Entlang des Ka Long-Flusses an der Nordgrenze von Quang Ninh sind viele Abschnitte mit grünem Bambus bewachsen. Dies ist das Ergebnis der harten Arbeit der Armee und der Einwohner der Gemeinde Bac Son, die vor vielen Jahren den Bambus zum Schutz der Grenze gepflanzt und gepflegt haben, darunter auch ein Mann der Volksgruppe der Dao Thanh Y namens Dang Ngoc Phu.
Herr Phu wird dieses Jahr 65 Jahre alt und ist derzeit Vorsitzender des Arbeitsausschusses des Dorfes Pec Na in der Gemeinde Bac Son (Stadt Mong Cai). Er gehört einer angesehenen ethnischen Minderheit an und pflanzt seit über 40 Jahren Bambus entlang des Grenzflusses. Herr Phu erzählte, dass er und die Dorfbewohner seit seinem zwanzigsten Lebensjahr Bambus am Flussufer pflanzen. Im Dorf Pec Na wächst in jedem Haus Bambus. Manche haben ein paar Büschel, manche Dutzende. Diese kräftigen Bambusbüschel sind mittlerweile so alt wie seine Kinder.
Der Grund, warum der Bambusanbau entlang des Ka Long-Flusses sowohl von der Armee als auch von der Bevölkerung unterstützt wird, liegt darin, dass sich diejenigen, die direkt an der Grenze leben und arbeiten, mehr als alle anderen der Wahrung der Souveränität und der Grenzsicherheit bewusst sind. Herr Phu und die Dorfbewohner wurden von den Soldaten des Grenzpostens Luc Phu (heute Grenzposten Bac Son) ermutigt, Bambus anzupflanzen. Wenn sie kein Geld haben, pflanzen sie selbst Bambus, und später, wenn sie die Voraussetzungen dafür haben, werden sie Bambus anbauen.
Herr Phu sagte, dass es für Bäume schwierig sei, ein so starkes Wurzelsystem wie Bambus zu haben. Bambuswurzeln bilden sehr dichte Büschel, die tief in den Boden eindringen. Daher wird der Boden nicht erodiert oder erodiert. Als Herr Phu jung war, hatte das Dorf Pec Na noch mit Schwierigkeiten zu kämpfen, Hunger und Armut umgaben die Dorfbewohner wie ein Waldgespenst. Bambusbäume sind die Retter der Dorfbewohner. Bambus gibt den Dorfbewohnern Triebe, wenn der Reis nicht ausreicht, um ihren Magen zu wärmen. Die Dorfbewohner sammeln und verkaufen die Triebe, um ein paar Münzen zu verdienen, mit denen sie ein paar Kilo Reis kaufen können. Die Dorfbewohner fällen auch alte Bambusbäume, um Körbe zu flechten, zu worfeln, Schulterstangen und viele andere landwirtschaftliche Geräte herzustellen.
Im Dorf schneidet niemand mehr Bambus zum Flechten wie früher. Herr Phu baut, wie viele andere hier, keinen Bambus an, sondern Schilf und Bambus für Bambussprossen. Herr Phu ermutigt seine Kinder, Bambus in jede freie Stelle im Garten zu pflanzen. Seine Kinder erhalten außerdem viel Unterstützung von den Grenzbeamten beim Bambusanbau.
Oberstleutnant Mai Van The,Politkommissar der Grenzschutzstation Bac Son, sagte: „In den letzten Jahren, insbesondere in den letzten zwei Jahren, hat die Einheit in Abstimmung mit den Behörden die Grenzbewohner bei der Entwicklung von Wirtschaft, Kultur und Gesellschaft unterstützt und so dazu beigetragen, die Souveränität und Sicherheit der Grenze entschieden zu schützen. Konkret ging es dabei um das Modell der wirtschaftlichen Entwicklung mit Modellgärten und das Anpflanzen von Bambus an der Grenze. Seit 2021 haben Offiziere und Soldaten der Grenzschutzstation Bac Son, die auf den in vielen Jahren zuvor erzielten Ergebnissen aufbauen und diese weiterführen, die Menschen beim Anpflanzen von Bambus, Edelhölzern und großen Bäumen am Ufer des Grenzflusses unterstützt und sich damit aktiv an der Kampagne zum Anpflanzen von Bambus an der Grenze der Provinz beteiligt. Das Anpflanzen von Bambus hat den Menschen geholfen, sich am Schutz der Souveränität und Sicherheit der Landesgrenze zu beteiligen. Diese Arbeit ist sehr bedeutsam und trägt dazu bei, die historische Tradition unserer Vorfahren aufrechtzuerhalten und Bambuszäune wie Stahlzäune und Kupfermauern zum Schutz des Vaterlandes zu errichten.“
Menschen wie Herr Phu pflanzen nicht nur Bambus, um das Land zu schützen, sondern tragen auch zum Erhalt der Kultur im Grenzgebiet bei. Neben der Überwachung und dem Schutz der Grenze hat sich Herr Phu im Laufe der Jahre stets für den Schutz der kulturellen „Frontlinie“ eingesetzt, schlechte Sitten und Bräuche beseitigt, rückständige Gewohnheiten und Praktiken ausgemerzt und einen zivilisierten Lebensstil aufgebaut. Mit seiner Erfahrung ist Herr Phu zu einer Brücke geworden und hat aktiv einen großen nationalen Einheitsblock zum Schutz des starken Grenzgebiets propagiert und aufgebaut. „Es sind die rückständigen Bräuche, insbesondere die Bösewichte, die Sitten und Religionen verzerren, die das Leben unserer Leute erschweren. Unsere Dorfbewohner haben diese rückständigen Dinge allmählich begriffen und entschlossen beseitigt“, vertraute Herr Dang Ngoc Phu an.
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