Fast 300 Jahre nach der Zeit der Roten Siegelschiffe markierte die Internationale Konferenz über die Altstadt von Hoi An im Jahr 1990 die Rückkehr der Japaner auf den Weg der Zusammenarbeit bei der Erforschung und Erhaltung des kulturellen Erbes von Hoi An, zusammen mit 60 Wissenschaftlern aus Polen, den Niederlanden, Kanada, Thailand, den USA, Australien und Vietnam.
Die ersten japanischen Forscher, die Hoi An untersuchten.
Laut Professor Kikuchi Seiichi (Showa Women's University, Japan) haben japanische Forscher seit der Meiji-Zeit (1868-1912) Untersuchungen zu japanischen Vierteln in südostasiatischen Ländern durchgeführt.
1909 besuchte Kojima Masanori Hoi An, um die „Japanische Brücke“ (Chua Cau) und die dortigen japanischen Gräber zu studieren. 1922 kam Segawa Kame nach Hoi An, um Stätten im Zusammenhang mit dem „Japanischen Viertel“ (Tung Ban Dinh) zu erforschen und verfasste eine Einführung zu Hoi An, die in zeitgenössischen japanischen Zeitungen erschien.
1928 kamen Kuroita Katsumi und Iwao Seiichi nach Hoi An, um japanische Relikte zu erforschen. Sie untersuchten und restaurierten japanische Gräber in Hoi An und analysierten die Inschrift auf der Stele Pho Da Son Linh Trung Phat (datiert 1640) an der Höhlenwand von Hoa Nghiem in Ngu Hanh Son. Diese Inschrift trägt die Namen von Japanern, die finanziell zum Bau der Statue des Bodhisattva Avalokiteshvara beigetragen hatten. 1933 setzte Matsumoto Nobuhiro seine Forschungen in Hoi An fort, um dort japanische Relikte zu untersuchen.
Laut Einschätzung von Prof. Dr. Kikuchi Seiichi hinterließ Iwao Seiichi unter den japanischen Gelehrten, die Anfang des 20. Jahrhunderts nach Hoi An kamen, um die Stadt zu erforschen, die bedeutendsten Erkenntnisse. Er untersuchte zahlreiche Aspekte der japanischen Kultur in Hoi An im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert, darunter Lage, Größe, Verwaltungsorganisation, Hauptfiguren und wirtschaftliche Aktivitäten, und veröffentlichte seine Forschungsergebnisse in japanischen Fachzeitschriften.
Die internationale Konferenz über die Altstadt von Hoi An, die im März 1990 stattfand, markierte einen Wendepunkt in der Forschung zu Hoi An. 1991 entsandte die japanische Generalagentur für kulturelle Angelegenheiten (Monbusho) Experten, um den aktuellen Zustand der Altstadt von Hoi An zu untersuchen, und etablierte eine Forschungskooperation mit der lokalen Regierung.
Argumente für das Kulturerbe-Dossier
Seit 1992 führt das Institut für Internationale Kulturstudien (Showa Frauenuniversität) Untersuchungen der Altstadt von Hoi An in den Bereichen Geographie, Geologie, Geschichte, Archäologie, Kultur, Architektur usw. durch und hat das Projekt „Erhaltung der Altstadt von Hoi An“ entwickelt.
Das Institut entwickelte sich zu einem zentralen Treffpunkt für Wissenschaftler verschiedener Universitäten, Forschungsinstitute und wissenschaftlicher Zentren in Japan, die sich mit der Geschichte und Kultur von Hoi An befassten. Es diente außerdem als Anlaufstelle für die Mittelbeschaffung des Projekts „Erhaltung der Altstadt von Hoi An“.
1996 fand in der Altstadt von Hoi An ein wissenschaftlicher Workshop zum Erhaltungsplan für die Altstadt statt. Parallel dazu organisierte Japan in Tokio jährliche Workshops mit Vertretern japanischer und vietnamesischer Verwaltungsbehörden und Wissenschaftlern, um den Fortschritt des Projekts „Erhaltung der Altstadt von Hoi An“ zu evaluieren.
Im Rahmen der Feldarbeit entsandte das Internationale Institut für Kulturstudien von 1993 bis 1998 Teams von archäologischen Experten aus Japan nach Hoi An, um Stätten im „Kern“ der alten Stadt Hoi An zu untersuchen und auszugraben.
Die Ergebnisse dieser Ausgrabungen haben japanischen und vietnamesischen Wissenschaftlern und Denkmalschützern geholfen, sich die Zeit vorzustellen, als die Menschen begannen, sich in der Altstadt von Hoi An anzusiedeln, die Siedlungen im 17. Jahrhundert und die Transformation der Altstadt von der Vergangenheit bis zur Gegenwart.
Nach einem Jahrzehnt der erneuten Erforschung von Hoi An (1990–1999) lieferten die spezialisierten und interdisziplinären Forschungsergebnisse japanischer Wissenschaftler eine umfangreiche Datengrundlage, die ein schrittweises besseres Verständnis der reichen Geschichte und der vielfältigen Werte der alten Stadt Hoi An ermöglichte. Diese Ergebnisse dienten auch als wissenschaftliche Argumente für das Dossier, das 1999 bei der UNESCO zur Anerkennung von Hoi An als Weltkulturerbe eingereicht wurde.
Nachdem Hoi An zum Weltkulturerbe erklärt worden war, arbeiteten die Japaner weiterhin mit Hoi An zusammen, um den Wert seines materiellen und immateriellen Kulturerbes durch gemeinsame Forschungsprogramme, kulturellen Austausch und die Förderung des Images von Hoi An in der Welt, insbesondere in Japan, zu erhalten und zu fördern.
Bürgerbeteiligung
Im Jahr 2022 wurde das Restaurierungsprojekt der Japanischen Brücke unter der Leitung des Zentrums für die Erhaltung des kulturellen Erbes von Hoi An umgesetzt. Das Projekt verfügte über ein Investitionsbudget von 20,2 Milliarden VND und wurde von der Provinz Quang Nam und der Stadt Hoi An finanziert. Die Sumitomo-Stiftung leistete finanzielle Unterstützung, und Berater der JICA (Japan) begleiteten das Projekt.
Am 3. August 2024 wurde die restaurierte Japanische Brücke im Rahmen der 20. Vietnam-Japanischen Kulturwoche eingeweiht. Neben dem Erhalt einer besonders wichtigen historischen Stätte in Hoi An stellt dies auch einen positiven Meilenstein in den Beziehungen zwischen Hoi An im Besonderen und Quang Nam im Allgemeinen und Japan in der Zusammenarbeit bei der Erforschung und dem Erhalt des kulturellen Erbes dar.
Die japanischen Förderprojekte zur Erhaltung der Altstadt von Hoi An haben in den vergangenen 35 Jahren in vielerlei Hinsicht tiefgreifende und umfassende Ergebnisse erzielt. Der Ansatz, die Authentizität des Erbes durch den Erhalt der architektonischen, kulturellen und historischen Elemente in Hoi An zu bewahren und internationale Standards der Denkmalpflege zu erfüllen, hat die Bedeutung Hoi Ans auf der Landkarte des Weltkulturerbes gestärkt.
Dank der erfolgreichen Zusammenarbeit im Bereich des kulturellen Erbes hat die touristische Attraktivität von Hoi An, insbesondere für japanische Touristen, deutlich zugenommen. Auch die Kulturaustauschprogramme tragen dazu bei, die Verbindung der Bevölkerung mit dem kulturellen Erbe zu stärken und die lokale Gemeinschaft zur direkten Beteiligung an Erhaltungsmaßnahmen und der Tourismusentwicklung anzuregen.
Durch Kooperationen hat Japan auch Techniken und Technologien zur Erhaltung des kulturellen Erbes weitergegeben und sich an der Ausbildung von Fachkräften im Bereich der Erhaltung und Verwaltung des kulturellen Erbes in Hoi An und Quang Nam beteiligt.
Die japanische Begleitung von Hoi An beschränkt sich nicht auf die Erhaltung des kulturellen Erbes. In allen Bereichen werden wertvolle Aspekte erschlossen, die dazu beitragen, die kulturellen Werte von Hoi An in die Welt zu tragen.
Quelle: https://baoquangnam.vn/noi-dai-tinh-bang-giao-viet-nhat-3148444.html
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