In Vietnam wurde KI zunächst als leistungsstarkes Unterstützungsinstrument für Künstler eingesetzt, wirft aber auch viele Fragen hinsichtlich Originalität, Ethik und der unersetzlichen Rolle des Menschen in der Kunst auf.

KI – eine Erweiterung der künstlerischen Schöpfung
Die rasante Entwicklung der KI hat die menschliche Kreativität enorm erweitert. Von Poesie, Malerei und Musik bis hin zum Film hat die KI ihr Potenzial unter Beweis gestellt, die Entstehung komplexer Kunstwerke zu unterstützen oder zu automatisieren.
Oberst und Musiker Nguyen Mai Kien, stellvertretender Rektor der Militäruniversität für Kultur und Kunst, kommentierte: „Immer mehr KI-Tools tauchen in diesem Bereich auf und helfen Künstlern, viele Schritte bei der Erstellung literarischer und künstlerischer Produkte zu reduzieren, um ein Publikum zu erreichen.“
Tatsächlich hat KI bemerkenswerte Fähigkeiten bei der Generierung literarischer Werke wie Romane, Gedichte oder Drehbücher bewiesen. Modelle wie ChatGPT und DeepSeek ermöglichen schnelles Komponieren und simulieren den Stil vieler berühmter Schriftsteller und Dichter. Im Bereich der Musik unterstützen Softwareprogramme wie AIVA, Suno oder MuseNet Musiker beim Komponieren, Harmonisieren und Arrangieren von Musik in kurzer Zeit.
In Vietnam wurden erste Erfolge bei Experimenten erzielt. Laut Dr. Ngo Viet Hoan habenFPT AI und Wissenschaftler der Nationalen Universität Hanoi im Bereich der Literaturproduktion Experimente zur Anwendung von KI in der Literatur durchgeführt. FPT AI hat ein KI-gestütztes Gedichtgenerierungstool namens „Post Assistant“ entwickelt, das auf einem vietnamesischen Korpus basiert. Dieses Tool kann anhand von vom Nutzer eingegebenen Themen oder Schlüsselwörtern vietnamesische Gedichte erstellen und dabei Rhythmus und Stil traditioneller vietnamesischer Poesie imitieren. Im Bereich der Malerei nutzen vietnamesische Künstler Technologien wie GAN, DALL-E und MidJourney, um Werke mit traditionellem und modernem Charakter zu schaffen.
Der Einsatz von KI in Film und Fernsehen nimmt ebenfalls zu. Junge Regisseure wie Pham Vinh Khuong experimentierten mit der Produktion des Films „The Great Viet Picture“ mithilfe von KI, und große Fernsehsender wie VTV und HTV führten virtuelle Moderatoren ein, die auf KI-Plattformen operieren.
Dank ihrer Rechenleistung und der Fähigkeit, riesige Datenmengen zu verarbeiten, wird KI tatsächlich zu einer „verlängerten Hand“ für Kreative, die einen schnelleren und breiteren Zugang zum Publikum ermöglicht und gleichzeitig den künstlerischen Produktionsprozess optimiert.
Grenzen, die nicht ignoriert werden können
Neben ihren offensichtlichen Vorteilen weist KI im künstlerischen Bereich noch viele inhärente Einschränkungen auf. Aktuelle KI-Systeme besitzen im Grunde keine „intrinsischen Bedürfnisse“ oder die Fähigkeit, wie Menschen bewusste Entscheidungen zu treffen. Dr. Ngo Viet Hoan analysierte: „Kunst ist der Prozess der Personifizierung von Wünschen durch ästhetische Existenz, während künstliche Intelligenz zwar hochgradig zielgerichtet ist, aber bisher noch nicht das Niveau erreicht hat, intrinsische Bedürfnisse zu besitzen und bewusste Entscheidungen zu treffen.“
Dadurch mangelt es KI-generierten Kunstwerken trotz ihrer technischen Perfektion an emotionaler Tiefe und persönlicher Einzigartigkeit. Die junge chinesische Dichterin Li Wan experimentierte einst mit DeepSeek, um ihren poetischen Stil zu synthetisieren, und bemerkte: „Das größte Problem ist, dass dem Gedicht ein Fokus fehlt. Ein Gedicht, egal wie rau oder fein die Sprache ist, braucht ein Kernelement. Außerdem fehlt der Sprache noch mein verfeinerter und persönlicher Stil.“
Darüber hinaus stellen Urheberrecht und künstlerische Ethik große Herausforderungen dar, da KI zunehmend in der Kunst Anwendung findet. Oberst und Musiker Nguyen Mai Kien erklärte: „Eine der größten Herausforderungen beim Einsatz von KI in der Kunst ist das Urheberrecht.“ In vielen Ländern ist die Abgrenzung zwischen menschlicher und maschineller Schöpfung durch das Urheberrecht noch immer unklar, was zahlreiche Rechtsstreitigkeiten auslöst.
Darüber hinaus wird die Fähigkeit KI-generierter Werke, Kultur und soziales Leben widerzuspiegeln, in Frage gestellt. Kann ein System ohne Lebenserfahrung, historisches Gedächtnis oder tiefe Empathie die spirituelle Tiefe des menschlichen Lebens wirklich „berühren“?
Experten warnen zudem davor, dass der Missbrauch von KI zur Formelhaftigkeit der Kreativität führen und Spontaneität und Überraschung – die Seele wahrer Kunst – verlieren lassen kann. Werke, die alte Stile „kopieren“, aber keine kreativen Durchbrüche bieten, können Kunst ebenfalls langweilig und wirkungslos machen.
Ich brauche eine nüchterne und verantwortungsvolle Führung.
Trotz der Kontroverse ist unbestreitbar, dass KI eine neue Ära für Literatur und Kunst einläutet. Die Frage ist nicht, ob KI eingesetzt werden soll, sondern wie dieses Werkzeug richtig genutzt werden kann, um die Kreativität zu fördern, anstatt sie zu ersetzen. Wie der Musiker Nguyen Mai Kien betonte: „Es ist notwendig, Investitionen in Forschung und Entwicklung von KI entsprechend den vietnamesischen kulturellen Besonderheiten zu fördern. KI-Werkzeuge müssen so entwickelt werden, dass sie die nationale Identität respektieren und nicht einfach ausländische Modelle kopieren.“ Darüber hinaus ist es erforderlich, einen strengen Rechtsmechanismus zum Schutz des geistigen Eigentums zu schaffen, der das Urheberrecht von Künstlern in kreativen Arbeitsumgebungen mit KI sichert.
Neben technischen und rechtlichen Lösungen ist die Weiterbildung ein weiterer Schlüsselfaktor. Künstler müssen mit technologischem Wissen ausgestattet werden, um KI proaktiv als Unterstützungsinstrument zu nutzen und gleichzeitig ihre Kreativität und ihre persönliche Identität zu bewahren.
Dr. Ngo Viet Hoan betonte einst, dass im rasanten Wandel der Zeit die Kunst zwar „verschwindet“, aber auch „wiedergeboren“ wird. Solange die Menschen KI klug und intelligent einsetzen, wird sie eine mächtige Stütze sein und Künstler dabei unterstützen, ein neues, kreatives Kapitel für die vietnamesische Literatur und Kunst aufzuschlagen.
Quelle: https://hanoimoi.vn/van-hoc-nghe-thuat-viet-nam-trong-ky-nguyen-moi-thoi-co-va-thach-thuc-tri-tue-nhan-tao-va-hanh-trinh-moi-trong-sang-tao-701006.html










Kommentar (0)