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Begutachtung zweier Gruppen von Artefakten, die zur Anerkennung als nationale Kulturgüter vorgeschlagen wurden

(GLO)- Am Nachmittag des 22. November fand im Pleiku-Museum eine Sitzung des Rates für die Bewertung von Artefakten und Dossiers des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Gia Lai statt. Gegenstand der Sitzung waren zwei Gruppen von Artefakten, die zur Anerkennung als nationale Schätze vorgeschlagen wurden: die Sammlung von An Phu-Goldmetall-Verehrungsobjekten und das K Do-Gong-Set des Jrai-Volkes.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai23/11/2025

Frau Do Thi Dieu Hanh, Direktorin der Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus und Vorsitzende des Bewertungsrates, leitete die Sitzung. Ebenfalls anwesend waren Experten und Forscher des Nationalen Kulturerberates, der Vietnamesischen Nationalen Musikakademie und des Südlichen Instituts für Sozialwissenschaften .

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Szene beim Treffen. Foto: Minh Chau

Eine Sammlung von Kultgegenständen aus Goldmetall, darunter acht Artefakte, wurde bei den Ausgrabungen der Cham-Reliquien in An Phu (Stadtteil An Phu) im heiligen Speicher (heiliger Grube) entdeckt. Zu den Artefakten gehören eine kleine Goldvase, acht goldene Blütenblätter, rechteckige Goldblätter und mit buddhistischen Schriften gravierte Goldblätter.

Bemerkenswerterweise wurde diese Sammlung in einem intakten, swastikaförmigen heiligen Gewölbe gefunden – ein seltenes Bauwerk in der Archäologie von Champa. Dies ist ein wichtiges Zeugnis der kulturellen und religiösen Verbindung zwischen dem zentralen Hochland und dem historischen indo-champaischen Kulturraum.

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Eine Sammlung goldener Kultgegenstände, die an der Cham-Reliquienstätte An Phu gefunden wurden, soll als nationaler Schatz anerkannt werden. Foto: Minh Chau

Die Sammlung besitzt einzigartige und originelle Werte und ergänzt die Forschungsliteratur zum religiösen und kulturellen Leben im zentralen Hochland. Gleichzeitig sind die Artefakte von großer Bedeutung für das Verständnis der wirtschaftlichen , kulturellen und sozialen Beziehungen zwischen dem zentralen Hochland, der zentralen Küste und den angrenzenden Gebieten in der Vergangenheit.

Die zweite untersuchte Artefaktgruppe besteht aus den Kơ Đơ-Gongs (auch bekannt als K'Đơ, Nâm, Tơ Năh, Sar, M'Nâm). Diese Gongs stammen aus dem frühen 20. Jahrhundert, gehören zum alten Gongtyp der Jrai und können noch heute bei gemeinschaftlichen Aktivitäten eingesetzt werden.

Bevor das Gongset 1997 in den Besitz des Pleiku-Museums gelangte, gehörte es der Familie von Herrn Siu Banh (geb. 1988), einem angesehenen Anführer der Jrai-Gemeinschaft in der alten Cheo-Reo-Region. Er war zudem ein Assistent von Siu Nhot, dem 13. Feuerkönig. Das Gongset besitzt nicht nur materiellen und immateriellen Wert, sondern zeugt auch von einer vergangenen historischen Epoche.

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Der Kơ Đơ Gong ist nicht nur ein Musikinstrument, sondern auch ein heiliges Ritualinstrument, das mit wichtigen Ritualen wie Einweihungszeremonien, Hochzeitszeremonien, Gesundheitsgebeten usw. verbunden ist. Im kulturellen Leben des Jrai-Volkes gilt das Gong-Set als Brücke zwischen Menschen und Göttern.

Der Vorschlag, das Gong-Set als nationalen Schatz anzuerkennen, gewinnt noch mehr an Bedeutung im Kontext der Tatsache, dass der Gong-Kulturraum des zentralen Hochlands im Jahr 2005 von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt wurde.

Bei dem Treffen würdigten die Experten den historischen, kulturellen, künstlerischen und religiösen Wert sowie die Integrität und Repräsentativität der beiden Artefaktgruppen.

Der Rat schlug vor, die Fertigstellung des Dossiers fortzusetzen und einige Details zu den Namen beider Artefaktgruppen, dem historischen Wert des Kơ Đơ-Gongsets sowie Plänen zur Förderung seines Wertes nach dessen Anerkennung zu klären.

100% der Mitglieder des Bewertungsrates stimmten darin überein, dass die Sammlung goldener Kultgegenstände und die Gruppe der Ko Do-Gongs die Kriterien erfüllen, um der zuständigen Behörde vorgeschlagen zu werden, sie als nationale Schätze anzuerkennen.

Quelle: https://baogialai.com.vn/tham-dinh-hai-nhom-hien-vat-de-nghi-cong-nhan-bao-vat-quoc-gia-post573136.html


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