Seit Tausenden von Jahren bauen die Vietnamesen Tempel und verehren die Hung-Könige am Berg Nghia Linh, in der Gemeinde Hy Cuong, in der Stadt Viet Tri, in der Provinz Phu Tho. Darüber hinaus gibt es in Phu Tho und vielen Provinzen des Landes viele Gemeindehäuser, Tempel und Schreine ... zur Verehrung der Hung-Könige, ihrer Frauen, Kinder und Generäle während ihrer Herrschaft. Jedes Jahr pilgern am Todestag ihrer Vorfahren Millionen von Menschen aus dem ganzen Land in das Land der Vorfahren, besuchen den Hung-Tempel, um den Hung-Königen respektvoll die letzte Ehre zu erweisen, ihren Vorfahren die letzte Ehre zu erweisen und verbrennen am Grab der Hung-Könige Weihrauch, um dafür zu beten, dass das Land immer friedlich und wohlhabend bleibt und die Menschen herzlich, glücklich und wohlhabend sind.
Egal wer auf- oder absteigt
Gedenken Sie an den Todestag der Vorfahren am 10. März
Das Lied wird von Generation zu Generation weitergegeben
Das Land ist immer noch das Land der tausend Jahre
Während des historischen Prozesses des nationalen Kampfes zur Verteidigung des Landes wurde der Hung-Tempel stets von Dynastien und Völkern bewahrt, mit Weihrauch und Opfergaben zur Verehrung des nationalen Vorfahren. In der späteren Le-Dynastie, im ersten Jahr von Hong Duc, wurde das „Ngoc pha Hung Vuong“ zusammengestellt, in dem es hieß: „Von den Dinh-, Le-, Ly- und Tran-Dynastien bis zu unserer heutigen Dynastie, Hong Duc, später Le, wurden im Tempel im Dorf Trung Nghia (Co Tich) Weihrauch und Opfergaben verbrannt, wohin Menschen aus dem ganzen Land kamen, um die Verdienste des alten Thai To zu verehren und zu würdigen...“
Seit der Unabhängigkeit des Landes haben Partei, Staat und Volk der Verehrung der Hung-Könige – der gemeinsamen Vorfahren der Nation – stets besondere Aufmerksamkeit gewidmet und Geld in die Renovierung und Verschönerung des historischen Relikts des Hung-Tempels investiert, um ihn immer geräumiger zu gestalten.
Am 18. Februar 1946 erließ Präsident Ho Chi Minh das Dekret Nr. 22C NV/CC, das die wichtigsten jährlichen Feiertage regelte, darunter einen freien Tag zum Todestag der Hung-Könige. Am Todestag der Hung-Könige im Jahr Binh Tuat (1946) – dem ersten Jahr der Amtseinführung der neuen Regierung – nahm der amtierende Präsident des Landes, Herr Huynh Thuc Khang, am Todestag teil und überreichte eine Karte Vietnams und ein Schwert, um die Vorfahren respektvoll über das besetzte Land zu informieren. Er betete für die Vorfahren, sie mögen das Land mit Frieden, die Menschen mit Sicherheit, die Welt mit Frieden und Wohlstand segnen, sich zusammenschließen, um die Invasoren zu besiegen und das gesamte Territorium des Landes zu schützen.
Am 19. September 1954 besuchte Präsident Ho Chi Minh, nachdem er den siegreichen Widerstandskrieg gegen den französischen Kolonialismus angeführt hatte, den Hung-Tempel. Hier traf er Offiziere und Soldaten der Avantgarde-Armee und sprach mit ihnen, bevor er zurückkehrte, um die Hauptstadt Hanoi einzunehmen. Er riet: „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, das Land aufzubauen. Wir, eure Nachkommen, müssen zusammenarbeiten, um das Land zu schützen.“
Am 2. April 2007 hat die Nationalversammlung der Sozialistischen Republik Vietnam die Änderung und Ergänzung des Artikels 73 des Arbeitsgesetzes verabschiedet. Arbeitnehmer haben Anspruch darauf, am Todestag der Hung-Könige (dem 10. Tag des dritten Mondmonats) von der Arbeit freigestellt zu werden und den vollen Lohn zu erhalten, um an Aktivitäten zur Förderung des Ursprungs teilzunehmen und so die große nationale Einheit beim Aufbau und der Verteidigung des Vaterlandes zu festigen und zu fördern.
Die Zeremonie zum Gedenken an die Hung-Könige ist genau geregelt und zeigt den Respekt der Dynastien und des Volkes gegenüber ihren Vorfahren. Heutzutage ist der jährliche Todestag der Hung-Könige ein wichtiger Feiertag – ein Nationalfeiertag des ganzen Landes – und wird von der Regierung hinsichtlich des Organisationsumfangs für gerade, runde und ungerade Jahre genau geregelt. Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus hat ein Dokument mit Leitlinien für die Zeremonie zum Gedenken an die Hung-Könige am Todestag der Hung-Könige herausgegeben, in dem die Organisation der Zeremonie für die Provinz Phu Tho (wo sich die historische Reliquie des Tempels der Hung-Könige befindet) und die Provinzen und zentral verwalteten Städte mit Tempeln der Hung-Könige oder mit den Hung-Königen in Verbindung stehende Reliquien sowie Orte ohne Tempel der Hung-Könige aufgeführt sind, um den Inhalt und die Zeremonie am Todestag der Hung-Könige hinsichtlich Opfergaben (einschließlich Chung-Kuchen, Tageskuchen und Weihrauch, Blumen, Wasser, Betelnuss, Areka-Nüsse usw.) zu organisieren; außerdem gibt es Bestimmungen zur Kleidung des Zeremonienmeisters und der an der Zeremonie teilnehmenden Delegierten; zeremonielle Musik, die bei der Weihrauchzeremonie zum Gedenken an die Hung-Könige verwendet wird ...
Auf der 7. UNESCO-Tagung am 6. Dezember 2012 genehmigte die UNESCO im Konsens von 24 Ländern des Zwischenstaatlichen Ausschusses zur Umsetzung des Übereinkommens von 2003 offiziell die Ernennung und Ehrung der „Verehrung der Hung-Könige in Phu Tho“ zum repräsentativen immateriellen Kulturerbe der Menschheit. Dies ist ein sehr wichtiges Ereignis für das vietnamesische Volk, um den globalen repräsentativen Wert der Verehrung der Hung-Könige – der gemeinsamen Vorfahren der gesamten Nation vor der Menschheit – zu würdigen und die Stärke der großen Solidarität unseres Volkes beim Aufbau und der Verteidigung des Landes über Jahrtausende hinweg zu demonstrieren.
Jedes Jahr am Todestag der Hung-Könige kehren die Menschen zum Hung-Tempel zurück, um respektvoll Räucherstäbchen anzuzünden und so den Hung-Königen und Vorfahren, die das Land erbaut haben, ihre Dankbarkeit auszudrücken und die Philosophie „Der Mensch hat Vorfahren, so wie Bäume Wurzeln haben und Flüsse Quellen haben“ zu verkörpern.
Das vietnamesische Volk wurde von derselben Mutter geboren und ist seit jeher vereint und eng verbunden. Die vietnamesische Blutlinie, die von Generation zu Generation weitergegeben wird, ist eine einzigartige und unverwechselbare kulturelle Identität des vietnamesischen Volkes und zugleich ein typisches kulturelles Erbe der Menschheit.
Quelle: https://baolangson.vn/gio-to-hung-vuong-hoi-tu-tinh-than-khoi-dai-doan-ket-cac-dan-toc-viet-nam-5040392.html
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