Spricht man über die Region Nhu Xuan, kommt man nicht umhin, das herausragende immaterielle Kulturerbe zu erwähnen, das die dort lebenden ethnischen Gruppen der Tho über Generationen bewahrt und weiterentwickelt haben. Dazu gehören Wiegenlieder, traditionelle Spiele und Aufführungen wie der „Langsamboot“-Tanz, Trommel- und Gonggesang sowie Froschfangtänze – allesamt verbunden mit dem Dinh-Thi-Festival, das jährlich Mitte des dritten Mondmonats stattfindet.
Impressionen vom Dinh-Thi-Festival. (Archivfoto)
Dinh Thi, gelegen im Dorf Trung Thanh, Gemeinde Yen Le (heute Stadtteil Trung Thanh, Stadt Yen Cat), wurde gemäß Beschluss Nr. 98/QD-VHTT vom 14. Dezember 1995 als historisches und kulturelles Denkmal auf Provinzebene anerkannt. Im Jahr 2011 verlieh ihm das Volkskomitee der Provinz den Status eines historischen und kulturellen Denkmals auf Provinzebene.
Der etwa 5 km vom Bezirkszentrum entfernte Tempel ist die bedeutendste historische Stätte der ethnischen Gemeinschaft der Tho und ist der wohlwollenden Gottheit Le Phuc Thanh gewidmet – einer Figur, die im 15. Jahrhundert eine Schlüsselrolle beim Lam-Son-Aufstand gegen die einfallende Ming-Armee spielte.
Der Tempel schmiegt sich an den Berghang und blickt mit seiner Vorderseite auf die Reisfelder (auch bekannt als Dong Set) und strahlt eine majestätische und erhabene Atmosphäre aus. Im Süden erhebt sich der Berg Mun Tuong (lokal auch als Berg Chop Non bekannt), im Norden der Berg Dong Co. Dahinter erstrecken sich die Reisfelder von Lanh und die darunterliegenden Dörfer. Die Haupthalle des Dinh-Thi-Tempels ist im traditionellen Baustil, vorwiegend aus Holz, errichtet und besteht aus drei Bereichen: einer vorderen Halle und einem hinteren Heiligtum. Darüber hinaus gibt es weitere Bauwerke wie die Ho-Chi-Minh-Gedenkhalle…
Seit 2007 bemühen sich die Provinz Thanh Hoa und der Bezirk Nhu Xuan um die Restaurierung der ursprünglichen Form des Dinh-Thi-Festivals. Seitdem wird das Festival veranstaltet, um das einzigartige kulturelle Erbe der ethnischen Gruppe der Tho in Thanh Hoa zu bewahren, zu fördern und weiterzuentwickeln.
Der Dinh-Thi-Tempel bereitet sich auf das Festival 2024 vor.
Dinh Thi ist in erster Linie ein Kultort für den Schutzgott des Dorfes, Le Phuc Thanh. Historischen Dokumenten zufolge gehörte Le Phuc Thanh der Ethnie der Tho an, trug den Familiennamen Cam und seine Vorfahren stammten aus der Nua-Bergregion (dem heutigen Nong Cong – Trieu Son). Als er von Le Lois Rebellion erfuhr, schloss er sich in den frühen Jahren (1416–1417) der Armee von Lam Son an und wurde General. Er nahm an zahlreichen Schlachten teil und errang viele Siege. Nach dem Erfolg der Rebellion verlieh ihm der König den königlichen Familiennamen (Le) und entsandte ihn in das Dorf Set (heutiger Stadtteil Trung Thanh), um Land zu roden, eine Siedlung zu gründen und die Bevölkerung für das Leben und Arbeiten zu organisieren.
Zu jener Zeit war das Dorf Sẹt hauptsächlich von der einheimischen Bevölkerung bewohnt und von einer hügeligen Landschaft mit abwechselnden Feldern geprägt. Die Hügel boten Platz für viele wertvolle Nutzholzarten, und die Felder waren ideal für den Reisanbau. Lê Phúc Thành erkannte das fruchtbare und vielversprechende Land und arbeitete unermüdlich mit den Dorfbewohnern zusammen, um Sẹt zu einer harmonischen, friedlichen und blühenden Gemeinde zu entwickeln. Er verwandelte die dichten Wälder und kargen Hügel in ein blühendes Dorf.
Nach seinem Tod errichteten die Dorfbewohner und seine Nachkommen einen Tempel zu seinen Ehren und verliehen ihm den Titel des Schutzgottes des Dorfes.
Laut historischen Aufzeichnungen wurde Dinh Thi vermutlich im 16. Jahrhundert erbaut und von der lokalen Bevölkerung gepflegt und erhalten. Nach vielen wechselvollen Zeiten wurde Dinh Thi 1949 abgerissen. Später nutzten die Einheimischen und die Behörden die verbliebenen Fundamente, um den Tempel zu restaurieren und zu renovieren. Errichtet wurde er im Stil eines Hammergriffs, bestehend aus einer dreijochigen Vorder- und Rückhalle, drei zwölfteiligen Flügeltüren, einer dreijochigen Vorhalle und einer breiten Veranda mit tragenden Säulen für das Dach. Hauptsächlich wurde Eisenholz als Baumaterial verwendet.
Das Dinh Thi Festival ist eng mit dem kulturellen Leben der ethnischen Gruppe der Tho verbunden.
Der Tempel von Đình Thi beherbergt zwei Gottheiten: die „Höchste und Heiligste Weißgewandete Gottheit des Ortes“ und die lokale Schutzgottheit Lê Phúc Thành. Der Tempel verfügt über einen Altar, mehrere Weihrauchgefäße und vergoldete religiöse Gegenstände. Neben dem Altar für Lê Phúc Thành befinden sich vier weitere Altäre für seine Söhne. Zu den weiteren Artefakten von Đình Thi gehören vier seidengewebte Banner mit Mustern im Stil der späten Lê- und frühen Nguyễn-Dynastie. Außerdem werden zwei königliche Erlasse aus der Regierungszeit von Kaiser Khải Định und Kaiser Bảo Đại ausgestellt.
Das Dinh-Thi-Fest wird jährlich als große Zeremonie gefeiert, deren Höhepunkt das Büffelopfer bildet. Laut den Ältesten bereitete sich das Oberhaupt des Le-Clans auf die Zeremonie vor, indem die Bewohner der Gegend einen jungen männlichen Büffel auswählten, der anschließend von unverheirateten jungen Männern sorgsam gepflegt wurde. Der Büffel wurde täglich gebadet und geschrubbt. Frauen und Kinder durften sich dem Büffel nicht nähern. Vor der Zeremonie wurde der Büffel zum Gemeinschaftshaus geführt, wo das Oberhaupt des Haushalts die Dorfgottheit über das Büffelopfer informierte. Der Zeremonienmeister, der drei Räucherstäbchen und einen Becher Wein hielt, verneigte sich vor der Gottheit und bat um Erlaubnis, das Büffelopfer durchzuführen. Anschließend umrundete er den Büffel neunmal und besprengte ihn dann mit Wein und Räucherstäbchen – ein Ritual, das als „Erweckungszeremonie“ bezeichnet wird.
Am Haupttag der Zeremonie (um Mitternacht am 16. Tag des dritten Mondmonats) wird der Opferbüffel an den Beinen gefesselt und darf nicht geschlachtet werden; lediglich sein Blut wird abgelassen. Das Blut wird in Bambusröhrchen aufgefangen, während das Fleisch zerlegt und als Opfergabe für die Schutzgottheit des Dorfes zubereitet wird. Zu den Opfergaben gehören der Kopf, das Blut, die Innereien, die Leber und der Schwanz des Büffels sowie ein Festmahl aus Klebreis, Hühnchen, Klebreisbällchen, kleinen Reiskuchen und Bánh chún (traditionelle vietnamesische Reiskuchen). Neben den Opfergaben aus dem Dorf Set bringen auch die Dörfer Pheo, Thi, Thuong und Thuong Coc ihre eigenen Opfergaben für die Gottheit dar.
Nachdem die Opfergaben an die Gottheit dargebracht wurden, werden diese und die Speisen unter den Dorfbewohnern aufgeteilt, damit sie gemeinsam essen können. Vom 10. bis zum 16. werden die Rituale nacheinander in jedem Dorf durchgeführt. Die Zeremonien werden feierlich und respektvoll abgehalten, um den Glauben an die Schutzgottheit des Dorfes auszudrücken und für günstiges Wetter, reiche Ernten und Wohlstand für die Bevölkerung zu beten.
Zusammen mit den Ritualen werden die langjährigen traditionellen kulturellen Aktivitäten der ethnischen Gruppen der Thai, Tho und Muong, wie Sandtanz, Reisstampfen, Volksgesang, Bambusstangentanz, Ballwerfen, Tauziehen; Volksgesang, Wiegenlieder, Liebeslieder, Stockschieben, Ballwerfen, Trommel- und Gongtanz, Stelzenlaufen... alle auf lebhafte und attraktive Weise aufgeführt.
Heute werden neben den Ritualen und Opfergaben auch die Spiele und Aufführungen wiederbelebt, jedoch im Vergleich zu früher vereinfacht. Das Fest dauert nur noch zwei Tage, am 15. und 16. des dritten Mondmonats, und die Prozession führt lediglich vom Gemeindehaus zum Grab des Dorfschutzgottes und zurück. Zum Fest gehören außerdem neue Aktivitäten wie kulturelle Dorflager, volkstümliche Kunstvorführungen, ein Schönheitswettbewerb in traditionellen Trachten der Tho und moderne Sportwettkämpfe .
Mit der erfolgreichen Wiederbelebung des Dinh Thi-Festivals beweist der Bezirk Nhu Xuan, dass er den richtigen Weg gefunden hat, wirtschaftliche Entwicklung, politische Stabilität und den Aufbau einer reichen und unverwechselbaren Kultur geschickt miteinander zu verbinden.
Das Dinh Thi Festival 2024 wird vom 23. bis 24. April 2024 (entsprechend dem 15. bis 16. des 3. Mondmonats) auf Bezirksebene stattfinden, um die Verdienste von General Le Phuc Thanh zu ehren und zu würdigen sowie das Prinzip der Erinnerung an die eigenen Wurzeln zu demonstrieren.
Gleichzeitig koordinieren sich das Parteikomitee und die Regierung des Bezirks Nhu Xuan proaktiv mit den zuständigen Behörden auf allen Ebenen, um ein wissenschaftliches Dossier über das Dinh Thi Festival als nationales immaterielles Kulturerbe zu erstellen. Dies trägt zur Bewahrung der kulturellen Identität der ethnischen Gruppe der Tho bei und erweitert das kulturelle Erbe der vietnamesischen ethnischen Gemeinschaften im Allgemeinen und der Provinz Thanh Hoa im Besonderen.
Minh Hieu
Quelle
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