Die Person, die den Rhythmus der „Country-Soul“-Musik in den Trommelschlägen der Opferrituale vermittelt.

VHO - Auf dem Weg zur Bewahrung der Kunst der Yen Thanh-Opfertrommeln, einem nationalen immateriellen Kulturerbe, ist der Kunsthandwerker Le Khac Dinh in der Gemeinde Quan Thanh einer der Menschen, die stillschweigend das Feuer am Brennen halten und die kulturelle Tradition verbreiten.

Jedes Wochenende ertönt im großen, schattigen Hof vor dem Haus des Handwerkers Le Khac Dinh in der Gemeinde Quan Thanh ( Nghe An ) der Klang von Trommeln lautstark.

Mitten im Kreis der Schüler hält der Kunsthandwerker Le Khac Dinh (geb. 1975) noch immer voller Begeisterung die Trommelstöcke. Seine ruhigen Hände und sein wachen Blick scheinen seine ganze Seele in jeden Trommelschlag zu legen, jenen heiligen Klang, der den Kunsthandwerker Dinh seit vielen Jahren begleitet.

Schlagzeuger Le Khac Dinh

Le Khac Dinh, der aus einer patriarchalischen Familie mit langer Tradition im Trommelspiel stammt, hatte das Trommeln von klein auf im Blut. Mit drei Jahren nahm er zum ersten Mal Trommelstöcke in die Hand, mit sechs lernte er das Handwerk von seinem Vater und mit acht wurde er in die Dorftrommelgruppe aufgenommen. Nach über vier Jahrzehnten Hingabe zählt er heute zu den erfahrensten und angesehensten Trommelspielern der Region.

„Jedes Mal, wenn die Trommeln erklingen, sehe ich in jedem Schlag das Bild meiner Vorfahren und meiner Heimat“, sagte der Handwerker Dinh bewegt. Seit 2015 genießt Dinh aufgrund seines Talents und seines Ansehens das Vertrauen der Gemeinde, die große Trommel zu betreuen und die Position des „Dirigenten“ im Trommelensemble des Dorfes Ke Gam (ehemals Gemeinde Xuan Thanh, heute Quan Thanh) inne zu haben.

Er hat kontinuierlich viele hohe Auszeichnungen gewonnen, wie zum Beispiel den ersten Preis im traditionellen Trommelwettbewerb beim Gam-Tempelfestival 2015 und den ersten Preis insgesamt beim Trommelwettbewerb im Rahmen des Ca-Tempelfestivals 2023.

Für die Menschen von Nghe An ist der Klang der Opfertrommel nicht nur der Klang von Ritualen, sondern auch der Ruf des Ursprungs, das spirituelle Band, das die Generationen der Nachkommen verbindet. Bei jedem Opferfest, Dorffest oder Tet-Fest erklingt der Trommelklang, mal feierlich, mal lebhaft, als Einladung an die Ahnen, sich zu versammeln, und als respektvoller Abschied.

„Der Klang der Opfertrommel ist die Seele der Ahnenverehrungszeremonie und verkörpert den Stolz und die Solidarität der ganzen Familie. Meister Dinh ist derjenige, der diese traditionelle Kunst bewahrt und am Leben erhält“, sagte Herr Phan Duan Loi (65 Jahre alt, Mitglied der Trommelgruppe).

Ein Trommelensemble besteht üblicherweise aus vier bis sieben Mitgliedern, die rhythmisch zwischen großer Trommel, kleiner Trommel, Gong und Nao-Schläger koordinieren. Jedes Stück folgt seinen eigenen Regeln, oft basierend auf einem sieben Wörter und acht Zeilen umfassenden Gedicht, wodurch ein sowohl disziplinierter als auch emotionaler Rhythmus entsteht.

Schlagzeuger müssen die Etikette beherrschen und „mit dem Herzen schlagen“, denn Trommeln ist nicht nur Hören, sondern auch Fühlen mit der Seele. Der Künstler Dinh ist überzeugt, dass Trommeln an sich nicht schwierig ist, sondern dass es eine Kunst ist, einen schönen Klang und eine harmonische Form zu erzeugen.

Trommelklasse des Künstlers Le Khac Dinh

Die Opfertrommel hat einen Stil, der mit seinem majestätischen, dringlichen Rhythmus an antike Schlachtfelder erinnert und eine erhabene Atmosphäre erzeugt; gleichzeitig erinnert sie an ein Frühlingsfest – lebhaft und doch beschaulich und warmherzig. Talentierte Künstler verbinden diese beiden Stile oft gekonnt und schaffen so eine kraftvolle und tiefgründige Darbietung, die die Seele von Nghe An in sich trägt.

Die Entwicklung des modernen Lebens hat jedoch dazu geführt, dass die heutige Jugend den traditionellen Ritualen weniger verbunden ist. Viele Trommelgruppen im Dorf bestehen nur noch aus älteren Mitgliedern. Besorgt über den drohenden Verlust ihres kulturellen Erbes gründeten der Lehrer Le Khac Dinh und einige engagierte Mitstreiter im Jahr 2024 den Ke Gam Village Drum Club und bieten seitdem kostenlose Kurse für Schüler und Jugendliche aus der Umgebung an.

Jedes Wochenende ist das Haus von Herrn Dinh erfüllt vom Klang der Trommeln und vom Lachen. Keine Unterrichtspläne, keine Tafeln, nur Leidenschaft und Stolz auf die Heimat. Herr Dinh leitet seine Schüler sorgfältig durch jede Bewegung beim Halten des Trommelstocks, jeden Schlag, jeden Ton von Gong und Trommel. Für ihn geht es beim Unterrichten der rituellen Trommel nicht nur um die Vermittlung von Fertigkeiten, sondern auch darum, die Liebe zur Heimat zu wecken und den Schülern zu lehren, dass „das Spielen der rituellen Trommel bedeutet, Menschlichkeit, Anstand und Rechtschaffenheit zu lernen“.

In dieser Klasse war Nguyen Canh Dat, mit seinen sechs Jahren der Jüngste, der aber schon fest und entschlossen Trommel spielte. Bereits mit drei Jahren plapperte Dat fröhlich mit seinem Vater, der die Trommel schlug; mit vier Jahren überraschte er das ganze Dorf, als er beim Gam-Tempelfest in der Trommelformation mitwirkte.

Lehrer Dinh unterrichtet nicht nur in seiner Heimatstadt, sondern bringt auch den Klang der Trommeln seiner Heimatstadt zu Aufführungen, gibt Anweisungen zur Restaurierung von Ritualen, dreht Videos zur Vorstellung des kulturellen Erbes und trägt so dazu bei, die einzigartige Kultur der Opfertrommeln von Yen Thanh in der Gemeinde zu verbreiten.

Die Kunsthandwerker des Dorfes legen ihr ganzes Herzblut in jeden Trommelschlag und bewahren so den gefühlvollen Klang der traditionellen Opfertrommeltradition. Foto: Huy Thu

Aus kleinen Gruppen entwickelte sich die Kunst der Yen-Thanh-Opfertrommeln allmählich zu einer neuen Tradition, die über Generationen weitergegeben wurde. Im Juni 2025 erlebten die Menschen hier große Freude: Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus erkannte die „Kunst der Yen-Thanh-Opfertrommeln“ als nationales immaterielles Kulturerbe an. Dies ist nicht nur eine Anerkennung langjähriger kultureller Werte, sondern auch eine verdiente Belohnung für all jene, die still und leise die Seele der Heimat bewahren.

Während der Erstellung des Kulturerbe-Dossiers leistete der Kunsthandwerker Le Khac Dinh einen wesentlichen Beitrag, indem er Dokumente bereitstellte, Aufführungen unterstützte und Trommelgruppen in der Region vernetzte. Als die Yen-Thanh-Trommel geehrt wurde, erfüllte Freude die Herzen von Herrn Dinh und vieler Generationen.

„Das ist nicht nur ein Titel, sondern eine Verantwortung. Von nun an muss ich noch mehr lehren, damit der Trommelklang niemals aufhört“, fügte der Künstler Dinh hinzu.

Heutzutage sind die Opfertrommeln von Yen Thanh nicht mehr auf Gemeindehäuser, Tempel oder Familienkirchen beschränkt, sondern haben sich zu einer Art „spiritueller Speise“ bei Festen, Wettbewerben und kulturellen Austauschveranstaltungen in ganz Nghe An entwickelt.

Neben traditionellen Spielen wie Tauziehen, Stockschieben, Hahnenkämpfen oder Menschenschach ist der Trommelaustausch zwischen Clans und Dörfern stets der am meisten erwartete Höhepunkt. Insbesondere in den letzten Jahren sind immer häufiger weibliche Trommelgruppen aufgetreten, die dem kulturellen Erbe der Heimat eine neue Facette verleihen.

Inmitten des modernen Lebensrhythmus hallt der Klang der Opfertrommel noch immer durch die Landschaft von Nghe An – feierlich und heilig als Erinnerung an den Ursprung. In den glühenden Augen der Kinder, die die Trommelstöcke halten, spiegelt sich das Bild des hingebungsvollen Lehrers Le Khac Dinh wider. Und solange der Klang der Trommel nachklingt, lebt die Seele des Dorfes, die Seele der Landschaft von Nghe An, in den Herzen der Menschen weiter.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-truyen-nhip-hon-que-trong-nhung-hoi-trong-te-177815.html