Wie jedes Jahr feiern die Dao im Bezirk Binh Lieu ab Mitte Dezember voller Vorfreude ihr vorgezogenes Neujahrsfest. Gemäß den Dao-Bräuchen findet die Feier im Ahnenhaus des Clan-Oberhaupts statt – dem Ort der Verehrung für die Vorfahren jedes Dao-Clans. Im Anschluss an die Feier im Ahnenhaus können die Familien das vorgezogene Neujahrsfest dann in ihren eigenen Häusern feiern.
Jedes Jahr, wenn wir von unseren Dao-Freunden und -Verwandten in den Dörfern und Weilern des Bezirks Einladungen erhalten, das Mondneujahr vorzufeiern, empfinden wir ein warmes Gefühl – als wären wir selbst Teil der Familie. Als wir auf Einladung von Herrn Chiu A Tai im Dorf Sam Quang in der Gemeinde Dong Tam ankamen, spürten wir die Herzlichkeit und die lebhafte Atmosphäre der dortigen Neujahrsfeier noch stärker. Nicht laut und ausgelassen, sondern schlicht und ursprünglich, aber dennoch herzlich und aufrichtig, feiert das Dao-Volk das vorgezogene Neujahr.
Chìu A Tài erzählte: „Obwohl wir die jüngere Generation sind und woanders arbeiten, ist es für uns Tradition geworden, jedes Jahr, egal wo wir sind oder was wir tun, im zwölften Mondmonat in unsere Heimat zurückzukehren, um das vorgezogene Tet-Fest (Mondneujahr) unserer Volksgruppe zu feiern. Zuvor hatte unsere Familie in unserem Stammhaus bereits Tet vorgezogen gefeiert, sodass Familien unserer Linie ab dem 15. Tag des zwölften Mondmonats Tet je nach ihren individuellen Gegebenheiten vorziehen.“
Obwohl wir Tet nicht zum ersten Mal vorgezogen mit Verwandten feiern, fühlen wir uns jedes Mal, wenn wir an einem Clan-Treffen teilnehmen, wie lang vermisste Kinder, die nach Hause zurückkehren, um sich mit ihren Familien wiederzuvereinen und von allen herzlich empfangen werden.
Frau Phùn Thị Mai aus dem Dorf Phiêng Sáp in der Gemeinde Đồng Tâm fügte hinzu: „Nach den Bräuchen unseres Dao-Volkes beginnt Tet hier üblicherweise am 15. Tag des 12. Mondmonats und endet am 30. Tag des 1. Mondmonats. Man glaubt, dass wir, nachdem wir unsere Vorfahren um Schutz für unsere Häuser und Ernte im Laufe des Jahres gebeten haben (was im Neujahrsritual geschieht), am Ende des Jahres eine Dankzeremonie abhalten müssen. Nach einem gemeinsamen Tet-Fest im Ahnenhaus dürfen die Familien des Clans dann in ihre eigenen Häuser zurückkehren, um sich auf Tet vorzubereiten.“
Die Speiseangebote der Dao-Ethnie sind sehr einfach und bestehen aus bescheidenen landwirtschaftlichen Produkten, die zu Hause angebaut oder gezüchtet werden, wie zum Beispiel Hühnchen, Schweinefleisch, Klebreiskuchen, Glutamat, gebratenes Gemüse, Reis usw.
Wie andere ethnische Gruppen glauben auch die Dao Thanh Phan, dass ihre Vorfahren während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) zurückkehren, um mit ihren Familien das Fest zu feiern. Anstatt jedoch Gold- und Silberpapier zu kaufen, bereiten die Nachkommen sorgfältig Stapel gelben Papiers aus Akazienrinde vor und bestreichen diese mit schwarzem Öl, um ihren Vorfahren die „Reisekosten“ für die Heimreise zu erstatten. Sobald alle Opfergaben vor dem Ahnenaltar platziert sind, lädt die Familie einen Schamanen ein, der sie vertritt, über die Ereignisse des vergangenen Jahres berichtet, den Vorfahren für ihren Segen dankt und für Glück, Frieden, gutes Wetter und eine reiche Ernte im neuen Jahr betet. Nach der Zeremonie verbrennt der Hausherr das Gold- und Silberpapier für die Vorfahren, und die Opfergaben werden heruntergebracht und auf einem Tablett für die Nachkommen bereitgestellt. Der Ahnenaltar der Dao Thanh Phan gleicht einem kleinen Haus, das sich rechts, nahe der Wand im zentralen Raum des Hauses des Clan-Oberhaupts, befindet. Es ist an drei Seiten umschlossen, die vierte Seite dient Opfergaben und dem Verbrennen von Weihrauch. Bei wichtigen Anlässen bringen die Dao Thanh Phan ihren Vorfahren Opfergaben für neun Generationen dar, im Alltag jedoch nur für drei Generationen.
Genau wie die Dao Thanh Phan sind auch die Dao Thanh Y-Clans im Bezirk Binh Lieu ab dem 15. Tag des 12. Mondmonats damit beschäftigt, ihre Häuser zu putzen und Verwandte und Freunde um Hilfe beim Schlachten von Schweinen und Hühnern, beim Verpacken von Kuchen usw. zu bitten, um Tet frühzeitig mit der ganzen Familie zu feiern. Die herzliche Atmosphäre und das starke Gemeinschaftsgefühl haben die Kälte des Wetters vertrieben, und nur das fröhliche Lachen und die angeregten Gespräche der Dorfbewohner sind zu hören, wenn sie sich nach einem Jahr harter Arbeit versammeln, um Tet zu feiern.
Bei den Dao findet das vorweihnachtliche Neujahrsfest an einem von jedem Clan gewählten, glückverheißenden Tag statt. Die Feierlichkeiten werden im Haus des Clan-Oberhaupts (Stammhaus) abgehalten – dem Ort der Ahnenverehrung jedes Dao-Clans. Das Datum wird allen Familien des Clans bekanntgegeben. Jede Familie, die an der Feier teilnimmt, bringt Opfergaben (Huhn, Schweinefleisch, Wein, Klebreis, Räucherstäbchen, Goldpapier usw.) mit (oder spendet Geld), um die Organisation des Festes zu unterstützen.
Die Familien eines Dorfes helfen gemeinsam bei den anfallenden Aufgaben. Gemäß der Vereinbarung des Clan-Oberhaupts übernimmt jeder freiwillig seine zugewiesene Rolle. Die Frauen kochen Reis, ernten Gemüse, bereiten Gewürze zu und kochen traditionelle Gerichte; die Männer und kräftigen jungen Leute stampfen Reiskuchen, schlachten Schweine und Hühner; und die Älteren helfen dem Schamanen beim Zuschneiden von Papieropfergaben und beim Arrangieren der Zeremoniengegenstände…
Wenn der Dezember naht und die Pfirsichblüten zu blühen beginnen, versammeln sich die Dao-Clans in den Dörfern zu einem festlichen Neujahrsmahl, erfüllt von Wärme, Zusammenhalt und dem Duft des Frühlings. Sie teilen nicht nur ihre Wünsche für ein neues Jahr und die Hoffnung auf ein besseres und fortschrittlicheres Leben, sondern auch ihre Liebe, ihren Respekt und ihr Engagement für den Erhalt der traditionellen Kultur ihrer Heimat.
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