Die Volksgruppe der San Diu in Van Don verfügt über einen einzigartigen Schatz an Volksliteratur, der sowohl inhaltlich als auch in der Gattung vielfältig ist und das volkstümliche Wissenssystem widerspiegelt.
In Van Don ist die Volksgruppe der San Diu eine der 14 Volksgruppen des Distrikts und stellt mit fast 5.000 Menschen die zweitgrößte Bevölkerungsgruppe nach den Kinh, die hauptsächlich in der Gemeinde Binh Dan leben. Sie sind die älteste und bevölkerungsreichste ethnische Minderheit hier. „Trotz dieser Besonderheit bewahrt die San Diu-Gemeinde hier noch heute einzigartige kulturelle Besonderheiten. Insbesondere die Volksliteratur ist farbenfroh, weist typische und regionale Besonderheiten auf und zeigt deutlich die Kultur der San Diu“ – Dr. Tran Quoc Hung, Center Erforschen, bewahren und fördern Sie die vietnamesische San-Diu-Kultur.
Nach der Analyse der Forscher sind das hohe Gemeinschafts- und Wirtschaftsleben sowie die Hinzufügung maritimer Elemente in der San-Diu-Gemeinschaft stabil. Dadurch können sich kulturelle Werte, insbesondere die Volksliteratur, besser entwickeln und einen vielfältigen und reichen Werteschatz bewahren.
Zuallererst sind es die Volkserzählungen der San Diu in Van Don, die die Lebensphilosophie und Weltanschauung zum Ausdruck bringen und sich um die Erklärung von Naturphänomenen, den Ursprung der Nation und die Eroberung der Natur drehen. Unter ihnen sind die am häufigsten vorkommenden Legenden mit Werken: Der Kürbis, die Geschichte von 100 Clans, die den Ursprung der Nation erklären. Zu den Witzen gehören Einzelwitze und Kettenwitze (typischerweise die Geschichte von Trang Hit ...). In Volkserzählungen haben Mythen und Legenden neben Märchen oft einfache Handlungen, wenige Ereignisse, wenige Details und zeigen eine primitive und rustikale Art der Erklärung.
Die Volksliteratur der San Diu ist reich an Redewendungen, Sprichwörtern, Volksliedern und Dialekten und bietet einen reichen und farbenfrohen Fundus, der wertvolle Erfahrungen aus vielen Bereichen zusammenfasst. Der Schwerpunkt dieser Sammlung liegt insbesondere auf der Weitergabe vieler Sprüche, die Kindern landwirtschaftliche Bewirtschaftung und kindliche Respektswürdigkeit vermitteln. Diese Sprüche sind prägnant, einfach und leicht verständlich formuliert. Beispielsweise sind Erfahrungen aus der Landwirtschaft, die das Wetter zusammenfassen, intuitiv, lebendig und konkret, wie etwa: „Tet im März (Thanh Minh) die Felder pflügen“, „Tet im Juli, Knoblauch pflanzen/Tet im September, Zwiebeln pflanzen“, „Tet im Mai (5. des 5. Mondmonats) muss mit der Aussaat von Reissetzlingen fertig sein“, oder: „Bambussprossen wachsen im September in der Mitte des Büschels, es ist kalt/ Draußen wachsen sie, es ist heiß“, „Kröten gehen zum Teich hinunter, drei Tage warmer Sonnenschein/ Kröten gehen zum Ufer hinauf, sieben Tage kalt“ … Darüber hinaus gibt es auch eine reiche Fundgrube an Lehren über Lebenserfahrungen und die kindliche Pietät …
Eine der einzigartigen und gut erhaltenen Besonderheiten der San Diu ist der Schatz an Volkspoesie. Dieser wurde von vielen Forschern durch die Erinnerungen und mündlichen Überlieferungen der Älteren und der Volkskünstler entdeckt und gesammelt. Dazu gehören Hochzeitslieder, Trauerlieder, Schlaflieder usw. Darüber hinaus gibt es Schlaflieder, Lieder, die Arbeit und Produktion preisen, Lieder zum Ausruhen, Lieder an Baumwurzeln und Brunnen usw.
Das Besondere ist der Liebesduett-Gesang (Soong Co), der noch immer sehr reichhaltig ist, da er in der eigenen kreativen Schrift der San Diu erhalten ist: Nom-Skript – San Diu. Dies ist ein Antwortgesang im Vierzeiler-Stil mit sieben Wörtern … in einem Gesangsstil, leicht hoch, mit vielen Vibrato-Noten. Der Gesangsinhalt ist sehr reichhaltig und bezieht sich auf Liebe, Heimat, Lobpreis der Vorfahren, Segen …
Dieser gemeinschaftliche Gesangsstil bietet ein relativ freies Aufführungsumfeld in Bezug auf Raum und Zeit. Am typischsten ist jedoch immer noch der Gesang im Herbst, der drinnen, versammelt um ein rotes Feuer, mit dem Charakter von Liebe, Lyrik und der Wärme des Feuers, die die freundschaftlichen Gefühle noch verstärkt... Normalerweise umfasst der Gesang Schritte wie: Singen zum Kennenlernen, Begrüßen, Einladen, Wasser zu trinken und Betel zu kauen, sich den Gefühlen von Männern und Frauen anvertrauen, Singen beim Krähen des Hahns und Abschiedssingen...
Mit dem Soong Co wird Singen zu einer spirituellen Nahrung, zu einer Form guter kultureller Gemeinschaftsaktivität, die für den Aufbau des Lebens und guter Gemeinschaftsbeziehungen von großer Bedeutung ist. Darüber hinaus bewahrt die ethnische Gruppe der San Diu in Van Don auch andere Formen der Volksliteratur wie Rätsel, Parallelsätze, Gedichte usw. Allerdings muss der Bewahrung und Förderung mehr Aufmerksamkeit gewidmet werden, da der Schatz der Volksliteratur der San Diu hier verloren gegangen und verblasst ist, da das meiste davon im Zuge der Entwicklung, der Urbanisierung und des Tempos des modernen Lebens nur mündlich weitergegeben wird.
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