Gedenken an den 206. Geburtstag von Karl Marx (5. Mai 1818

Das Leben und das ideologische Erbe von Karl Marx (5. Mai 1818 – 14. März 1883) sowie seine Lehre sind in die Menschheitsgeschichte eingegangen und haben in allen Epochen großen Einfluss gehabt. WI Lenin erklärte, dass der wesentliche Punkt der marxistischen Theorie darin bestehe, die welthistorische Rolle der Arbeiterklasse als Erbauerin des Sozialismus an die Stelle der kapitalistischen Gesellschaft zu beleuchten.

Beim Studium der Geschichte und des gesellschaftlichen Lebens wurde deutlich, dass Marx und seine Lehren von realen Menschen stammten und praktische Aktivitäten zur treibenden Kraft für soziale Bewegung und Entwicklung wurden. Die Theorie des Marxismus-Leninismus ist zu einer Weltanschauung, Methodologie und Leitlinie für die Arbeiterklasse und die kommunistischen Bewegungen auf der ganzen Welt geworden, die für die nationale Befreiung kämpfen, das Regime der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen beseitigen und auf den erfolgreichen Aufbau des Sozialismus hinarbeiten.

Marx und sein großer Freund Friedrich Engels übernahmen den rationalen Kern früherer Denker und fassten die Errungenschaften der Menschheit mit tiefer Weisheit und edlem humanistischen Geist zusammen. So entwickelten sie den Standpunkt, auf wissenschaftliche und revolutionäre Weise eine entwickelte und glückliche Gesellschaft aufzubauen.

Diese Standpunkte haben noch immer eine tiefgreifende theoretische, praktische und zeitgenössische Bedeutung und sind für die Kommunistische Partei Vietnams zu wichtigen Orientierungen geworden, die sie studieren und anwenden muss, um das Streben nach der Entwicklung eines wohlhabenden und glücklichen Landes zu wecken.

Präsident Ho Chi Minh betonte einmal: „Nur der Sozialismus und der Kommunismus können unterdrückte Völker und Arbeiter auf der ganzen Welt aus der Sklaverei befreien“, „um einen vollständigen Sieg zu erringen, muss sich die nationale Befreiungsrevolution zu einer sozialistischen Revolution entwickeln.“

Seitdem wurde der Marxismus-Leninismus propagiert, gelehrt und kreativ in der vietnamesischen revolutionären Praxis angewandt. So gelang 1945 der Sieg in der Augustrevolution, die vollständige Befreiung des Südens, die Vereinigung des Landes 1975, die Aufrechterhaltung der Souveränität Vietnams über seine Grenzen und Inseln und der Aufbau des Sozialismus.

Die großen und historisch bedeutsamen Erfolge in fast 40 Jahren Erneuerung bestätigen weiterhin die kreative und richtige Anwendung des Marxismus-Leninismus durch die Kommunistische Partei Vietnams auf die spezifischen Bedingungen unseres Landes. Dies ist die Voraussetzung und Voraussetzung für den erfolgreichen Aufbau eines Sozialismus mit vietnamesischer Identität und die erfolgreiche Verwirklichung des Ziels, ein wohlhabendes und glückliches Land zu entwickeln.

Bis heute ist der Marxismus-Leninismus ein wichtiges theoretisches System in der revolutionären Strategie der Kommunistischen Partei Vietnams, um das Ziel des Aufbaus des Sozialismus und der Entwicklung eines wohlhabenden und glücklichen Landes entschlossen zu verfolgen.

Der Marxismus-Leninismus hat die Gesetze, die die treibenden Kräfte für die wirtschaftliche und soziale Entwicklung schaffen, im Detail erklärt, wie etwa das Gesetz der Produktionsbeziehungen im Einklang mit dem Entwicklungsstand der Produktivkräfte, das Gesetz der dialektischen Beziehungen zwischen Infrastruktur und Überbau, zwischen Wirtschaft und Politik, das Gesetz der sozialen Revolution ... Dies alles sind wichtige soziale Gesetze, die zur Förderung der wirtschaftlichen Entwicklung des Landes beitragen und große Fortschritte beim Wirtschaftswachstum ermöglichen.

Der Marxismus ist für die Kommunistische Partei Vietnams eine solide Grundlage, um die Politik der nationalen Erneuerung festzulegen, die sozialistisch orientierte Marktwirtschaftsinstitution zu perfektionieren und die Ausbeutung aller Ressourcen des Landes zu maximieren. Auf der Grundlage einer harmonischen Lösung der wirtschaftlichen Interessen jeder sozialen Klasse wird eine Motivation zur Förderung des Selbstbewusstseins und der positiven Einstellung der Arbeitnehmer geschaffen, wodurch Produktivkräfte freigesetzt werden, um die wirtschaftliche Entwicklung zu fördern. Durch die kontinuierliche Diversifizierung der Vertriebsformen und die Innovation der Wirtschaftsstrukturen zur Verbesserung von Qualität, Effizienz und Wettbewerbsfähigkeit werden wichtige Triebkräfte für die nationale Entwicklung geschaffen.

Marx wies einst auf die Notwendigkeit hin, in der Übergangsperiode zum Sozialismus einen proletarischen Staat aufzubauen: „Zwischen der kapitalistischen und der kommunistischen Gesellschaft liegt eine Periode revolutionärer Umgestaltung der einen Gesellschaftsform in die andere. Die Anpassung an diese Periode ist eine Periode des politischen Übergangs, und der Staat dieser Periode kann nichts anderes sein als die revolutionäre Diktatur des Proletariats.“

Unser gegenwärtiger Staat ist ein sozialistischer Rechtsstaat, der große Anstrengungen unternimmt, um die Funktion der gesellschaftlichen Verwaltung im Einklang mit dem Gesetz zu erfüllen und die Menschen zu organisieren, um Innovationen voranzutreiben. Schrittweise Perfektionierung des Rechtssystems, der Organisationsstruktur, des Personalbestands an Beamten und öffentlichen Angestellten sowie der Betriebsmechanismen, insbesondere durch Anwendung des digitalen Transformationsprozesses, um zur Umsetzung der Ziele beim Aufbau und der Perfektionierung des derzeitigen sozialistischen Rechtsstaats Vietnam beizutragen.

Um ein wohlhabendes und glückliches Land aufzubauen, müssen die Humanressourcen im Vordergrund stehen. Marx betonte einmal: „Von allen Produktionsinstrumenten ist die revolutionäre Klasse selbst die mächtigste Produktivkraft.“

Ausgehend von der korrekten Sichtweise des Marxismus-Leninismus hinsichtlich der Rolle der Humanressourcen in der revolutionären Sache legen Partei und Staat Vietnam großen Wert auf Bildung und Ausbildung, Wissenschaft und Technologie, medizinische Arbeit, Gesundheitsfürsorge, die Verbesserung der körperlichen Stärke und Statur der Vietnamesen und die verstärkte Vermittlung der revolutionären Ideologie und Ethik in allen Klassen und Schichten der Vietnamesen. Identifizieren Sie die revolutionäre Klasse als das Bündnis von Arbeitern, Bauern, Intellektuellen, Geschäftsleuten und anderen echten Arbeitern unter der Führung der Kommunistischen Partei Vietnams.

Der Marxismus besagt eindeutig, dass Menschen durch bewusste, zielgerichtete Aktivitäten im gesellschaftlichen Leben Kultur schaffen, um das Leben zu verändern und zu erneuern und es dadurch besser zu machen. Kultur wird von den Massen geschaffen, um die Lebensqualität zu verbessern. Beim Aufbau des Sozialismus legen Partei und Staat Vietnam stets Wert auf die Kultur und entwickeln diese weiter.

Auf dem 13. Parteitag wurde klar zum Ausdruck gebracht: „Entwicklung eines umfassenden Menschen und Aufbau einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur, die von nationaler Identität durchdrungen ist, damit die vietnamesische Kultur und das vietnamesische Volk wirklich zu einer inneren Stärke werden, zu einer treibenden Kraft für die nationale Entwicklung und Landesverteidigung.“

In wirtschaftlicher Hinsicht schuf der Marxismus-Leninismus eine wichtige Grundlage für die Verbesserung des Lebens der Menschen und der Position Vietnams auf der internationalen Bühne. Kampf gegen Armut und Rückständigkeit, um die Entwicklung einer sozialistisch orientierten Marktwirtschaft fortzusetzen; Lösungen entwickeln und umsetzen, um das Wirtschaftswachstum zu fördern und gleichzeitig soziale Gleichheit, Gerechtigkeit und soziale Sicherheit zu gewährleisten, und gegen jegliche Wirtschaftssabotage durch feindliche Kräfte vorgehen …

In Bezug auf Politik, Ideologie und Kultur: Beharrlich die Solidarität und Einmütigkeit innerhalb der Partei und den Geist der nationalen Solidarität aufrechterhalten, die Führungsrolle und sozialistische Ausrichtung der Partei sicherstellen, die ideologischen Grundlagen der Partei schützen, falsche und feindselige Argumente sowie antikulturelle Erscheinungen entschlossen bekämpfen und widerlegen, Korruption, Verschwendung, die Verschlechterung der politischen Ideologie, Ethik, Lebensweise, „Selbstentwicklung“, „Selbsttransformation“ innerhalb der Partei und bei jedem Kader und Parteimitglied bekämpfen …

Um den Sozialismus erfolgreich aufzubauen, müssen die vietnamesische Partei und das vietnamesische Volk stets unerschütterlich an ihren revolutionären Zielen und Idealen festhalten und die politische und soziale Stabilität bewahren. Lenin bekräftigte einmal: „Wir betrachten die Theorie von Marx nicht als etwas Abgeschlossenes und Unantastbares; im Gegenteil, wir glauben, dass sie nur die Grundlage für eine Wissenschaft legt, die die Sozialisten in jeder Hinsicht weiterentwickeln müssen, wenn sie im Leben nicht zurückfallen wollen.“ Daher ist es in der gegenwärtigen Zeit notwendig, die wissenschaftlich-theoretischen Inhalte des Marxismus-Leninismus kontinuierlich zu übernehmen, zu ergänzen und auszuwählen.

Stärkung des Schutzes des Marxismus-Leninismus und der ideologischen Grundlagen der Kommunistischen Partei Vietnams. Förderung und Vermittlung politischer Theorie im Allgemeinen und Marxismus-Leninismus im Besonderen für Kader, Parteimitglieder und das Volk, Verknüpfung von Theorie und Praxis, Überwindung von Dogmatismus in Forschung und Theoriestudium … Dadurch werden wichtige und notwendige Voraussetzungen und theoretische Grundlagen geschaffen, um zum Aufbau und zur Entwicklung eines stabilen, wohlhabenden und glücklichen Vietnams beizutragen.

Laut Nhan Dan

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