Die Keo-Pagode, deren chinesischer Name Than Quang Tu lautet, ist eine alte Pagode aus dem 17. Jahrhundert und die berühmteste im Reisanbaugebiet Thai Binh . Die Pagode befindet sich im Dorf Keo (ehemals Dung Nhue) in der Gemeinde Duy Nhat im Bezirk Vu Thu. Jedes Jahr finden in der Keo-Pagode zwei große Feste statt: das Frühlingsfest am vierten Tag des neuen Mondjahres und das Herbstfest vom 10. bis 15. des 9. Mondmonats.
Feuerziehen-Wettbewerb zum Reiskochen beim Keo-Pagoden-Fest.
Das Herbstfest erinnert an den 100. Todestag und Geburtstag des Zen-Meisters Duong Khong Lo und ist gleichzeitig ein wichtiger buddhistischer Feiertag, der Vollmond. Daher findet die Prozession der Sänfte des Heiligen zur Keo-Pagode drei Tage lang statt, nämlich am 13., 14. und 15. September.
Das Frühlingsfest an der Keo-Pagode hat den Charakter eines Festes der Zivilisation des Nassreisanbaus , bei dem die Menschen für nationalen Frieden und Wohlstand, gutes Wetter und Frieden und Wohlstand für jede Familie beten.
Beim traditionellen Frühlingsfest der Keo-Pagode gibt es viele Darbietungen, die eine fröhliche und aufregende Atmosphäre schaffen, an Wettbewerben teilnehmen und die Gesundheit trainieren, um ein besseres Leben zu erreichen. Die Opfergaben sind die Quintessenz ausgewählter landwirtschaftlicher Produkte wie Klebreis, Melasse, grüne Bohnen usw. und werden Buddha und Heiligen aufrichtig dargeboten.
Das alte Keo-Dorf bestand aus 8 Weilern, davon 4 im Osten: Dong Nhat, Dong Nhi, Dai Huu, Vong Dong und 4 im Westen: Doai Nhat, Vong Doai, Hoang Quy, Duong Thinh. Am Morgen des 4. Tages des Mondneujahrs versammelten sich die jungen Männer und Ältesten der Weiler im Dorf zusammen mit vielen Touristen, die zur Keo-Pagode kamen, um das Frühlingsfest zu feiern und Buddha anzubeten, im Gemeinschaftshaus, um alle Zutaten und Werkzeuge für den Wettbewerb vorzubereiten, versammelten sich bei der Pagode, um das Buddha-Anbetungsritual durchzuführen, und starteten das Rennen, um Wasser zu holen, Bambus zu ziehen, um Feuer zu machen und Klebreis und süße Suppe zu kochen, um Buddha anzubeten.
Die außergewöhnlichste Darbietung, die viele Menschen zum Mitmachen und Anfeuern anlockte, war die Feuershow. Die Öfen mit den Gemüseköpfen waren ordentlich aufgestellt. Die jungen Männer mussten um die Wette Wasser holen, um Reis zu waschen und Klebreis zu kochen. Mit Krügen in der Hand liefen sie drei Runden um den See und kehrten dann zurück, um Wasser aus dem Jadebrunnen bei der Pagode für ihre Küchen zu holen. Wer schneller lief und als Erster ins Ziel kam, erhielt Extrapunkte im Wettbewerb.
Das Aufregendste und Lustigste ist das Bambusziehen, um Feuer zu machen. Das Einzigartigste im Vergleich zu vielen anderen Frühlingsfesten ist, dass beim Frühlingsfest der Keo-Pagode das Feuermachen auf alte, traditionelle Weise erfolgt. Die Dorfjungen jedes Weilers verwenden zwei im Voraus vorbereitete, trockene Bambusstäbe. Beim Wettbewerb werden die flinksten Jungen ausgewählt, die die beiden Bambusstäbe kräftig und schnell ziehen und aneinander reiben. Durch die Reibung entsteht Hitze, und die Funken werden neben die Bambusstäbe gelegt. Die Teilnehmer blasen das Feuer geschickt an, und der Ofen, der zuerst Feuer fängt, ist der Gewinner des Feuerziehens. Von diesem Moment an wird die warme, neue Lebenskraft spendende Feuerquelle an die Öfen weitergegeben, und jeder bittet um Feuer, um Weihrauch zu verbrennen und Buddha zu ehren. Durch die Verarbeitung des duftenden Klebreises aus dem Dorf Keo werden die Opfergaben fertiggestellt. Der weiche, leuchtend rote Klebreis, die süße grüne Bohnensuppe mit dem wohlriechenden Ingwerduft, die Schüssel mit dem reinen weißen Klebreis ... alles sind vertraute Produkte, aber die Kristallisation von Himmel und Erde mit den fürsorglichen Händen und dem guten Herzen, die Tabletts mit Opfergaben sind fertig, um sie Buddha darzubringen.
Die fröhliche Atmosphäre des frühen Frühlings hält auch nachts an. Das Wasserpuppenspiel mit vielen Geschichten erweckt die glitzernde Oberfläche des Sees zum Leben. Besonders das Trockenpuppenspiel (Oi Loi Puppenspiel) zu Ehren des Heiligen zieht viele Zuschauer an. Die Puppenstatuen sind lustig und etwas seltsam, und ihre unterschiedlichen Gesichtsausdrücke drücken vielfältige Emotionen aus. Während des Puppenspiels werden Gebete für Frieden im Land, Glück für alle Lebewesen und reiche Ernten gesungen. Darüber hinaus werden durch die Aufführungen die Förderung von Lernen und Talent sowie die Bewahrung von Familientraditionen vermittelt. Die anmutigen Puppentänze, kombiniert mit den geschäftigen Klängen von Trommeln, Becken und Holzfischen, lassen die fröhliche Frühlingsatmosphäre des Keo-Pagoden-Festes die Herzen der Besucher noch mehr verzaubern.
Der Frühling ist auch eine Gelegenheit, viele Wrestling-Wettbewerbe zu organisieren, um den Kampfgeist der Nation zu zeigen. Jungen aus dem Dorf Keo und Besucher aus aller Welt treten im Wrestling-Ring gegeneinander an. Die Aufwärmübungen und Grifftechniken der Wrestler sorgen für Bewunderung und Applaus der Besucher. Neben der Wrestling-Vorführung ist auch der Peitschenkampf sehr aufregend. Die Peitsche ist ein etwa 4 m langes Stück Bambus, dessen eines Ende mit einem Tuch umwickelt ist, um Verletzungen des Gegners zu vermeiden. Die beiden Wettkämpfer begrüßen sich und wärmen sich auf. Die Peitschenkampftechnik umfasst viele Bewegungen wie La Vang-Fischfang, mittelgroßen Speer, Doppeldrachenkampf ... jede Bewegung ist sehr flexibel. Eine Hand des Spielers hält den Peitschengriff, die andere Hand hält den Peitschengriff. Die Handposition ist je nach Improvisation hoch oder niedrig. Beide verteidigen sich, um den Peitschenangriff des Gegners abzuwehren, und können den Griff drehen. Beim Kampf berührt die Peitsche des Spielers den Körper des Gegners fünfmal, um einen Kampf zu gewinnen.
Neben vielen spannenden Wettkämpfen am Ufer fand auch ein Entenfang-Wettbewerb im See am Tempeltor statt. Die starken und tauchenden Enten wurden in den See entlassen. Die Spieler mussten schwimmen und tauchen, um die Enten zu fangen. Die schlauen Enten verschwanden jedoch, sobald sich ihnen jemand näherte, und während des gesamten Frühlingsfestes hallten Jubel und Trommeln wider.
Nguyen Thuyen
(Vu Do)
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Quelle: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/217109/mua-xuan-tray-hoi-chua-keo
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