Rund um den Gipfel des An Son-Berges

Der Thu-Bon-Fluss am Fuße des Chua-Gebirges. Foto: XH

Benennen Sie anhand der Form

Der Berg An, auch bekannt als Chua-Berg, Hon Vung, Hon Den usw., ist mit einer Höhe von fast 1000 Metern über dem Meeresspiegel der majestätischste Berg der Region. Er gehört zum Hon-Tau-Gebirge, das sich über eine Fläche von mehr als 100 ^km² erstreckt und durch die drei Ortschaften Duy Xuyen, Que Son und Nong Son verläuft.

Der Berg heißt Hon Vung, weil er die Form eines umgedrehten Deckels hat. Es gibt noch immer ein Volkslied: „Hon Tau, Hon Kem, Hon Vung. Drei Inseln stützen gemeinsam die Region Quang Nam .“

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Lehrer Ha Van Da, der zahlreiche Feldstudien und Arbeiten über Nong Son durchgeführt hat, ist überzeugt, dass der Berg Chua aufgrund seiner Höhe und exponierten Lage selbst aus weit entfernten Orten wie Dien Ban und Hoi An mit seiner markanten Form, die einen Teil des Himmels über Quang Nam überragt, noch immer erkennbar ist. „Mit seiner Höhe und seinem Relief, zusammen mit den Gebirgszügen Hon Tau, Hon Kem und Hon Than, hat der Berg Chua das lokale Wetter und Klima im Trung-Loc-Tal maßgeblich geprägt und beeinflusst. Früher orientierten sich die Bauern an Farbe, Form und Bewegung der Wolken, die den Berg Chua morgens und nachmittags bedeckten, um Regen und Sonnenschein vorherzusagen. Ihre Beobachtungen fassten sie in volkstümlichen Weisheiten zusammen: ‚Weiße Wolken am Berg Chua bedeuten Sonnenschein und bald Regen‘, ‚Hon Tau und der Berg Chua sind trüb. In Khe Canh und Ruou wird kein Kartoffelanbau mehr betrieben‘“, schrieb Lehrer Ha Van Da.

HA VAN

Er wird An-Berg genannt, weil der Berg „eine hoch aufragende Form hat, der Gipfel des Berges ähnelt einem quadratischen roten Siegel“ (laut Dai Nam Nhat Thong Chi).

Der Berg heißt Chua, weil sich auf dem Berg ein Tempel zur Verehrung von Lady Ngoc Tien Nuong befindet. Die Menschen in der Umgebung nennen ihn oft so.

Der Name Hon Den rührt wahrscheinlich daher, dass sich am Fuße des Berges das Tempelsystem My Son befindet, das größte Tempelsystem des Cham-Volkes.
Die Einheimischen glauben, der Berg sei heilig. Wer Holz vom Berg schlägt und es zum Hausbau mit nach Hause nimmt, dessen Haus brennt früher oder später nieder, oder der Besitzer stirbt eines unnatürlichen Todes. Vielleicht wurde diese Geschichte verbreitet, um die Menschen von der Übernutzung des Berges abzuhalten und An Son so zu einem „verbotenen Berg“ zu machen.

„Da ist der indische Berg, da ist der Da-Fluss.“

Vizekanzler Nguyen Dinh Hien (1872–1947) stammte aus dem Dorf Loc Dong im Bezirk Que Son (heute Gemeinde Que Loc, Bezirk Nong Son). Sein Heimatort lag am Fuße des Berges An Son. Von seinem Dorf aus hatte er stets den majestätischen An Son vor Augen.

Gebirge entlang des Thu-Flusses. Foto: XH

Nguyen Dinh Hien war einst ein Klassenkamerad von Huynh Thuc Khang (1876–1947) an der Doc Thanh Chiem Schule, die von Tran Dinh Phong geleitet wurde. Die beiden waren auch Klassenkameraden bei der Huong-Prüfung im Jahr Canh Ty (1900). Huynh belegte den ersten und Nguyen den zweiten Platz. Huynh Thuc Khang besuchte Nguyen Dinh Hien mehrmals und war von der majestätischen Schönheit des An Son-Gebirges tief beeindruckt.

1908, als die Anti-Steuer-Bewegung ausbrach, wurde Huynh Thuc Khang verhaftet und zu lebenslanger Haft und Verbannung nach Con Dao verurteilt. Während seiner Haft in Da Nang , am Tag seiner Verbannung nach Con Dao, komponierte er das Lied „Das Abschiedslied“. Das Gedicht enthält zwei Zeilen: Dort ist der Berg An, dort ist der Fluss Da. Diese Berge und Flüsse warten noch darauf, von mir verwoben zu werden…

Der hier abgebildete Berg An ist der Hauptberg von Quang Nam. Der Fluss Da ist der Da Giang, der Fluss, der damals durch Da Nang floss – heute sind es die beiden Flüsse Cam Le und Han. Herr Huynh verwendete diesmal den Berg An und den Fluss Han als Symbole für Quang Nam, anstatt wie lange Zeit üblich den Fluss Thu Bon und den Berg Ngu Hanh zu verwenden.

1947 wurde Huynh Thuc Khang als Vorsitzender der Lien-Viet-Front zur Inspektion der Zentralregion entsandt. Nach seiner Ankunft in Quang Ngai erkrankte er und verstarb. Aufgrund der großen Entfernung und der Kriegsbedingungen hatte er sich vor seinem Tod gewünscht, in Quang Ngai begraben zu werden. Die Bevölkerung von Quang Ngai bestattete ihn respektvoll auf dem Thien-An-Berg – einem bekannten Aussichtspunkt und zugleich dem Hauptberg der Provinz.

Heutzutage denken viele Menschen, die sein Grab auf dem Thien An-Berg mit Blick auf den poetischen Tra Khuc-Fluss besuchen, dass sein Grab zu den beiden Versen passt, die er 1908 schrieb (weil sie dachten, der Berg An im Gedicht sei der Berg Thien An und lasen fälschlicherweise den Fluss Da als Fluss Tra) und glauben, dass Huynh Thuc Khang seinen Ruheort 39 Jahre zuvor "vorhergesagt" hatte.

Dies ist ein „besonderer“ Zufall, der zu einem interessanten Missverständnis führt!

Quelle: https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html