In der heutigen Zeit ist es für uns nicht schwer, Anzeichen eines verschwenderischen und luxuriösen Lebensstils zu beobachten.
Es könnte die Mentalität sein, „die Satten aufzubewahren und die Hungrigen zu unterstützen“, normalerweise dann, wenn es nichts zu essen gibt, und dann, wenn es etwas zu essen gibt, üppig zu essen, was dazu führt, dass überschüssige Lebensmittel verderben, oder das Konzept, „am Todestag des Vaters zu hungern, drei Tage lang an Tet satt zu sein“, mit hohen Tischen und vollen Tellern nur zur Schau oder um die Befriedigung zu erlangen, wenn man Komplimente von anderen erhält.
Das sind junge Menschen, die von ihren Familien abhängig sind oder unsichere Jobs haben, hart arbeiten und ein unregelmäßiges Einkommen besitzen, aber trotzdem ein teures Smartphone im Wert von mehreren zehn Millionen Dong besitzen, obwohl sie dessen Funktionen gar nicht nutzen können. Es wäre erschreckend, wenn wir den Betrag, den diese Menschen für den Kauf dieses Smartphones ausgegeben haben, mit ihrem tatsächlichen Einkommen oder dem ihrer Angehörigen vergleichen würden.
Viele Menschen bauen große, komfortable Häuser und kaufen teure Autos, ohne sich dabei an ihren tatsächlichen Bedürfnissen und den individuellen Lebensumständen ihrer Familien zu orientieren. Der verschwenderische, luxuriöse Lebensstil derer, die nicht wohlhabend sind, entspringt oft der Eitelkeit und dem Wunsch, durch Äußerlichkeiten, Besitztümer und materielle Güter Aufmerksamkeit, Bewunderung und Respekt von ihrem Umfeld zu erlangen.
Onkel Ho legte zeitlebens besonderen Wert auf Sparsamkeit. In einem Artikel, der am 5. Februar 1960 in der Zeitung Nhan Dan erschien, betonte er: „Beim Aufbau des Sozialismus ist Sparsamkeit eine wichtige politische Maßnahme, eine hohe moralische Tugend, eine Arbeits- und Lebensweise, die niemals vernachlässigt werden darf.“
In dem Artikel „Was ist Sparsamkeit?“, der im Mai 1949 in der Zeitung Cuu Quoc erschien, erklärte Onkel Ho bereits: „Was ist Sparsamkeit? Es bedeutet sparen, nicht verschwenderisch, nicht wahllos zu sein …; Sparen ist nicht geizig. Wenn man nichts ausgeben sollte, sollte man keinen einzigen Cent ausgeben. Wenn es etwas Wertvolles zu tun gibt, etwas Nützliches für das Volk, für das Vaterland, dann freut man sich, egal wie viel Mühe oder Geld es kostet. Das ist wahre Sparsamkeit …“
In Anlehnung an seine Lehren legten Partei und Staat während der Revolutionszeit besonderen Wert auf Sparsamkeit und betrachteten sie als eine der wichtigsten nationalen Prioritäten. Dennoch gibt es nach wie vor zahlreiche Kader und Parteimitglieder, die Haushaltsmittel und öffentliche Gelder verschwenderisch und zweckentfremdet einsetzen; sie leben verschwenderisch und vergeuden fernab vom Leben der Bevölkerung. Viele Kader und Parteimitglieder haben aufgrund ihres verschwenderischen Lebensstils gegen das Gesetz verstoßen und das Vertrauen der Bevölkerung in die Partei beschädigt.
Die vietnamesische Kultur ist eng mit der Förderung eines sparsamen und einfachen Lebensstils verbunden, was sich in Volksliedern und Sprichwörtern wie diesen widerspiegelt: „Iss klug, um satt zu werden, kleide dich klug, um warm zu bleiben“, „Besser sparsam als verschwenderisch sein“, „Wenn die Ernte gut ist, vernachlässige Mais und Kartoffeln nicht/Wenn die Ernte ausfällt, wer wird dann dein Begleiter sein“; „Iss in Maßen, nutze sparsam“...
Im aktuellen Kontext bleibt der Sparstandard in der Gesellschaft unverändert hoch und ist sogar noch wichtiger geworden. Daher muss jeder Einzelne sparen, insbesondere Zeit und Mühe investieren und entsprechend seinem Einkommen ausgeben, um ein normales Leben zu führen und seinen Lebensunterhalt bestmöglich zu sichern. Kader und Parteimitglieder müssen die Qualität des Sparens fördern und konsequent umsetzen, mit gutem Beispiel vorangehen und Familien und Gemeinschaften zur aktiven Teilnahme mobilisieren.
Ein sparsamer und sparsamer Umgang mit Ressourcen ist ein Zeichen zivilisierter Lebensweise, die jedem Menschen innere Stärke verleiht und eine große innere Kraft für die nachhaltige Entwicklung des Einzelnen, der Familie und der Gesellschaft bietet, wodurch das Land zunehmend weiterentwickelt wird.
Huy Nam
Quelle: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm






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