Die Ton-Thanh-Pagode mit einer Gesamtfläche von 33.410 m², von denen allein die Pagodenfläche 940 m² beträgt, hieß ursprünglich Lan-Nhuoc-Pagode oder Lan Nha und wurde 1808 vom Zen-Meister Vien Ngo erbaut. Der weltliche Name des Zen-Meisters war Nguyen Ngoc Dot, Sohn von Herrn Nguyen Ngoc Binh und Frau Tra Thi Hue im Dorf Thanh Ba, Gemeinde Phuoc Dien Trung, Bezirk Phuoc Loc.
Der Tempel wurde ursprünglich in der Form des Buchstabens Tam erbaut, was drei parallele Häuserreihen bedeutet, darunter die Eingangshalle, die Haupthalle und der Hörsaal. Und nach vielen Renovierungen hat die Pagode jetzt die Form des Buchstabens T, weil zwei weitere Gebäude, das Ost- und das Westgebäude, für Zen-Mönche und -Nonnen errichtet wurden, die hierher zum Üben kamen. Die alte Vorderhalle wurde nach hinten verlegt, um dort ein Kloster einzurichten, und die Haupthalle wurde in zwei Teile geteilt: die Vorderhalle und die Haupthalle. Im Hörsaal ist noch immer die Gedenkschrift zu sehen, die der damalige Bezirksvorsteher von Phuoc Loc für den Zen-Meister Vien Ngo verfasste.
Laut Dai Nam Nhat Thong Chi ist dies eine berühmte Pagode mit „prachtvollen Säulen und herrlichem Gold“ im alten Land Gia Dinh. Früher hieß der Tempel Tong Thanh, was eine wohlhabende Abstammung bedeutet und sich aus den ersten beiden Wörtern des Parallelsatzes in der Haupthalle ableitet. Mit der Zeit nannten die Menschen sie jedoch Ton Thanh oder Ong Tang Ngo Pagode, um an einen Zen-Meister zu erinnern, der sein Leben opferte, um allen Lebewesen Gutes zu bringen.
Drei Jahre lang (1859–1861) kehrte der patriotische Gelehrte Nguyen Dinh Chieu nach Thanh Ba zurück und nutzte die Ton-Thanh-Pagode als Ort zum Lehren, Schreiben von Gedichten und Verschreiben von Medikamenten. Während des Überfalls auf die Festung Tay Duong auf dem Markt von Truong Binh in der Vollmondnacht im November des Tan-Dau-Jahres brach eine der drei Rebellenarmeen von der Ton-Thanh-Pagode auf, um das religiöse Lehrhaus niederzubrennen und den Mandarin Hai Phu Lang Sa zu enthaupten. Bewegt vom Geist der Rechtschaffenheit der „Dorfbewohner, der Leute aus der Nachbarschaft“, verfasste der Dichter Nguyen Dinh Chieu in der Ton-Thanh-Pagode die berühmte „Elegie für die Rechtschaffenen, die in der Schlacht von Can Giuoc starben“. In dieser Pagode befindet sich auch die Stele von Nguyen Dinh Chieu. Und nun ist diese Lobrede in das Denkmal der Märtyrer von Can Giuoc eingraviert.
In der Eingangshalle des Tempels befindet sich ein Medizinmeister-Kronleuchter mit den 12 großen Gelübden des Medizinmeisters Lapislazuli-Licht-Tathagata in der Lapislazuli -Welt . Jeder, der krank oder hilflos ist und hierher zum Beten kommt, wird durch Askese befreit – dies ist auch das Dharma-Instrument des Tempels. Auch die Gedenktafeln der Patrioten, die in der Schlacht von Tay Duong gefallen sind, sind hier untergebracht.
Und wie andere Pagoden im Süden werden auch in der Ton-Thanh-Pagode an den Vollmondtagen im Januar, Juli und Oktober Anbetungszeremonien abgehalten. Der 18. Februar ist der Jahrestag des Zen-Meisters Vien Ngo, des Gründers des Tempels.
Heutzutage hat sich die Architektur des Tempels stark verändert. Bauen Sie mehr Strukturen. Einige Artefakte der Pagode sind noch erhalten, wie etwa die Große Glocke und die Statue des Bodhisattva Ksitigarbha. Die horizontalen Lacktafeln, Schriftrollen und Gemälde des Zen-Meisters Vien Ngo sind alle genauso alt wie die Pagode.
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