Inmitten der grünen Berge und Wälder von Sa Pa ist das Dorf ein besonderes Highlight im kulturellen Bild des Nordwestens. Der Ort ist nicht nur für seine Brokatweberei und Kräuterbäder berühmt, sondern bewahrt auch viele einzigartige traditionelle Bräuche. Dazu gehört die traditionelle Hochzeitszeremonie der Red Dao, die reich an Kultur, Geschichte und starkem Gemeinschaftsgeist ist. Die Hochzeitszeremonien bringen nicht nur das junge Paar zusammen, sondern stärken auch die Bindung zwischen den beiden Clans, zwischen der kleinen Familie und der Großfamilie des Dorfes.
Eine traditionelle Hochzeit der Roten Dao besteht üblicherweise aus drei Hauptteilen: der Verlobung, der Hochzeitszeremonie und der Wiedererscheinungszeremonie. Etwa im Februar oder März des Mondkalenders wählt die Familie des Bräutigams einen günstigen Tag, um der Familie der Braut Geschenke für den Heiratsantrag zu überreichen. Dies ist die Gelegenheit für die beiden Familien, sich auf die Hochzeitszeremonie zu einigen und das offizielle Datum festzulegen. Ein besonderes Geschenk, das nicht fehlen darf, ist ein Paar Silberarmbänder für das Mädchen – ein Geschenk, das sowohl ein Versprechen langfristiger Verbundenheit als auch ein Segen für eine dauerhafte Beziehung ist.
Nach der Verlobungszeremonie beginnt die Braut mit den Hochzeitsvorbereitungen. Die Kleider sind das Ergebnis monatelanger, sorgfältiger Stickereien, jeder Stich sorgfältig ausgeführt. Gleichzeitig bereitet die Familie des Bräutigams weitere notwendige Geschenke für die Hochzeitszeremonie vor. Die Hochzeitszeremonie findet üblicherweise in der Trockenzeit von Oktober bis Dezember statt, wenn die Ernte eingebracht ist. Zu dieser Zeit erwacht das Dorf auch zu neuem Leben, und Musik und Gelächter hallen von den Berghängen wider.
Am ersten Tag der Hochzeit halten die beiden Familien eine Zeremonie ab, um ihre Vorfahren zu informieren. Die Familie des Bräutigams bringt der Familie der Braut Geschenke und lädt Verwandte und Dorfbewohner zu einem Fest ein. Gleichzeitig wird das Mädchen feierlich zum Haus ihres Mannes verabschiedet. Das Besondere daran ist, dass die Familie des Bräutigams weder einen Hochzeitsempfang noch einen großen Festzug organisiert. Stattdessen ergreift die Familie der Braut die Initiative und bringt die Braut zum Haus des Bräutigams. Der Bräutigam und seine Verwandten warten zu Hause und bereiten eine Willkommenszeremonie für die Familie der Braut vor.
Dieser Brauch besteht seit der Antike in Ta Phin und ist eine Möglichkeit, der Familie des Mädchens Respekt zu erweisen und die Hoffnung auszudrücken, dass das Mädchen selbstbewusst und entschlossen aus eigener Initiative in ein neues Leben starten wird.
Bevor die Braut ihr Elternhaus verlässt, hält sie eine Zeremonie ab, in der sie für ein harmonisches und friedliches Eheleben betet. Beim Verlassen des Hauses bedeckt sie ihr Gesicht mit einem roten Schal oder einem bestickten Tuch. Die Roten Dao glauben, dass es für ihr zukünftiges Leben nicht gut ist, wenn die Sonne auf dem Weg auf ihr Gesicht scheint.
Das Hochzeitskleid der Red Dao-Braut ist eine Mischung traditioneller Farben und Sticktechniken. Die Hauptfarbe Rot symbolisiert Glück und Freude, kombiniert mit Grün, Weiß und Schwarz als Verkörperung von Bergen, Wäldern, Himmel und Erde. Kleid und Kopfschmuck sind mit Brokatmustern in Form von Spiralen, Dreiecken, Blütenblättern usw. verziert, gemischt mit funkelnden weißen Silbermünzen. Diese Silbermünzen verschönern nicht nur das Kleid, sondern symbolisieren auch Wohlstand und Segen beider Familien.
Musik spielt bei Hochzeiten in Red Dao eine unverzichtbare Rolle. Sie ist wie eine unsichtbare Brücke, die die Seelen aller in die geschäftige, aufgeregte Atmosphäre im ganzen Dorf einbindet. Musiker werden während der gesamten Hochzeitstage eingeladen, Trompete und Trommeln zu spielen.
Der dritte Tag ist der Haupttag der Zeremonie. Zur glückverheißenden Stunde bringt die Familie des Bräutigams Trompeten und Trommeln auf einen großen Hof in der Nähe des Hauses, um die Familie der Braut willkommen zu heißen. Die Musiker umrunden die Familie der Braut mit Trompeten und Trommeln im Kreis und bilden die Zahl 8 – symbolisiert den Wunsch nach dauerhaftem Glück und enger Familienbindung. Während der gesamten Zeremonie bietet die Familie des Bräutigams Tee und Wein an und heißt die Familie der Braut respektvoll und herzlich willkommen.
Ein weiteres wichtiges Ritual ist die Exorzismuszeremonie, bevor die Braut das Haus ihres Mannes betritt. Die Roten Dao glauben, dass die lange Reise zum Haus der Braut Unglück bringen kann. Der Schamane führt die Exorzismuszeremonie durch, hält eine Schale mit Weihwasser in der Hand, spricht Gebete und besprengt die Braut mit Wasser. Außerdem bringt er Opfergaben wie einen Hahn dar, um das Böse abzuwehren. Diese Zeremonie dauert etwa eine Stunde und endet mit dem offiziellen Einzug der Braut in ihr neues Zuhause mit dem Segen aller.
Nachdem alle Rituale abgeschlossen waren, knieten Braut und Bräutigam am Ahnenaltar nieder und empfingen den Segen der Verwandten beider Seiten. Abwechselnd gingen sie zu den Tischen, erhoben ihre Weingläser und empfingen die guten Wünsche der Dorfbewohner. Etwa einen Monat später brachte die Familie des Bräutigams der Familie der Braut Geschenke, um eine Wiederverlobungszeremonie durchzuführen. Dies war ein Zeichen der Dankbarkeit und der weiteren Stärkung der engen Schwiegerbeziehung.
Die Hochzeit des Volkes der Roten Dao ist nicht nur ein glücklicher Tag für ein junges Paar, sondern auch eine Gelegenheit für gemeinschaftliche kulturelle Aktivitäten, bei denen traditionelle Werte über viele Generationen hinweg bewahrt werden.
Inmitten des weißen Nebels der Bergregion ist das Bild eines Red Dao-Mädchens, das ruhig zum Haus ihres Mannes zurückkehrt und die leuchtenden Farben der Berge und Wälder sowie das ewige kulturelle Bewusstsein mit sich trägt, ein einzigartiges und unverwechselbares Merkmal, das sich für immer in die Herzen derer einprägt, die einmal nach Ta Phin, Sa Pa, gekommen sind.
Quelle: https://baolaocai.vn/net-rieng-trong-le-cuoi-cua-nguoi-dao-do-o-ta-phin-khi-co-dau-tu-ve-nha-chong-post403280.html
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