umgehend zu überprüfen und zu korrigieren. Demnach sollten Rituale mit Geistermedien nur an Orten mit Schreinen oder Reliquien der Muttergöttin stattfinden; sie sollten nicht im öffentlichen Raum als touristische Dienstleistung oder Straßenmusik angeboten werden; und die Verbreitung von Informationen und das Bewusstsein der Praktizierenden für den Wert des Kulturerbes sollten gefördert werden, wobei vom übermäßigen Gebrauch von Votivpapier und Geldspenden bei Ritualen abgeraten wird.
Bezüglich des Trends zur Theatralisierung des Hầu Đồng-Rituals und der damit einhergehenden „Säkularisierung“ analysierte Professorin Từ Thị Loan (ehemalige kommissarische Direktorin des Nationalen Instituts für Kultur und Kunst Vietnams): „Bis heute gibt es zwei unterschiedliche Meinungen zur Bühnenaufführung des Hầu Đồng-Rituals. Die einen befürworten es mit dem Argument, es sei ein effektives Mittel, das kulturelle Erbe im In- und Ausland bekannter zu machen. Die anderen lehnen es ab, da es das Ritual säkularisiere, seine Heiligkeit mindere, mit dem Wesen des Erbes unvereinbar sei und es verfälsche. Betrachtet man es jedoch aus der Perspektive des Kulturerbeschutzes gemäß dem der UNESCO vorgelegten Dossier und den Verpflichtungen der vietnamesischen Regierung, so muss Hầu Đồng als religiöser Brauch fortgeführt werden.“
Die Geschichte der Bewahrung, Pflege und Förderung der „Praktiken der Tam-Phu-Muttergöttinnenverehrung des vietnamesischen Volkes“ spiegelt auch die Schwierigkeiten und Widersprüche bei der Erhaltung und Vermittlung dieses Kulturerbes wider. Die Bewahrung und Förderung dieses Erbes erfordert zunächst ein umfassendes und präzises Verständnis seines ursprünglichen Wertes, insbesondere da die Rituale und Praktiken dieses kulturellen und religiösen Erbes in heiligen Stätten stattfinden müssen. Daher ist die Vermittlung dieses kulturellen Erbes im heutigen Kontext eine große Herausforderung.
Quelle: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html
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