Die Volksliedtradition des Ahnenlandes fortsetzen

Die Volkslieder der Vorfahren wurden über viele Generationen hinweg durch Texte, Tänze, Gedichte oder einfach durch mündliche Überlieferungen von Großmüttern und Müttern weitergegeben. Von den Ebenen bis ins Hochland werden Volkslieder und -tänze mit ihren jeweiligen Charakteristika der einzelnen Orte, Regionen und ethnischen Gruppen bis heute bewahrt. Einst schienen die Volkslieder verloren und in Vergessenheit geraten zu sein, doch mit ihrer Liebe, ihrem Verantwortungsbewusstsein und ihrer Begeisterung inspirieren Kunsthandwerker und Volksliedliebhaber in der Provinz Tag für Tag dazu, dass die Quelle der nationalen Kultur für zukünftige Generationen erhalten bleibt.

Die Mitglieder des Xoan-Gesangs- und Phu-Tho -Volksliedclubs der Gemeinde Phuong Vi proben vor dem Auftritt.

Bevor der Xoan-Gesang in der Gemeinde Phuong Vi im Bezirk Cam Khe eingeführt wurde, kannten nur wenige Einwohner die von ihren Vorfahren überlieferten Volkslieder. 2015 beschloss Pfarrer Nguyen Van Hanh, einen Xoan-Gesangskurs für die Gemeindemitglieder anzubieten und lud die Künstlerin Nguyen Thi Lich ein, den Kurs zu leiten. Für die Gemeindemitglieder von Phuong Vi klangen die Melodien – „Nhap tuc khip chua khiu Vua“, „Ha thoi cach“, „Xoan thoi cach“, „Do hue…“ – zunächst recht fremd, doch schon nach kurzer Zeit beherrschten sie sowohl den Text als auch den Tanz.

Fast zehn Jahre sind vergangen, und die alten Xoan-Melodien werden noch immer regelmäßig von vielen Jugendlichen und Kindern im Xoan-Gesangs- und Phu-Tho-Volksliedclub der Gemeinde Phuong Vi geübt und aufgeführt. An den Sommertagen und Wochenenden treffen sich die 45 Clubmitglieder in der Kirche und im Kulturhaus der Gegend, um die alten Xoan-Melodien zu proben. Jedes Mal, wenn die Trommeln und Klappern erklingen und die Sängerinnen und Sänger eine lebhafte Übungsatmosphäre schaffen, ist dies ein besonderes Erlebnis.

Obwohl sie das jüngste Mitglied des Clubs ist, hat sich Du Thao Ly, eine Viertklässlerin der Phuong Vi Grundschule, in den letzten zwei Jahren seit ihrem Beitritt zu dem Club zu einer herausragenden Sängerin entwickelt, die bei jedem Bühnenauftritt begeistert.

Frau Nguyen Thi Huong, die Präsidentin des Clubs, berichtete: „Als erster katholischer Xoan- und Volksliedclub auf Provinzebene hegen wir eine besondere Liebe zum Xoan. Die Mitglieder des Clubs sind hauptsächlich Kinder im Schulalter, die mit großer Leidenschaft Xoan praktizieren und es als ihre Verantwortung sehen, das einzigartige kulturelle Erbe ihrer Heimat zu bewahren. Neben dem gemeinsamen Singen von Hymnen in der Kirche besuchen die Gemeindemitglieder von Phuong Vi auch den Dorftempel, um Aufführungen alter Xoan-Melodien zu erleben. Die Liebe zum kulturellen Erbe hat eine immer stärkere Verbindung zwischen den Religionen geschaffen.“

Frau Dinh Thi Lan in Zone 18, Gemeinde Tu Vu, Bezirk Thanh Thuy singt noch immer jeden Tag Wiegenlieder und lehrt sie ihren Enkeln und Urenkeln.

„Ah ah ah oh/ Schlaf gut, mein Schatz/ Schlaf gut, mein Schatz/ Schlaf gut, damit Oma das Reisfeld bestellen kann/ Schlaf gut, damit Oma die Felder ernten kann/ Schlaf gut, damit Oma in den Wald gehen und Früchte für dich sammeln kann…“. Diese sanften Wiegenlieder im U-hay-Gesang (Ru em) sind seit Generationen die spirituelle Nahrung, die die Seele jedes Muong-Kindes vom ersten Schrei seiner Geburt bis ins Erwachsenenalter nährt. Obwohl sie 92 Jahre alt ist, ihre Augen trübe sind, ihre Beine langsam und ihre Hände zittern, singt Frau Dinh Thi Lan in Zone 18, Gemeinde Tu Vu, Bezirk Thanh Thuy, ihren Urenkeln noch immer täglich Wiegenlieder vor.

Er sagte: „Früher war das Leben schwer. Es gab kein Radio, kein Fernsehen, keine Musik, nur Muong-Volkslieder, um Babys in den Schlaf zu wiegen. Meine Familie hat das Singen von Wiegenliedern für Kinder über Generationen hinweg bewahrt. Von der Generation meiner Kinder bis zu meinen Enkeln singe ich noch immer jeden Tag Wiegenlieder. Ich bringe diese Lieder auch meinen Kindern, Enkeln und Urenkeln in der Muong-Sprache bei, in der Hoffnung, die Wiegenlieder unseres Landes für zukünftige Generationen zu erhalten.“

Um die Wiegenlieder der Muong-Minderheit zu bewahren, lehren und praktizieren seit vielen Jahren 40 Mitglieder des Muong Cultural Heritage Conservation Club in der Gemeinde Tu Vu diese. Jedes Wiegenlied hilft Kindern nicht nur beim Einschlafen, sondern vermittelt ihnen auch Geborgenheit, wärmt ihre Seele und prägt ihre Persönlichkeit.

Ca tru ist eine Volkskunst, die von den Einwohnern der Gemeinde Binh Phu im Bezirk Phu Ninh bewahrt und praktiziert wird.

Phu Tho – die Heimat der Vietnamesen – ist reich an einzigartigen kulturellen Traditionen, die eng mit ihrem spirituellen und kulturellen Leben verbunden sind. Hier finden sich Volkslieder, die die regionale Identität tief verwurzelt widerspiegeln. Typisch ist der Xoan-Gesang, ein repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit, neben dem Gheo- und dem Trong-Quan-Gesang. Auch die ethnischen Minderheiten der Provinz pflegen ihre typischen Volkslieder, wie beispielsweise den Rang-Gesang, den Vi-Gesang, Wiegenlieder, Trommeltänze und Ho-du-Tänze der Muong, den Sinh-ca-Gesang der Cao Lan und den Sinh-tien-Tanz der Dao.

Jede Musikrichtung ist von eigenen Ritualen und Bräuchen begleitet, die die kulturelle Schönheit und den Gemeinschaftssinn der ethnischen Gruppen zum Ausdruck bringen. Gleichzeitig zählt Phu Tho zu den Provinzen und Städten, die das dringend schutzbedürftige immaterielle Kulturerbe der Menschheit verbreiten – Ca Tru ist ein repräsentatives Beispiel dafür: die Verehrung der Muttergöttin der Drei Reiche durch das vietnamesische Volk. Insbesondere die melodischen, lyrischen, süßen und tiefgründigen Xoan-Gesänge sind zu einem charakteristischen Merkmal der Region um Phu Tho geworden. In der gesamten Provinz gibt es derzeit 37 Xoan-Gesangs- und Phu-Tho-Volksliedervereine mit über 1.600 Mitgliedern, die dazu beitragen, dass sich der Xoan-Gesang und die Volkslieder im modernen Leben immer weiter verbreiten.

Um die Volkslieder in der Heimat der Palmenwälder und Teeplantagen immer weiter zu verbreiten und der Gemeinschaft dauerhafte Vitalität zu verleihen, ist es nicht nur die Verantwortung der Kulturschaffenden und Kunsthandwerker, sondern auch die Verantwortung jedes einzelnen Bürgers, der dazu beiträgt, eine Verbreitungskraft zu schaffen, die Quelle zu pflegen und die Liebe zur Heimat und den Nationalstolz zu fördern.

Hong Nhung

Quelle: https://baophutho.vn/tiep-noi-mach-nguon-dan-ca-dat-to-225405.htm