In der 39. Nacht im Lager führte Manuel Ranoque das Ritual der indigenen Völker des Amazonasgebiets durch und trank heiligen „Yagé“-Tee, um „seine Augen zu öffnen“ und die Kinder zu finden.
In der Nacht des 8. Juni versammelte sich eine Gruppe erschöpfter Indigener in einem Lager, umgeben von hohen Bäumen und dichter Vegetation mitten im Amazonas-Dschungel. Sie und kolumbianische Soldaten hatten 39 Tage lang nach vier im Dschungel vermissten Kindern gesucht, seit das Flugzeug, das sie transportierte, am 1. Mai abgestürzt war.
Tag 40 war ein entscheidender Moment. Nach wochenlanger erfolgloser Suche war die gesamte Suchmannschaft erschöpft. Sie spürten, dass der Waldgeist noch nicht bereit war, bei der Suche nach den vier vermissten Kindern zu helfen.
Ein kolumbianischer Soldat steht neben einem Flugzeug, das am 18. Mai im Amazonas-Regenwald abstürzte. Foto: AP
Einheimische Freiwillige und kolumbianische Soldaten fanden viele Zeichen der Hoffnung, darunter Babyflaschen, halb aufgegessenes Obst und schmutzige Windeln. Doch der anhaltende Regen, das raue Gelände und der schnelle Lauf der Zeit hatten sie erschöpft.
Die Ureinwohner glauben, dass sie die Kinder im Wald nicht finden können, wenn Körper, Geist und Glaube schwach werden. Deshalb beschloss Manuel Ranoque, der Vater des dritten und jüngsten Kindes, in dieser Nacht, Yagé durchzuführen, eines der heiligsten Rituale der Ureinwohner Amazoniens.
Es handelt sich um die rituelle Zubereitung eines bitteren Tees aus Ayahuasca, einer wilden Kletterpflanze aus dem Amazonasgebiet, und dem Chacruna-Strauch. Der halluzinogene Kräutertee wird seit Jahrhunderten von Menschen in Kolumbien, Peru, Ecuador und Brasilien als Allheilmittel gegen alle möglichen Beschwerden verwendet.
Henry Guerrero, ein Freiwilliger, der sich an der Suche beteiligte, sagte, seine Tante habe Yagé für die Gruppe zubereitet. Sie glaubten, das Getränk würde ihnen die Augen öffnen und sie zu den Kindern führen.
„Ich sagte ihnen: ‚In diesem Wald gibt es nichts zu tun. Wir können die Kinder nicht mit bloßem Auge finden. Yagé ist unser letzter Ausweg‘“, sagte der 56-jährige Guerrero. „Die Reise fand in einem besonderen Moment statt, einem sehr heiligen.“
Nachdem die Eingeborenen mit der Zubereitung des Yagé fertig waren, nahm Ranoque einen Schluck Tee, während die anderen ihn die nächsten Stunden beobachteten.
Spät in der Nacht waren sie enttäuscht, als Ranoque ihnen sagte, das Ritual habe nicht funktioniert. Sie packten ihre Sachen und bereiteten sich darauf vor, am nächsten Morgen den Wald zu verlassen.
Doch bevor sie am frühen Morgen des 9. Juni den Wald verließen, beschloss der Dorfälteste José Rubio, den restlichen Yagé zu trinken, da er glaubte, dass ihm dies bei der Suche nach den Kindern helfen würde.
Rubio fiel plötzlich in Trance und musste sich aufgrund der Nebenwirkungen des psychoaktiven Tees manchmal übergeben. Diesmal, so sagte er, habe der Tee gewirkt. Rubio glaubte, seine Sicht sei geöffnet worden und er könne die Kinder sehen. Er sagte zu Guerrero: „Wir werden die Kinder heute finden.“
Rubios Aussage machte dem Suchteam Hoffnung und sie beschlossen, im Wald zu bleiben und ihre Bemühungen fortzusetzen.
Yagé, ein Kräutertee aus der Ayahuasca-Liane (Banisteriopsis caapi) und dem Chacruna-Strauch (Psychotria viridis), hat halluzinogene Wirkungen. Foto: Wikipedia
Die vier Kinder Lesly, Soleiny, Tien und Cristin wuchsen in Araracuara auf, einem kleinen Amazonasdorf in einer abgelegenen Gegend im Süden Kolumbiens, das nur mit dem Boot oder einem Kleinflugzeug erreichbar ist. Ranoque sagte, die Kinder seien glücklich und unabhängig, weil er und seine Frau Magdalena Mucutui oft von zu Hause weg seien.
Lesly, 13, ist reif und ruhig. Soleiny, 9, ist verspielt. Tien, der fast 5 war, als der Unfall passierte, ist sehr aktiv. Cristin, die 11 Monate alt war und gerade laufen lernte, als sie verschwand.
Zu Hause baute Magdalena Mucuti Zwiebeln und Maniok an, aus denen sie Mehl herstellte, um ihre Familie zu ernähren und es zu verkaufen. Lesly lernte mit acht Jahren kochen. Wenn ihre Eltern weg waren, kümmerte sie sich um ihre jüngeren Geschwister.
Am Morgen des 1. Mai bestiegen die vier Kinder, ihre Mutter und ein Onkel ein Kleinflugzeug in die Stadt San José del Guaviare. Ranoque hatte das Dorf, das zwischen Rebellengruppen und jahrzehntealten Drogenplantagen liegt, einige Wochen zuvor verlassen. Ranoque sagte, er stehe unter Druck von Personen, die in die illegalen Aktivitäten verwickelt seien, wollte aber keine Einzelheiten nennen.
„Die Arbeit dort ist nicht sicher“, sagte Ranoque. „Sie ist außerdem illegal, und es gibt andere Leute in diesem Bereich, über die ich nicht sprechen kann, weil ich mich dadurch noch mehr in Gefahr bringen würde.“
Ranoque sagte, er habe seiner Frau vor seiner Abreise neun Millionen Pesos (2.695 Dollar) hinterlassen, um Lebensmittel, Bedarfsgüter und den Flug zu kaufen. Er wollte, dass die Kinder das Dorf verließen, weil er befürchtete, sie könnten von Rebellengruppen in der Gegend rekrutiert werden.
Die Mutter und ihre fünf Kinder waren auf dem Weg zu Ranoque, als der Pilot der Cessna wegen eines Motorschadens einen Notruf ausrief. Am 1. Mai verschwand die Maschine von den Radarschirmen.
Das kolumbianische Militär suchte nach dem Flugzeug. Nachdem zehn Tage lang keine Spur von dem Flugzeug oder den Opfern gefunden worden war, beschloss die indigene Gruppe, sich der Suche anzuschließen. Sie kannten den Amazonas-Dschungel und die dort lebenden Familien. Ein Indigener sagte, er habe den Motor gehört, als die Cessna über sein Haus flog. Diese Information half ihnen, ihre Suche entlang des Apaporis-Flusses zu planen.
Soldaten und Einheimische kämpften sich trotz aller Gefahren durch den Wald. Ein Mann wurde durch einen Ast beinahe erblindet. Andere bekamen Allergien und Grippesymptome, machten aber trotzdem weiter.
In der Vergangenheit hassten sich die Armee und die indigenen Gruppen gegenseitig, doch im Dschungel teilten sie Nahrung, Wasser, Satellitentelefone, GPS-Geräte und Hoffnung.
Sechzehn Tage nach dem Absturz fanden sie mit gedrückter Stimmung das Wrack des Flugzeugs mit der Nase nach unten auf dem Waldboden. Sie vermuteten das Schlimmste, als sie menschliche Überreste darin fanden. Guerrero sagte, er und die anderen hätten begonnen, das Lager abzubauen. Doch ein Mann, der sich dem Flugzeug näherte, sagte: „Hey, ich sehe keine Kinderleichen.“
Guerrero näherte sich dem Flugzeug und bemerkte mehrere Gegenstände, die aussahen, als hätte sie jemand nach dem Absturz herausgezogen.
Die Leichen dreier Erwachsener wurden aus dem Flugzeug geborgen, Kinder jedoch nicht, und es gab auch keine Anzeichen für schwere Verletzungen. Die Suchtrupps änderten ihre Taktik und verließen sich nun auf die Hinweise, dass die Kinder noch am Leben waren. Sie bewegten sich nicht mehr wie zuvor lautlos durch den Dschungel, aus Angst vor Aufständischen.
„Wir gehen jetzt zur zweiten Phase über“, sagte Master Sergeant Juan Carlos Rojas Sisa. „Wir werden so laut wie möglich suchen, damit die Kinder uns hören können.“
Sie riefen Leslys Namen und sendeten eine aufgezeichnete Nachricht der Großmutter der Kinder auf Spanisch und in der Huitoto-Sprache, in der sie ihnen aufforderten, zu bleiben, wo sie waren. Hubschrauber warfen Lebensmittel und Flugblätter über dem Wald ab. Das Militär brachte auch Hunde mit, darunter Wilson, den Belgischen Schäferhund, der die Milchflasche der Kinder gefunden hatte, bevor sie im Wald verschwanden.
Fast 120 Soldaten und mehr als 70 Einheimische suchten Tag und Nacht nach den vier Kindern. Sie befestigten Pfeifen an Bäumen, die die Kinder benutzen konnten, wenn sie sie sahen, und markierten die abgesuchten Gebiete mit insgesamt elf Kilometern Spezialseilen. Sie hofften, die Kinder würden dies als Zeichen erkennen, dort zu bleiben.
Sie fanden weiterhin Hinweise auf die Kinder, darunter vermutlich Fußabdrücke von Lesly, doch niemand fand sie. Einige der Betroffenen legten dabei insgesamt mehr als 1.500 Kilometer zurück.
Viele Soldaten waren erschöpft, und die Armee musste sie ersetzen. Guerrero rief daraufhin im Dorf an und bat seine Tante, Yagé-Tee zuzubereiten. Zwei Tage später traf der Tee mit Soldaten ein.
Am 40. Tag, nachdem Elder Rubio den Yagé getrunken hatte, durchsuchten sie den Wald erneut, beginnend an der Stelle, an der sie die Windel gefunden hatten. Der „heilige Tee“ half Rubio nicht, den genauen Standort der Kinder zu bestimmen, sodass die Gruppen in verschiedene Richtungen zerstreuten.
Stunden vergingen, während die Einheimischen verzweifelt an neuen Hinweisen suchten, als plötzlich ein Soldat über Funk verkündete, dass fünf Kilometer von der Absturzstelle entfernt in einem relativ lichten Waldstück vier Kinder gefunden worden seien. Rettungsteams waren mehrmals durch das Waldstück gefahren, hatten die Kinder jedoch nicht gefunden.
„Sie haben euch alle vier gefunden“, sagte der Soldat zu Guerrero, weinte und umarmte ihn.
Die vier Schwestern wurden am 9. Juni etwa 5 Kilometer von der Absturzstelle entfernt gefunden. Foto: AP
Als man sie fand, war Lesly fast wahnsinnig und konnte nicht laufen. Auch Leslys Geschwister waren erschöpft und stark unterernährt. Ihre Gliedmaßen waren mit Kratzern und Insektenstichen übersät.
Die Rettungskräfte leisteten rasch Erste Hilfe und wärmten die Kinder auf. Anschließend riefen sie einen Hubschrauber, um sie aus dem dichten Wald zu retten. Sie wurden nach San José del Guaviare gebracht und anschließend per Militärluftbrücke in ein Krankenhaus in der Hauptstadt Bogotá geflogen, wo bereits Ärzte warteten.
Kolumbianische Beamte, medizinische Experten, das Militär und viele andere lobten Leslys Führung. General Pedro Sanchez, der die Suchaktion leitet, sagte, die älteste Schwester, Lesly, habe ihre jüngere Schwester mit zerdrücktem Obst gefüttert, das sie in einer Kiste mit etwas Wasser vermischte.
Sie und ihre Geschwister sind weltweit zu Ikonen der Widerstandsfähigkeit und des Überlebens geworden. Die kolumbianische Regierung ist stolz auf die Zusammenarbeit zwischen indigenen Gemeinschaften und dem Militär bei ihrem Bemühen, den Konflikt im Land zu beenden.
„Der Wald hat euch gerettet“, sagte Präsident Gustavo Petro. „Ihr seid Kinder des Waldes und nun auch Kinder Kolumbiens.“
Ranoque würdigte die Worte von Präsident Petro, fügte aber hinzu, dass die indigene Kultur und spirituelle Rituale seine Kinder gerettet hätten. „Es war die spirituelle Welt “, sagte er und verwies auf Yagé, das am meisten verehrte Ritual der indigenen Völker im Amazonasgebiet. „Wir tranken im Dschungel Tee, damit die Kobolde meine Kinder freiließen.“
Hong Hanh (laut AP )
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